集体行为

个人主义理论 在传播理论出现后不久，集体主义行为理论得到发展，之后于集体主义的理论出现了。这一理论被称为“聚合理论”、“学习理论”或“社会同一理论”。所有的个人主义理论都假设集体行为源于个体之中。集体行为揭示了群体事件参与者的天生倾向、行为的学习模式，以及对于身份认同的渴望。集体行为不能被当作是正常人做不正常的事情，而应该是潜在的不正常人群内在的意向或者愿望的表达。

佛洛德·奥尔波特在1924年把社会心理学作为这项传统研究的起点。在他的书中，他详尽地阐述了聚合理论，认为某些类型的人们倾向于聚集在某些类型的场所。如果有暴力倾向的人聚集在一起，那么潜在的暴力人群就形成了；如果易受骗的人聚在一起，这种情况则可能发展成为妄想或幻想。群体行为告诉我们要充分关注群体中的个体。

尼尔·米勒和约翰·多拉德扩展了社会学习和社会模仿的基本概念。他们的学习理论也假设当人们处于集体情境下，一定趋向的行为实际上已经发生了。和奥尔波特理论所不同的是，他们认为这些趋向是学习的结果而不是天生的。在对各种情况反应之前，人们已经具备在相似情境下明确的行为方式。一旦有相同兴趣的人开始关注同一线索，他们将做出相似的行为反应。

最近关于把个人主义和集体主义行为相结合的观点来自于迈克尔·豪格和多米尼克·阿不勒斯。他们在1988年出版的《社会认同：群际关系和群体过程的社会心理学》一书中提到，一些社会同一性理论对于学习理论的假设似乎非常的相似。具有相似的个体或群体特征的人很可能因为相似的事件而聚集，在一些情境下，群体中的人将会做出不寻常的行为，集体行为受到参与者个体特征的影响。集体行为的个体主义理论将在第6章详细阐述。

所有的个体主义理论都关注于参与者，并将其作为理解集体行为产生原因的重点。情境理论和结构理论都关注情境。结构理论假设参与者的行为揭示了他们属于哪一群人，而情境理论假设参与者的行为表明了人们自己所处的环境。目前，情境理论和结构理论的基本不同点已经完全融合了。

社会运动

尽管很多研究者认为社会运动只是集体行为的一种形式，但社会运动仍旧值得专家们去大量研究和分析。这本书在第二部分中审视了社会运动。社会运动产生于行为规范之外的群体行为。基于这个原因，社会运动被很多人认为是集体行为的一种形式。之前提到的所有集体理论都能够被应用于社会运动。然而，相比集体行为

的其他形式而言，社会运动是有组织的，一般能持续一段相对较长的时间，而有时能在一个社会中产生戏剧性的变化。由于这些不同，一些理论仅仅致力于社会运动的解释和分析。

大众社会理论 在《大众社会的政治学》中，威廉·克恩豪赛讨论了社会运动吸引那些感觉个人微不足道的社会成员。社会活动比政治活动更加人性化，因为它会给予在其他方面感觉无用的人们某种意义和目的。克恩豪赛的大众社会理论认为在社会活动中拥有最弱社会关系的人们是最容易动员的。社会活动是由那些追求自我心理满足的个人来领导，由那些缺乏社会关系的人追随的运动。

相对剥夺理论 相对剥夺理论认为社会运动产生于人们感觉他们自己应该拥有的东西被剥夺时。“相对剥夺”一词的社会学概念可追溯到1949年(斯托夫)，指的是个人所得少于应得时的主观感觉。在1971年，丹顿·莫里森在社会运动和社会变革的理论的笔记中使用了相对剥夺的概念。他认为无论人们何时感到不满，要相信他们有权达到目标，也要相信他们不能通过常规手段实现目标，所以他们将组成一个社会运动组织来实现自己的目标。人们感觉他们被不公正的剥夺和他们信念所激发的能量能够改变现状。

资源动员理论 资源动员理论聚焦于社会运动组织成功获取资源和安排资源的能力。这些能力可能包括资金、选票、媒体覆盖面、志愿者的能力以及任何能够对社会运动的成功有帮助或有影响的事情。1966年，梅耶·扎德和罗伯特·阿什出版了《社会运动组织》一书。他们关注社会运动组织的成功或失败以及组织获得和安排资源的能力对于组织的影响。从此以后，扎德和约翰·麦卡锡将资源动员理论扩展成一个完整的理论。然而大众社会理论和相对剥夺理论试图向人们解释一个社会运动发展的原因。资源动员理论则试图去分析和预测一个运动的成功或失败。能够成功动员资源的组织很可能会成功；而那些缺乏资源或者浪费资源的组织，就很可能会失败。那些在社会中有能力的人的支持和帮助特别重要。

政治过程理论 社会活动的政治过程理论第一次被完整的阐述是在1982年出版的道格拉斯·麦克阿当的《政治过程和发展的叛乱1930-1970》一书中。政治过程理论认为内部和外部因素同等重要、意识形态与信念和物质资源同等重要，它们构成了政治联系和社会结构。这个理论尝试将群体社会理论、相对剥夺理论以及资源动员理论综合成一种历史的和政治的观点。这种观点着眼于导致个体和群体行为是否发生或成功的社会和政治条件。一个运动的产生，是由于人们相信社会中的一些事情需要改变。如果没有群众运动的推动，将不会发生改变。并且它们相信他们自己能够“达成所愿”。当社会的、政治的、历史的条件都具备，而且当群体充分利用了达到目标所必须的方法时，这种运动就有可能成功。这些条件中包括有能力的人的支持。但资源动员理论并不认为这种支持会扮演重要的角色。社会运动理论将在第14章详细说明。

非常重要的一点，那就是评判这些理论的标准是它们是否是有效的，而不是它们是否是“合情合理”的。我们应该经常问这样一些问题，“这个理论是否对研究者理解集体行为有帮助？”、“该理论是否解释了事件的重要方面？”、“该理论是有用

的吗？”、“该理论能帮助我们理解这些事件在将来会如何被阻止吗？”。如果这些答案是否定的，那么这个理论就是失败的。无论一个理论看起来多么的诱人，如果它不能为科学家提供预测和控制破坏性行为的方法，那么它就是无用的。这是我们在学习第2-6章，以及第14章时必须意识到的问题。