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北行漫记·店头古村

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北行漫记·店头古村

从晋祠向北,沿S039省道行驶7公里,左转进入太古路。太古路是吕梁山南缘的一条山区公路,路况尚可。驶入太古路后感到有几分怪异。这段路看来是驾照考试路段,路上密密麻麻地挤着路考车,慢如蜗牛,走走停停,还有更多的小车,保持着与路考车一样的车速,也是走走停停。即使有空出的车道,也没有任何车辆变道过去。这里难道有某种特殊的交通规则?出于谨慎,我只好入乡随俗,跟着前面的小车蜗行,同时加强对这个环境的观察和判断。经过观察,估计那些跟着路考车走走停停的小车,应该是将要参加路考的人为了熟悉路况和程序,前来进行实地模拟练习的。交管部门允许这样的练习,虽然显得比较有人情味,但影响了交通顺畅,更有可能增加事故的发生。 磨磨蹭蹭通过了路考蜗阵,立马加油提速,没驶出多远,又遇到一件怪事。前方赫然出现一个收费站。我心中有几分疑惑,因为按国家规定,这样的公路是不收费的。缓缓驶到收费窗口,放下车窗,正想问多少钱,收费员向我挥手示意放行,道闸也“Duang”地一声升起。我更加疑惑了,一边开车前行,一边想:这个不收费的收费站,也算得上是新奇了。这个世界太大,不去看看,真的很多东西都不知道。 这两个小插曲烘托出了某种神秘诡异的氛围,为店头村之旅作了很好的铺垫。 过了收费站,沿着深山沟行约两三公路就到了店头村。店头村深藏在大山之中,它依山势建在沟底的南面,东西绵延约两公里,一条小河沿村子向东流去。所谓小河,其实几近枯涸,仅尚存一丝细细的流水。水呈橙黄色,有几分浓稠,应该是从上游硫磺矿排出来的。 村子荒芜已久,现仅有两户人家。这个村子的空间格局和建筑形式颇为怪异,是我此前未见过的。村里的房屋乍看上去像窑洞,但又并非开凿在山体上,而是用石块垒砌而成的。走进屋内昏暗凉爽,有一股霉味。最怪异的是每户内部有幽深曲折的暗道,通往别的密室、小巷或后面的山坡,这与普通民居大为不同。村子布局非常精致巧妙,建筑与建筑之间、巷道与巷道之间,错综复杂,回环曲折,宛若迷宫,有的建筑还有天桥联络。据介绍,店头村是由军事堡垒演变而来的,保留了不少春秋战国时期的堡垒建筑元素,所以又被称为店头古堡。它的历史大致始于魏晋时期,现存的村庄建筑主要是明清时期的。 更加称奇的是,在村子的部位,竟巍然耸立起一座小小的古刹,红墙青瓦,与村子石砌建筑的深褐色基调迥异。古刹名曰紫竹林寺,并无一根竹子,却有一株巨大的古槐从天井葱然挺立,指向蓝天,三五里外可见。寺院极小,是明清建筑,四面围合,占地面积只有几百平方米,其中大约三分之一是“借用”下层窑洞的屋顶为基址。紫竹林寺的建筑布置极为紧凑,因循地势,参差错落,营造出非常漂亮的天际线。麻雀虽小,五脏俱全,巴掌大的地方,竟设有山门、钟楼、鼓楼、如来堂、观音堂、弥勒堂、僧房等。这些庙堂,大者不过几十平方米,小者只有几平方米。弥勒堂正面对着全村最平直的一条小巷,在小巷里迎面就能看到高处弥勒堂中笑容可掬的弥勒佛,让人郁闭的心情顿时

开朗。这样的设计实在妙不可言。紫竹林寺的天井十分小巧,真的是“井”。我们去的时候,古槐正在开花,小小的天井被坠落的槐花铺成鹅黄色,空气中漂浮着沁人的槐花香。紫竹林寺虽然属于“迷你型”寺院,但内部有非常精致的环形立体交通系统,进入山门,是天井和如来堂,有步梯引导登上第二个层次,这个层次上是依托磊台而建的观音堂、弥勒堂、钟楼、鼓楼,再从钟楼顺步梯下到山门。高低错落的建筑布局,紧凑而富有节奏感,还不感到狭促。佛家说:“一粒米中藏世界”,紫竹林寺就是这句禅语的生动写照,可见设计者虽无雄大之野心,却有旷达之世界。有这样的境界,再加上精湛的空间规划控制能力,才会创造出如此精美的作品。 这座古老的无人荒村现在人迹罕至,显得十分落寞寂寥。虽然文物和旅游部门在村外建了停车场,也偶有个别好事者驱车而来,但在这个既无好吃亦无好玩的深山沟里,古村实际上已经作古。

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