高中语文词类活用学案

词类活用学案

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：

1. 名词作状语。2. 名词作动词。 3. 名词意动用法。 4. 名词使动用法。 5. 动词作名词。

6. 动词使动用法。 7. 动词为动用法。 8. 形容词作名词。 9. 形容词作动词。 10. 形容词使动用法。 11. 形容词意动用法。 12. 数词活用。 教学内容： 一. 名词作状语

在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。

①天下云集响应，赢粮而景从。 云、.响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：当奴隶 ③余自齐安舟行适临汝 舟：用船

④东割膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷

⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己 日：每天

规律总结：规律一：表示时间、方位的名词常常活用为状语。

规律二：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，

就应该认为是用作状语。 主语+【名词】+谓语 活用为状语 二. 名词用作动词

现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“王无罪岁”中的“罪”，就是“怪罪”的意思。

[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释。 ① 籍吏民，封府库 籍：登记 ② 沛公欲王关中 王：统治 ③ 晋军函陵，秦军氾南

④ 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ⑤ 填然鼓之

⑥ 大楚兴，陈胜王 王：称王 ⑦ 五十者可以衣帛矣

⑧ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳 规律总结：规律一：能愿动词后面的名词活用为动词。

规律二：只有动词能带宾语和介宾补语，所以，如果名词后紧接代词或处所名

词、介宾短语，即可判断它是活用成了动词。 规律三：名词与名词连用，前面没有动词，那么其中第一个名词活用为动词。

规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。 规律五：所字结构，所字后的名词活用为动词

注：名词活用作动词或状语的区别：一般情况下，看名词后是否+动词，有动词就作状语，没有就作动词 三. 名词使动用法

文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作使动，使„„臣服的意思。 ① 生死而肉骨 肉：使„„长肉 ② 先破秦入咸阳者王之 王：让„„称王 ③ 序八州而朝同列

④ 既来之，则安之。 （来：动词使动用法, 使„ „来，安：动词使动用法, 使„ „安定）

四. 名词意动用法

在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以„„为老师”的意思。 ① 稍稍宾客其父 宾客：把„„当作宾客。 ② 鱼肉缙绅 鱼肉：以„„为鱼肉 ③ 孟尝君客我 客：把„„当作门客 ④ 既东封郑，又欲肆其西封 (以„„为疆界) ⑤ 越国以鄙远，君知其难也 (以„„为边界) 五. 动词用作名词

文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。

① 殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入

② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 收获、心得 ③ 且君尝为晋君赐矣 （恩惠） ④ 今寡人不能。 ⑤ 其继有在者乎。

⑥ 燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦ 司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食

⑧ 盖其又深，则其至又加少矣 （至：到达的人。）

规律总结：规律二：一般是不及物动词，多数后面直接出现宾语，如果没有，便是省略了。有时也可能是及物动词。

规律一：一般处在句中主语或宾语的位置， 有时前边有“其”或“之”等词。 六. 动词使动用法

文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使„„活命的意思。 ① 外连横而斗诸侯 斗：使„„争斗

② 若不阙秦，将焉取之（使„„消减） ③ 若亡郑而有益于君 （使„„灭亡） ④ 虽大风浪不能鸣也 鸣：使„„发出声音 ⑤ 却匈奴七百余里 却：使„„退却 ⑥ 中军置酒饮归客 饮：使„„饮酒 七. 动词为动用法

文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为„„哀怜”之意。

① 是使民养生丧死无憾也 丧：为动用法，为„„办丧事 ② 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死 ③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为„„哀悼

④ 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为„„哀叹 八. 形容词用作名词

文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。

① 秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势 ② 晓看红湿处 红：红花

③ 知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。 ④ 夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方 ⑤ 险以远，则至者少 “险”“远”：险峻、距离远的地方 ⑥ 是故圣益圣，愚益愚。 “圣”“愚”：圣人，愚人 ⑦ 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处 规律：形容词活用为名词，多数是出现在主语或宾语的位置 九. 形容词用作动词

