2017年全国3卷文言文《许将传》详细注释、译文、试题及解析

2017年全国3卷文言文《许将传》详细注释、译文、试题及解析 许将字冲元，福州闽人。举（考取，考中）进士（中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士；是古代科举殿试及第者之称）第一。神宗召对（君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题），除（授予官职）集贤校理（官名，集贤殿书院校理）、同知礼院（太常礼院的副长官），编修中书条例。初，选（选拔）人调拟（调动拟任），先南曹（吏部、兵部下属机构），次考功（按一定标准考核官吏的政绩），综核（聚总而考核）无法（法度），吏得缘文（缘，顺着，沿着；从字面意义附会曲解）为奸（做狡诈、的事），选者又不得诉（省略“于”，对）长吏，将奏罢南曹，辟（开辟，设置）公舍以待来诉者（……的人），士无留难（无理阻止，故意难）。 【译文】许将字冲元，是福州闽县人。考中进士第一。神宗召见他回答有关问题（召对，君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题），任集资校理、同知礼院，编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，接着是考功，综合考査没有法度，官吏得以通过改动文字干坏事谋私利，被选的人不能向上级官吏诉说。许将上奏罢免南曹。设公堂接待前来上诉的人，士人没有无理阻止，故意难。 契丹以（率领）兵二十万压（逼近）代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任务）命将。将入对（臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问），曰：“臣备位（居官的自谦之词，谓愧居其位不过聊以充数）侍从，朝廷大议（朝廷的重大决策）不容不知。万一北人言及代州事，不有以（有用来……的办法）折（使屈服，使折服）之，则伤国体（国家或朝廷的体统、体面）。”遂命将诣（到）枢密院阅（查阅）文书。 【译文】契丹以二十万的兵力逼近代州地界，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命许将去。许将入朝对答説：“我在侍从的职位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情，不对他们驳斥，就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。 及至北境，居人跨屋栋（房梁）聚观，曰：“看南朝状元（科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元jièyuán，会试第一称会元，殿试第一称状元）。”及肄[yì]（学习，练习）射，将先破的（dì射中靶子）。契丹使萧禧馆客（接待宾客），禧果（果真，真的）以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠（边界）未定，顾（只是，不过）和好（和睦友好）体重（关系重大），吾且往大国（古指大诸侯国，这里指宋朝）分画(亦作“分划”，区分，划分)矣。”将曰：“此事，申饬（饬令，指示。饬，命令）边臣（边地的）岂不可，何以（宾语前置，以何，为什么）使（出使）为（句末语气词，呢）？”禧惭不能对（回答）。将归报（复命），神宗善（认为……好）之。 【译文】等到了契丹境内，当地住的人骑在房梁上聚众观看，说道：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧作陪客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又説：“界线没有定下来，以和好为重，我将到贵国去进行划分。”许将説：“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？为何还要出使呢？”萧禧羞愧不能回答。回来报告，神宗称赞他。 明年（第二年），知（管理）秦州，又改郓州。上元（元宵节，又称上元节）张灯，吏籍（登记）为盗者系狱（关进监狱），将曰：“是（这）绝其自新之路也。”悉（全，都）纵遣(释放遣发)之，自是（从此）民无一人犯法，三圄（yǔ多个监狱）皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始（才）再见狱空耳。”郓俗士子（男子的美称，多指年轻人）喜聚（省略“于”，在）肆（店铺，酒馆）以谤（议论,公开指责别人的过失）官政，将虽弗禁，其俗自息。 【译文】第二年，他担任秦州知州，又改任郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关入狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”都把他们释放了，从此百姓没有一个人犯法，监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集议论官方，许将虽然没有禁止，但他们的风俗自动改变。 召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从（通“纵”）而横之，方而圆之，使万众尤（通“犹”，好像）一人。”及（等到）西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具（详细）上（上报）之；明日，访（询问）枢臣（宰辅重臣），不能对也。 【译文】征召担任兵部侍郎。给皇帝上疏说：“治理有规章，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，让万众像一人一样。”到了对夏用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，询问枢密大臣，却回答不上来。 绍圣（宋哲宗赵煦的第二个年号）初，入（入朝）为（担任）吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆（肆意）罗织（网罗罪名），贬谪元祐诸（众位，多位）臣，奏（上奏）发（打开）司马光墓。哲宗以（省略“之”，它，用这件事）问将，对曰：“发人之墓，非盛德（品德高尚）事。” 【译文】绍圣初年，入朝任吏部尚书。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的大臣，上奏挖司马光的墓。哲宗拿这件事问许将，许将回答说：“挖别人的墓，不是高尚品德的人所做的事。” 知（管理）颖昌府，移（移任）大名，在大名六年，数（shuò多次）告老（封建时代臣子或因年老辞去职务，后泛指年老退休），召为佑神观使。 【译文】担任颍昌府知府，又调任到大名府，在大名府六年，多次告老还乡，被召为佑神观使。 政和（宋徽宗赵佶的年号）初，卒，年七十五。赠开府仪同三司（在指定的地方建立办公之地，官府开到什么级别，用什么级别的仪仗，明确了同三司。魏晋南北朝时期的一种高级官位，隋唐至元文散官的最阶，从一品）,谥曰文定。（选自《宋史许将传》） 【译文】政和初年，去世，享年七十五岁。赠开府仪同三司，谥号文定。 10．下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏的缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/

