做一位耳聪目明的教师

吴江市梅堰实验小学 吴永明

摘要：在课堂上的老师应该是眼观六路，耳听八方，力求捕捉任何生成的资源来展开教学。要求做到：眼中有学生，心中有教材，脑中有储备。眼中有学生，上课时随时随地关注课堂生成性资源，这样的课堂才是灵动的！心中有教材，教师只有吃透了教材，对教材进行适度开发，才能保证学生所接触的教材是“安全”而更富有教育意义的。教师要在新课程中扮演好学生学习的组织者、合作者、引导者，就要多学习，多收获，多体验，不断完善自己的教学思想，丰富自己的教学头脑，使自己成为一个教学上的智者。

无论是教师还是学生，都非常确信这样一条“定论”：优秀学生在课堂上必定是专心听讲、积极思考发言的。于是听课专心致志、聚精会神，回答问题才思敏捷、滔滔不绝的，通常容易受到老师们的特别青睐、另眼相看，甚至刮目相见。其实，我们作为“人师”又何尝不需要身先士卒、专心致志、才思敏捷呢？我认为，在课堂上的老师应该是眼观六路，耳听八方，力求捕捉任何生成的资源来展开教学，力争做一位耳聪目明的教师。

清楚地记得，以前我在教研组内执教《送给盲婆婆的蝈蝈》，其中有这样一个设计：如果你是那个懂事的小男孩，你把蝈蝈送给盲婆婆时会说些什么呢？短暂的思考过后，素有“班级智多星”的小豪举手了：“盲婆婆，这是我特意为您捉的蝈蝈，当我上学的时候，就让它替我给您唱歌吧！”我听了，非常满意，大加赞赏：“‘特意’一词，用得多好啊，你真是个善解人意的男孩！”班长小妤不甘落后：“盲婆

婆，盲婆婆，这是一只绿色的蝈蝈，它唱的歌可好听了！我把它送给您。”不错，表达也很清楚，正当我要表扬时，突然脑中闪过一个念头：这两个孩子，在称呼时都用上了“盲婆婆”，这可是在模拟与盲婆婆当面交谈哪，这样的称呼可不礼貌。我赶紧提醒：“孩子们，你们在与盲婆婆讲话时，直接称呼她为‘盲婆婆’，这样妥当吗？”经我这么一提醒，孩子们马上反应过来：“这样叫可不礼貌，应该称婆婆。”于是，两个孩子又重新说了一遍。

后来在评课时，老师们都提到了这一点，说我反应敏捷，能够及时抓住这一资源进行品德教育，真正体现了语文课的人文性。听了他们的赞赏，我不禁有点汗颜。因为这是一个美丽的错误，第一个孩子说的时候我就应该留意到了，可我没有。导致第二个孩子回答时是“依葫芦画瓢”，用了同样的称呼，好在我及时发现了，才没有让错误继续“传承”下去，也算是“亡羊补牢，为时未晚。”

审视自己的课堂，肯定还存在很多问题没有发觉。这些错误或许会伴随学生一生。如此看来，做一位耳聪目明的老师确实非常重要。

如何做一位耳聪目明的老师？笔者尝试结合自身十九年的教育教学实践，个人主观认为，应该做到以下几点为宜。

一、眼中要有学生 不少教师，尤其是刚走上工作岗位的年轻老师，由于缺乏教学“临床”经验以及教育教学机智，因此在上课时往往眼中只有教案，照本宣科，按部就班，简单操作，完成任务了事。至于课堂中一些生成性的不确定因素，则往往不多加关注，以至“一不小心”、轻易错失了很多教学良机。

曾记得某天，有一位青年老师上教研课，由于校长大人的突然出现，让她方寸大乱，以至于上课时一直把目光过多“聚焦”在校长身

上。至于自己在讲什么，学生在说什么，用她的话说，她已经浑然不觉了。这样的教学效果不言而喻、可想而知。对于这些年轻教师，最主要的似乎还是首先要调整好自己的心态。不管下面有多少领导、老师听课，都应该做到“目中无他人，只有学生”。学生回答问题时，老师也应该像学生一样认真倾听，然后适时作出正确、合理、恰如其分的评价。而不能一味地埋头苦干、一厢情愿地赶着想完成自己的教学。

记忆犹新的是本人那次去泗阳上课，上课前事先与学生一接触，我就有点傻眼，所有学生说话时的方言味太浓，很多孩子在说什么，我根本不知道。至于朗读课文，则是拖泥带水、步履不一，纯粹的唱读，更是达不到应有的要求。这可如何是好？这基本属于“根深蒂固”的“顽症”，一时半会儿无论如何是矫正不了的。望着孩子们天真的笑脸，我提了一个最简单的要求：“孩子们，咱们明天上课回答问题时尽量把话说慢一点儿，让吴老师听清楚，好吗？”孩子们则用响亮的“好”来应答。

第二天上课时，我努力让自己满脸笑容、满腔热情，同时也把自己比较规范的普通话呈现给孩子们。或许是新奇感吸引了孩子们，他们满怀喜悦地模仿着。在我的再三领读下，居然有模有样了，真是孺子可教。这节课上，语言竟然没有成为我们之间交流的障碍。虽说最后一个环节因为来不及完成而忍痛割爱了，但我想，孩子们在这节课上的收获还是颇多的。瞧，他们的小脸上洋溢着多么欢快的笑容！