在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。 ① 欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽 ② 邻之厚，君之薄也。 ③ 且夫天下非小弱也。

④ 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高 ⑤ 此诚雕虫之戏,不足为多也 多：推崇，赞许

规律：形容词+宾语，形容词位于谓语位置，且带了宾语，形容词活用为动词 十. 形容词使动用法

在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使„„变绿”的意思。

① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使„„削弱

② 欲居之以为利,而高其直,亦无售者 高：使„„高，抬高 ③ 昂其直,居为奇货 昂：使„„高昂

④ 铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使„„削弱 ⑤ 焚百家之言，以愚黔首 愚：使„„愚笨 十一. 形容词意动用法

在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为„„小的意思。 ① 孔子登东山而小鲁 小：认为„„小 ② 予怪而问之 怪：认为„„怪 ③ 渔人甚异之 异：认为„„奇怪 ④ 患志之不立 患：以„„为忧患 十二. 数词用作动词（或形容词、名词）

在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。 ① 余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满 ② 蚓无爪牙之利„„用心一也 一：专一 ③ 以其无礼于晋且贰于楚也 贰：背离 ④ 二三其德 二三：不专一，不忠诚

规律：处于谓语位置，前后无其他动词充当谓语时作动词。

●名词活用作动词,在现代汉语里很少见，但在古汉语里却非常常见。在文言文中，名词用作动词有以下七种情况。

1．代词前面的名词常活用为动词。这是因为，代词不受名词修饰。例如： （1）驴不胜怒，蹄之。 蹄，用蹄子踢。 （2）买五人之脰而函之。 函，用木匣子装。

（3）填然鼓之，兵刃既接。 鼓，敲起鼓；之，词义被弱化，只起协调音节的作用。 2．否定副词、能愿动词、特指代词“所”后面的名词用作动词。例如：

（1）范增数目项王。 数，屡次；目，名词受副词“数”修饰，用作动词，意思是“以眼睛示意”或“使眼色”。

（2）黎民不饥不寒，然而不王者。 王，名词受副词“不”修饰，用作动词，意思是“为王”。

（3）假舟楫者，非能水也。 水，位于能愿动词“能”后面，名词用作动词，意思是“游泳”。

（4）乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

特指代词“所”+动词构成所字结构，指人或事物，“所”后面的名词要活用为动词。“罾”本是名词，意思是“鱼网”，例句中在“所”后面活用为动词，意思是“用网捕”。 3．名词后面还有名词或者名词性短语，如果不是并列关系或修饰关系，前面的名词常活用为动词，构成支配关系、陈述关系或补充关系。例如：

（1）苍山负雪，明烛天南。

烛是名词，天南是名词，两名词相连，烛用作动词，意思是“照”。 （2）沛公军霸上。

军是名词，霸上是名词，两名词相连，军用作动词，意思是“驻军，驻扎”。 （3）刑人如恐不胜。

刑是名词，人是名词，两名词相连，刑用作动词，意思是“施加刑罚”。 （4）极视听之娱。

极是名词，“视听之娱”是偏正短语，极用作动词，意思是“穷尽”。 4．名词后面用介词结构作补语，该名词一般用作动词。 例如： （1）唐浮图慧褒始舍于其址。

舍后带补语“于其址”，名词用作动词，意思是“筑舍定居”。 5．名词和动词之间有连词“而”，名词常活用为动词。 例如： （1）去今之墓而葬焉。 墓，活用为动词，意思是“建墓”。 （2）顺流而东。 东，活用为动词，意思是“向东行”。