【参】D

【命题立意】本题重点考查考生理解文言文中的句子能力。能力层级为B级。 【试题分析】本题在A、C两项各有一处错误，A项为“吏得缘文为奸选者”中的“选者”应该属下，是“又不得诉长吏”动作的发出者，而不应该属上，说成“吏得缘文为奸选者”。C项的“初选人调拟”在辨识其不合理时有一定难度，这样断句是说“第一次选人调拟”，而从文意看却是“当初，选人调拟……”，因而“初”字应点断，表示开始时多次有此错误而不是一次，这才引起下文的“吏得缘文为奸”“选者又不得诉长吏”“将奏罢南曹”“辟公舍以待来诉者”“士无留难”等一系列事情。再说，古文中凡倒本其事时也多是“初”字单独为读。B项则兼有这两处错误。D项没有错误，是正确选项。全句意思是：开始时，选拔人才、安排任用，先是南曹，次是考功，综合考核没有法度，因而属吏能够据文行奸，被选者又无法向长吏申诉,于是许将奏请罢免南曹，建立官舍以待前来申诉的人，士人不再受到为难。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。 C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。 D．告老本指古代社会因年老辞去职务，有时也是因故辞职的一种借口。

【参】C

【命题立意】本题重点考查考生理解文言实词的能力。能力层级为B级。 【试题分析】本题是从阅读材料中选取四个能够体现古代文化含义的词语，对其相关内容进行解释，反映其中具有的文化意义，要求选出表述不正确的一项。A项是关于古代科举制度的。状元是我国古代科举制度中的一种称号，唐代称进士科及第的第一人，有时也泛指新进士。宋代主要指第一名，后来只限于称殿试中的第一名。由于这里不可能讲述状元含义的发展变化，因而将没有疑义的主要意思表述出来，这一项是正确的。B项讲的是古代节日，上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，又是春节后第一个重要节日。这是中学阶段经常接触到的内容,我们没有直接称为上元节,而称为元宵节，也有降低难度的意思。此外，古代春节与上元之间还有一些小的节日，如农历正月初七称为人日，这当然不可能出现在考试中，于是略去，用春节后第一个重要节日来表述元宵节。D项讲的是古代职官方面的内容，告老指古代因年老辞去职务，同时也有一些因故辞职时用告老作为一种借口。以上三项表述均无不当之处，都是正确的。只有C项说到近侍，指接近并随侍帝王左右的人，他们对帝王的影响也很大，这些都还是正确的，但又说他们“职位很高”，是不准确的。这些近侍有些时候虽然对帝王影响大，甚至有不小的实权，但历代政权为了防止他们胡作非为，都要他们的职位，否则将会影响政权的稳定。所以，C项的表述是错误的，是该题的正确选项。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．许将初至北境，尽灭契丹威风。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割让代州，蓄意挑衅。他坚决予以反击，使对方为占得便宜而返回。

B．许将善于治理，境内牢狱皆空。他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政，他未加禁止，而是宽松应对，此俗自然止息。

C．许将任职兵部，熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出，治兵之道在于灵活用兵，才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数，他也能作出回答。

D．许将秉持公正，反对无德之举。其时司马光已去世，却受到朝廷权臣的不公平对待，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。

【参】A

【命题立意】本题是对阅读材料相关内容分析综合的考查，重点在于筛选文中的信息、归纳内容要点。能力层级为C级。

【试题分析】本题首先将阅读材料分为几个方面的内容，然后选择比较重要并能贯穿全文的四个方面作为切人点，用四个选项对原文进行分析和概括。A项的分析概括是许将刚刚到北方边境，要灭契丹的威风;他任官不久，由于岁聘使不敢前往契丹,他受命前往,这时契丹提出要宋朝割让代州,蓄意挑衅;许将坚决予以反击，使对方未占得便宜而返回。由于双方会谈是在相对和缓的氛围中进行的，因此这里所说的坚决反击之类,原文并没有相应的表述，因此是错误的。B项的分析概括是说许将善于治理政事，境内牢狱皆空;具体说到他在郓州任上，因治理得法，当地没有犯法之人;而当地的士人爱好议论官政，他也并未加以禁止，而是宽松应对，这一习俗自然止息，符合原文意思。C项是说许将在兵部任职时，对于兵部事务很熟悉;他担任兵部侍郎，上疏提出了治兵之道在于灵活用兵，才能做到整齐划一，役使万众犹如一人;当神宗问及兵马之数时，他也能迅即做出回答。这一项也是符合原文意思的。D项是说许将秉持公正态度，反对违背道德的行为;其时司马光已去世，但仍然受到朝廷权臣的不公平对待，章惇甚至要挖掘司马光的坟墓，当皇上征询许将对此事的意见时，他回答说这一做法是不道德的。B、C、D三项所述均无错误，只有A项所述有误，A是正确选项。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。 （2）章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。

【参】

（1）许将说：“这件事，指示边地办理不就行了，要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。

（2）章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。

【命题立意】本题考查考生对文言文的理解翻译的能力。能力层级为B级。 【试题分析】理解是文言文翻译的基础，而对文意的理解又要以对文中关键词语的理解作为基础。第（1）小题的关键词语有“边臣”“何以使为”两处。“边臣”指边地的，意思是由管理边地的来划定两国的边界。而“何以使为”则是一个凝固结构，意思是“要使者做什么?”这在中学课本中常见，如《论语·季氏将伐颛臾》:“何以伐为?”意思是“要讨伐做什么?”考生不应感到困难。第（2）小题中的关键词语有“肆”“发”两处。“肆”的含义是放纵、恣意，如《左传，昭公十二年》:“昔穆王欲肆其心，周行天下。”再如《左传·襄公十四年》:“岂其使一人肆于民上?”前者义为放纵，后者义为恣意。另一个关键词语“发”解作打开，则没有什么难度。还需要说明的是，对于“罗织”一词未做翻译要求，这是因为“罗织”一词的大体意思学生都懂，但是较难翻译，因此不做考查。