思考加行动

文〡麦卫真

就人体而言，什么是健康的身体？我们的定义是：一个所有器官和肢体都正常发挥其功能的身体就是健康的身体。如果这个身体上的某个部位不能正常运作，我们就认为这个身体有疾病或缺陷。的身体也是如此。如果一个教会或任何一个主内事工团队或机构要成长、成熟，并实现神对她的旨意或计划，她的每一个肢体都必须正常发挥其功用。

惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。（弗4：15-16）

若要实现15节所描述的异象（“凡事长进，连于元首”），就必须先满足16节所提到的条件（“百节各按各职，照着各体的功用彼此相助”）。因此，教会单有健康的领导者是不够的，还必须有健康的跟随者——能尽职尽责地发挥其功用的人。一个健康的跟随者需要负起两方面的责任：思考与行动。

罗伯特·凯利（Robert Kelley）在其著作《跟随的能力》（The Power of Followership）一书中，用思考和行动这两个坐标，把跟随者分成了五大类型。

一、你思考吗？

第一个坐标是思考的能力，坐标一端是、批判性的思考能力，另一端是依赖性、非批判性的思考能力：

、批判性思考者敢于超越和突破常规的局限。他们会考虑自己及他人的行为将造成的影响和后果；他们具有革旧创新的精神，且乐于酌情提出建设性的批评。 依赖性、非批判性思考者不会超越自己既定的职责范围去思考任何其它的可能性，也不会为教会／机构的生命建造做出创造性的贡献。他们不假思索地接受领导者的想法，一板一眼地照章办事；哪怕环境要求他们做出负责任的变革，他们仍会选择循规蹈矩，墨守成规。

二、你行动吗？

第二个坐标是行动，坐标一端是积极的行动，另一端是消极的行动： 积极主动的人表现出主人翁精神。他全面投身于教会／机构的使命，主动解决问题并做出决定；他与不同层面的同工互动交流，并不以完成自己的本职工作为满足。

懒惰人啊，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。（箴6：6-8）

忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。（箴25：13）

消极被动的人需要上司不断的监督和鼓励。他只在自己既定的职责范围内投入精力或与人交流，而他本职工作以外的任何责任他都避而远之。

懒惰人叫差他的人，如醋倒牙，如烟熏目。（箴10：26） 患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。（箴25：19；参阅箴26：10） 你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他；不然，就不能驯服。（诗32：9）