（3）士大夫之去位而巷处者。 巷，活用为动词，意思是“住在街巷”。

6．特指代词“者”只能加在动词、形容词后，故其前面的名词常活用为动词。 例如： 赵王子孙侯者，其继有在者乎？

侯，本是名词，在这里活用为动词，意思是“封侯”。

7．状语一般修饰动词和形容词谓语，故用作状语的名词或介词结构后面的名词常活用为动词。例如：

（1）瓮牖绳枢之子。

“瓮牖绳枢”四个词都是名词，其中“瓮”“绳”是名词作状语，可译为“用瓮”“用绳”；“牖”“枢”是名词活用为动词，可译为“做窗户”“系门轴”。 （2）而独以钟名。

名，在介词结构“以钟”后面，活用为动词，可译为“命名”。 名词活用为动词的翻译方式一般有三种。

1．表示工具或器物的名词活用为动词，可按“用＋工具（器物）＋工具（器物）的功用”的格式翻译，或者直接用表工具（器物）功用的动词翻译。例如：

（1）爪其肤以验其生枯。 爪，可译为“用指甲划破”，或者直接译成“划破”。 （2）或棹孤舟。 棹，可译为“用桨划”，或者直接译成“划”。

2．表示趋向、处所、方位的名词活用为动词，可按“于（向）＋名词”的格式翻译。 例如：狼不敢前。 前，可译为“向前”。

3．表示事物称谓的名词活用为动词，可按“支配名词的动词＋名词”的格式翻译。 例如：（1）去今之墓而葬焉。 墓，可译为“建墓”。 （2）刑人如恐不胜。 刑，可译为“施加刑法”。

名词活用为动词还有一些特殊情况，如名词的使动用法和名词的意动用法。 1．名词的使动用法。

名词的使动用法，通常是让名词指代的人或事物发生与该名词有关系的动作或行为。 例如： 宦士三百人于吴。

宦，名词的使动用法，可译为“让„„做帝王的仆人”。 2．名词的意动用法。

名词的意动用法，通常是把名词的宾语代表的人或事物看成是这个名词所表示的人或事物。

例如：（1）襟三江而带五湖。

襟，名词的意动用法，可译为“以„„为衣襟”；带，名词的意动用法，可译为“以„„为衣带”。

（2）越国以鄙远。

鄙，名词的意动用法，可译为“把„„当做边邑”。

文言特殊句式学案

文言句式的概述

古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。

一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词\"是\"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1、用“者……也”表判断。这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如： ①“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》） ②“廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）

2、用“......，......也”表示判断。判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\"者\"，只用“也”表判断。如：

①“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》） ②“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《邹忌讽齐王纳谏》） ③“项脊轩，旧南阁子也。”（《项脊轩志》）

3、用 “......者，......”表示判断。有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：

“四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父……”（王安石《游褒禅山记》） 4、用“为”表判断

①“为天下理财，不为征利。”（……不能说是设法生财） ②“故今之墓中全乎为五人也。”

③“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

5、用“......者也。”表判断。在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如： ①“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》） ②莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

6、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。

①“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”（陶渊明《桃花源记》） ②“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具） ③“此则岳阳楼之大观也。” (范仲淹《岳阳楼记》) ④“即今之亻累 然在墓也。” (张溥《五人墓碑记》) ⑤“予购三百盆，皆病者……”（龚自珍《病梅馆记》） 7、用“非”“未”“弗”“无”“莫”等表示否定的判断

①“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”（苏洵《六国论》） ②“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（《劝学》） ③“愿早定大计，莫用众之议也。”

8、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语气直接表示判断或直接由名词对名词作出判断。如： ①“刘备天下枭雄。” (司马光《赤壁之战》) ②“秦，虎狼之国。”

另外，需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，如：“同行十二年，不知木兰是女郎。”（《木兰诗》）“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。 二、 被动句

所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 （一）有标志的被动句，大体有以下几种形式： 1、用“为” “为……所……” “……为所……”表被动。

⑪用“为” (“为”放在动词前边引出行为的主动者)，它的形式是：“为＋主动者＋动词” ①及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) ②“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑）（贾谊《过秦论》） ③吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) ⑫“为……所……”“为＋主动者＋所＋动词”。

①茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了）

②今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)

③有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

④吾属皆且为之所虏

⑬“……为所……”表被动。例如：

不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) ２、用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。

⑪在动词前用“见”来表示被动关系。它的形式是：“见＋动词”。 ①“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》） ②“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》）

⑫用“于”表示被动关系。“于”放到动词后，引出行为的主动者，它的形式是：“动词＋于＋主动者”。①“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》） （这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。） ②六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

③则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) ⑬用“见......于......。” 它的形式是： “见＋动词＋于＋主动者”。 ①臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国） ②吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)

有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

3、用介词“受”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。 ⑪在动词前加“受”，结构是：“受＋动词”

⑫用“受......于......。”的形式表被动。“于”引出主动者。结构是：“受＋动词＋于＋主动者”。 “吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通·鉴赤壁之战》） 4、用“被” 在动词前表被动。 ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?

②“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） ③“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》） ④风流总被雨打风吹去

（二） 无标志的被动句，动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。 ①“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》） （这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。）

②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)“举”表示被“推举”

③蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》)（“除”表示“被除去”）

三、省略句 1、 主语的省略

①永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，草木尽死； ②蹇叔之子与师，哭而送之。（《淆之战》） 2、 谓语的省略

“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。 3．饰语和中心词的省略。如：

吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。 4,介词和介词宾语的省略。如：

①死马且买之(以)五百金，况生马乎？

②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。 ③旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》） 5、分句的省略。如：

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。 四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：

①《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

③然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉

④句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 ⑤古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼

⑥是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 ⑦保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：①《鸿门宴》：“良问曰：„大王来何操？‟”“何操”应理解为“操何”

②吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

③以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 ④沛在？ 《鸿门宴》〈史记〉

⑤夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 3、介词宾语提前：

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：

①《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 ④不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 ⑤将子无怒，秋以为期。 《卫风•氓》〈诗经〉 ⑥是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 4、特殊结构：用\"之\"、\"是\"将宾语提前。 ①宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) ②惟命是听 （成语） ③句读之不知，惑之不解。

5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。 （二）、定语后置：

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 2）、中心词+之+形容词（定语）

①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） ②四海之大，有几人欤？

3）、中心词+数量词（定语）

①马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

②我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》） （三）、状语后置：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。 ①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉

②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉 ③举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》〈史记〉

④虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征 ⑤孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉 ⑥青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉 ⑦君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉

⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈 ⑨静女其姝，俟我于城隅。 《邶风•静女》〈诗经〉 五、固定句式

①吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 ②日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉 反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《促织》蒲松龄 ③求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃„与？恐怕„吧《季氏将伐颛臾》〈论语〉 ④是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）„为，表反问的句式，为什么要„呢

《季氏将伐颛臾》〈论语〉 ⑤故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——无以，没有用来„的（办法） 《劝学》〈荀子〉 ⑥奚以之九万里而南为？——奚以„为，哪里用得着„呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉 ⑦闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子•秋水》）——…之谓也，…说的就是…

《齐桓晋文之事》〈孟子〉

⑧不亦„„乎 相当于“不是„„吗”

以为、以„„为„„意思是以为、认为、把„„当作、用„„做„„。例如：

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》） 至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》） ⑨如„„何 相当于“对„„该怎么办”

唯„„是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性 如：惟命是从 唯马首是瞻 惟利是图 ⑩岂„„哉（乎）、独„„哉意思是难道„„吗 赵岂敢留璧而得罪于大王乎？

王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）

与其„„孰若„„、与其„„宁„„可 译为与其„„不如（宁可）„„ 与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》） 与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》） 与其„„宁„„ 相当于“与其„„宁可„„” 同义固定结构：

⑪\"如„„何\"、\"奈„„何\"、\"若„„何\"。这是三个同义的说法。意思是\"把……怎么样\"、\"对……怎么办\"或\"怎么对付(处置、安顿)……\"。例如： 如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)

虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)

⑫\"……孰与……\"、\"……何如……\"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。 ①公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？) ②吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？) ③汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？) \"孰与\"、\"何如\"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。 ①救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)

②惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？) ③岭南梅开早，何如北地春？

与\"孰与\"、\"何如\"这种用法相同的还有\"孰若\"、\"孰如\"、\"何若\"等。 ⑬\"不亦„„乎？\"可译为：\"不„„吗？\"，\"难道不„„吗？\" 学而时习之，不亦乐乎？

有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

⑭\"何(奚、曷)以(用)„„为\" \"何以为\"\"何……为\"。这是三个同义的说法，可译为\"哪里用得着……呢？\"、\"还要……干什么呢？\" ①吾有车而使人不敢借，何以车为？

②胜自磨剑，人问曰：\"何以为？\"(磨剑干什么呢？) ③如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

④吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)

⑮\"何„„之为\"。这个格式的意思是\"还算得上……\"、\"还谈得上什么……\"、\"还说什么……\"。

秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？) 国仇未报，何以家为？

⑯\"得无\"、\"无乃\"。\"得无\"又写作\"得毋\"、\"得微\"、\"得非\"等，意思是\"该不会\"、\"莫不是\"、\"只怕是\"、\"岂不是\"、\"莫非\"等。 得无教我猎虫所耶？ 日饮食得无衰乎？ 得毋有病乎？

\"无乃\"又写作\"毋乃\"、\"非乃\"、\"不乃\"，意思是\"岂不是\"、\"莫非是\"、\"恐怕要\"等。 求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)

文言实词词类活用学案

1. 名词活用为动词

名词活用为动词有以下情况： （1）名词+宾语

例如：籍吏民，封府库。（《鸿上宴》） ——登记官吏、百姓，封闭财物仓库。 （2）副词作状语+名词

例如：汉水又东。（《水经注·江水》） ——江水又向东流。 （3）能愿动词+名词

例如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》） ——凭借船桨的人，并不会游水，却能横渡江河。 （4）名词+补语

例如：沛公军霸上。（《鸿门宴》） ——沛公在霸上驻扎。 （5）名词充当连动式谓语组成部分。

例如：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。（《赤壁之战》） ——孙权聪明仁德，尊敬贤者，礼遇士人。

（6）叙述句的谓语部分找不到动词或其他词语作谓语中心词，事物名词就活用为动词。 例如：如平地三月花者，深山中则四月花。（《采草药》） ——如平原三月开花的，到深山中就得在四月开花。

（7）两个名词连用，不存在并列、同位和修饰关系，不带计量意义时，第一个名词活用为动词。

例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（《答司马谏议书》） ——如果说现在什么都不做，只是恪守前人的旧法，那么我不能接受。 （8）在复句中充当一个叙述性独词分句，名词就活用为动词。 例如：权，然后知轻重。（《孟子·梁惠王上》） ——权衡，而后才能知道轻重。 2．形容词活用为动词

形容词不带宾语的，但是如果带了宾语，就是用作一般动词，例如： （1）卒使上官大夫短屈原于顷襄 王。（《屈原列传》） ——后来让上官司大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 （2）亲贤臣，远小人。（《出师表》） ——亲近贤臣，疏远小人。 （3）素善留侯张良。（《鸿门宴》）

——（项伯）平日善待留侯张良。 （4）峨大冠，拖长绅。（《卖柑者言》） ——戴着高大的帽子，拖着长长的腰带。 （5）是故明君贵五谷而贱金玉。（《论贵粟疏》） ——因此贤明的君主重视粮食而轻视金玉。 （6）严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ——尊重大国的威望而表示敬意啊。 3．动词、形容词活用为名词