因此，眼中有学生，上课时随时随地关注课堂生成性资源，这样的课堂才是灵动的！

二、心中要有教材 教育工作者众所周知：以纲为纲、以本为本！教材是最主要的教学资源，也是孩子们获取新知识的最佳渠道。教师只有吃透了教材，对教材进行适度开发，才能保证学生所接触的教材是“安全”而更富有教育意义的。注重教材并非完全依赖教材。传统的课堂教学以传授知识为中心任务，教师始终“以书本为中心”，课堂自然就会“以教师为中心”，教师俨然成了“知识”的权威和象征。而新课改理念，再三强调指出知识应当属于人们的认识范畴，知识的获得和掌握，都离不开认识主体的主动建构活动。——这也是建构主义教育理论的核心观点与思想精髓所在！最新的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》明确表示：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途经也应是语文实践，……语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中运用语文的规律。”作为教师，应当在不唯教材的基础上，重视在学生的“最近发展区域”上举一反三、触类旁通。教师应了解学生对教材相关内容的兴趣、知识储备状况和他们特别关心的一些话题、社会现象等，并把课程标准的知识点有机地融入到学生的真正需要中去。教师在吃透教材的基础上，把学生需求的话题作为具体的载体，把社会实践的真实内容作为附着物，重组教材、有个性地把握和解读教材。

将这些教材中的内容有机地融会贯通到学生的学习中去，努力使教学内容与学生的生活实际相结合，将源头活水引进课堂，既为教学服务，又拓展了课堂内容，丰富了学生的知识库，让他们更好地理解教学内容。教师应真正做到变“如何教教材”为“如何用教材教”，努力成为教材的开发者、课程的创生者。

如果教师已经对教材进行了不懈的“去粗取精”的咀嚼式的劳作，

那么对于学生的回答则会有敏锐的洞察力，也就能够做到耳聪目明了。

在教学《母亲的恩情》一课时，我采用了恰当的情境描述的方法，让学生在脑中再现课文的画面，从而激发潜藏的情感，使自己与课文中的人物融为一体、相得益彰。

例如，在教学“夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着”这句时，我饱含深情地描述着：为了能让孟郊早日回来，夜深了，已经是夜里十点钟了，母亲——（生接读）还在油灯下一针针一线线地缝着。夜很深了，已经是夜里十二点了，母亲——（生再次接读）还在油灯下一针针一线线地缝着。随着学生动情地朗读，我知道，学生仿佛看见了油灯下母亲佝偻着身子，眯缝着眼睛正一针针一线线地缝着。即使腰酸背疼，眼睛又酸又涩，母亲也不肯停手。

再如，课文的第三自然段是课文情感的高潮部分，情景交融。有道是：“一切景语皆情语”，这一自然段对于景的描写，正是为了突出作者心中的情。看着阳光下生机勃勃的小草，孟郊触景生情，不由得想到了母亲对自己的关怀。孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，“情动辞发”，他心里会想到什么呢？随着问题的抛出，孩子们畅所欲言，各抒己见。有的说孟郊想到了母亲缝衣时的辛苦劳累；有的说孟郊想以后要好好孝敬母亲，报答母亲；也有的说出了书上的句子：母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊！

我趁热打铁、见机行事，要求学生将反问句改成陈述句，并引导学生进行口语训练：有了太阳的光辉，小草可以_________；有了母爱，孩子可以__________。当学生说出“有了母爱，孩子可以健康地成长”时，接着引说：当你饿了时，妈妈_________；当你渴了时，

妈妈_________；当你冷了时，妈妈_________；当你病了时，妈妈_________。由此得出“母亲的慈爱，就像这春天里太阳的光辉一样温暖”，并引出诗句：谁言寸草心，报得三春晖。当学生根据我的要求说出“报答母亲的恩情，我们可以怎么做”时，我乘机及时总结：母亲的恩情恩重如山，情深似海，并将这两个成语板书在课题旁边。

三、脑中要有储备 新一轮课程改革强调教师是学生课堂学习的组织者、合作者、引导者。看似把教师从传统注重说教的“填鸭式”教学中出来，把课堂学习的重任抛给了学生，实则是要求教师要比已往教学更加注重课堂智慧，是对教师的课堂教学提出了更大的挑战。华罗庚先生说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机引导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”教师要在新课程中扮演好学生学习的组织者、合作者、引导者，就要多学习，多收获，多体验，不断完善自己的教学思想，丰富自己的教学头脑，使自己成为一个教学上的智者。“智慧型教师，不是毫不保留地‘奉献’真理给学生；而应该是有意设置情境，巧妙引导他们不断探索、追求真理！”

笔者长期担任低年级的语文教学工作，用外行话来说：“对付这群小毛孩绰绰有余。”可我心知肚明：低年级也不容易对付。就拿那天练习册上的“传统节日”这一题来说吧，要求写出几个我国的传统节日。照理说，书上就向我们介绍了春节、清明、端午、中秋，写上去就万无一失了，可孩子们偏偏要“标新立异”，什么冬至日、七夕节、立夏日、中元节……说真的，由于课前没有去认真查阅，我一下子都懵了，到底这些是不是传统节日啊？回到办公室一询问同事，一查阅电脑，才知道七夕节是如今人们才新辟的节日，应该不是传统节

日。而至于冬至、立夏这一类是属于节气，应该也不算。在讲解作业时，我便一一向学生作了补充解释。

行文至此，本人觉得：一个优秀教师与一个普通教师的根本性差别无非在于两条：课前准备是不是充分，有没有为学生的“学”而竭其所能、竭尽全力；面对现实课堂中难以预设的生成性问题(确切地说是资源)的处理方式，是有意利用抑或刻意回避，是有效借用还是形式主义。如果做到了以上两条，在日常课堂教学时，身为一线教师方有可能驾轻就熟，耳聪目明，真正做一个智者。

参考文献：《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》