动词活用为名词，即这个动词在句子中具的明显的表示人与事物的意义。它一般位于句子主语或宾语的位置上，有时它前面有“其”字或“之”字。例如： （1））盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》） ——大概这个洞越往里去，能来到这里的人就越少。 （2）殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》）

——拿尽了他们土地上的全部出产品，用光了他们家里的全部收入。 （3）惧有伏焉。（《曹刿论战》） ——担心在他们那里有伏兵。

（4）退而甘食其土之有，以尽吾齿。（《捕蛇者说》）

——献蛇回来便能享用那田地上出产的东西，以度过我的一生。

和动词活用为名词一样，活用为名词的形容词一般位于主语和宾语的位置上，有时它前面有“其”字、“之”字或数词。活用的词在句中不是表示某一性质状态而是表示具有这一性质状态的人或物。翻译时，一般要补出中心词（名词），而以这个形容词作定语。 （1）将军被坚执锐，伐无道。（《陈涉世家》）

——将军身披坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，讨伐无道的昏君。 （2）义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》）

——你的理论是不杀少数人，却杀众多的人，这不能叫作了解事类。 （3）老吾老，以及人之老。（《齐醒晋文之事》） ——尊敬我的老人，从而推及别人的老人。 （4）乘坚策肥，履丝 缟。（《论贵粟疏》）

——驾着坚固的车子，骑着肥壮的骏马，穿着丝鞋，拖着丝绸的长衣。 4．名词作状语

现代汉语里，普通名词是不能作状语直接修饰谓语动词的，而古代汉语里普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。表时间、处所以外的其他名词，也能作状语。名词作状语，大致有以下几种类型：

（1）比喻性的，可译为“像„„一样”。 ① 斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》）

—像北斗七星那样地曲折，像蛇爬行那样地弯曲，或隐或现，隐约或见。 ②（项伯）常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》） —（项伯）常常用身子像鸟的翅膀那样遮蔽沛公。 ② 天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）

—天下的人像云彩那样地汇集，像回声那样地应和，扛着粮食，像影子紧随形体那样跟从着。

（2）表对人的态度，可译为“把„„当作„„来怎么样”，“像对待„„那样如何”。 ① 君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》） —您替我把他叫进来，我要像对待兄长那样对待他。 ② 人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》） —人们都可以像对待奴仆那样使唤他们。

③ 齐将田忌善而客待之。（《史记·孙子吴起列传》） —齐国大将田忌很赞赏孙膑，像对待客人一样对待他。

（3）表动作使用的工具、处所、方式等。翻译时可补出适当的介词或动词。 ① 箕畚运于渤之尾。（《愚公移山》） —用箕 畚将泥土运到渤海边上。

② 狼速去，不然，将杖杀汝。（《中山狼传》） —狼快快走开，如果不走，就用手杖打死你。 ③ 两峰秀色，俱可手揽。（《游黄山记》） —两座山峰秀丽的景色，都可以用手接过来。

以上例句都是表示动作为所使用的工具，翻译时可在作状语名词前加上一个介词“用”或“拿”，使之变成一个介词结构。 ④ 草行露宿。（《〈指南录〉后序》） —在草丛中赶路，在露天里住宿。 ⑤ 沛公已去，间至军中。（《鸿门宴》） —沛公已经离去，从小路回到军营中。 ⑥ 座廷见相如。（《廉颇蔺相如列传》） —终于在朝堂上召见相如。

以上例句都表示动作行为发生的处所，翻译时在作状语的名词前加介词“在”、“到”、“由”等，使之变成介词结构。 ⑦ 失期法皆斩。（《陈涉世家》） —耽误了时间，按照法律都要砍头。 ⑧ 予分当引决。（《〈指南录〉后序》） —按照情理，我本应该自杀。 ⑨ 吾义固不杀人。（《公输》） —按照道义，我本不应杀人。

以上例句都表示动作行为所依据的道理，翻译时可在作状语的名词前加上介词“按”、“依据”等，使之成为介词结构。 （4）方位名词作状语

① 从小丘西行百二十步。（《小石潭记》） —从小丘往西走一百二十步。 ② 上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》） —向上吃到尘土，向下喝到泉水。

③ 内立法度，„„；外连横而斗诸侯。（《过秦论》）

—在国内建立法令制度，„„在国外采用连横的策略使诸侯互相争斗。 （5）时间名词作状语

① 项伯乃夜驰之沛公军。（《鸿门宴》）

—项伯就在夜里骑马飞跑到沛公的军营。 ② 日削月割，以趋于亡。（《六国论》） —天天削减，月月割让，以致走向灭亡。 ③ 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。（《木兰诗》） —早晨辞别父母走了，晚上住在黄河边上。 5．使动用法

在文言中，动宾结构有一种特殊的语义关系，即动词不是支配宾语，而是含有“致使”的意思，使宾语成为动作行为的发出者，这种用法叫使动用法。例如： （1）均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》） （2）夫治国之道，必先富民。（《富民》） 例（1），“负秦”是“使秦负（承担）”的意思； 例（2）“富民”是“使民富”的意思。 常见的使动用法可以分为如下几类： （1）动词的使动用法

在古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。

① 君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》） —您要同情我并且让我活下去吗？ ② 项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）

—项伯曾经杀了人，（按罪当死），我使他活下来。 ③ 廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》）

（秦王）终于在朝堂上召见了蔺相如，；礼节完毕后让他回了赵国。 ④ 今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也。（《石钟山记》）

—现在把钟罄放到水中，即使是刮大风，起大浪，也不能叫它发出声响。 （2）形容词的使动用法

古汉语里，形容词也常常活用为使动，使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或性态。

① 春风又绿江南岸。（王安石《泊船瓜州》） —春风又吹绿了长江南岸。 ② 会盟而谋弱秦。（《过秦论》）

—诸侯会聚订立盟约，从而图谋使秦国的力量弱下来。 ③ 君子正其衣冠。（《论语·尧曰》） —君子应该使他的衣服和帽子端正。 ④ 欲居之以为利，而高其直。（《促织》） —（他）想保存这只蟋蟀来发财，使它的价钱升高。 （3）名词的使动用法

从语义上看，名词活用为动词带宾语，与动词、形容词的使动用法略有不同，它是使宾语成为这个名词所表示的人或物。

① 齐威王欲将孙膑。（《史记·孙子吴起列传》） —齐威王想让孙膑做将。

② 先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）

—先攻破秦国进入咸阳的，就让他在那里做王。 ③ 不官无功之臣。（曹操《论吏士行能令》） —不让无功的人做官。 6．意动用法

所谓意动用法，就是主观上认为（觉得）宾语如何，或把宾语看成什么。例如： （1）其家甚智其子，而疑邻人之父。（《智子疑邻》） （2）吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） 例（1）“智其子”意思是“认为他的儿子聪明”； 例（2）“美我”意思是“认为我美”。 常见的意动用法可分为以下两类： （1）形容词的意动用法

形容词用作意动词，是表示主语主观上认为宾语具有这个形容词的性质或状态，它后面的宾语一般由名词或代词充当。

① 且庸人尚羞之。（《廉颇蔺相如列传》） —就是平常人都觉得这样是羞耻的。 ② 成以其小，劣之。（《促织》） —成名因为它小，认为它不好。

③ 巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》） ——巫师、乐师和各种工匠，不认为互相学习是可耻的。 （2）名词的意动用法

名词用作意动词，把后面的词语当作宾语，表示主语把宾语看成这个名词所表示的人或物。 ① 邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）

—县里的人觉得他（仲永）很奇特，渐渐地把他父亲当作宾客。 ② 吾从而师之。（《师说》） —我跟从（他）， 以他为老师。

③ 与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（苏轼《前赤壁赋》） —我和您在江上打鱼，在沙洲上砍柴，把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友