包含-”国”-字的成语

1▲爱国如家 △àiguórújiā △典故：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 △出处：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。” 2▲安邦定国 △ānbāngdìngguó △典故：邦：泛指国家。使国家安定巩固。 △出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。” △例子：荐贤举善是吾心，～访知音。（明·无名氏《伐晋兴齐》第一折） 3▲安邦治国 △ānbāngzhìguó △典故：使国家安定太平。 △出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。” △例子：～平天下，自有周公孔圣人。（冰心《斯人独憔悴》） 4▲安国宁家 △ānguóníngjiā △典故：指治理国家。 △出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。” 5▲保国安民 △bǎoguóānmín △典故：保卫国家，使人民安居乐业。 △出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。” △例子：而友邦远国，顺天事大，～，皇天监之，亦克昌焉。（《明史·西域四》） 6▲闭关锁国 △bìguānsuǒguó △典故：闭关自守，不与外国往来。 △出处：《周易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” △例子：严复的“译事三难信达雅”为打破～，西学东渐开了先河。（柯灵《<近代文学丛谈>序》）

7▲病民蛊国 △bìngmíngǔguó △典故：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。 △出处：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。” △例子：吾辈～不能仇，现在之执法者也。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五） 8▲赤心报国 △chìxīnbàoguó △典故：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。 △出处：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’” 9▲定国安邦 △dìngguóānbāng △典故：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 △出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。” 10▲蠹国害民 △dùguóhàimín △典故：蠹：损害。危害国家，残害人民。 △出处：明·冯梦龙《警世通言》卷四：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。” 11▲富国安民 △fùguóānmín △典故：使国家富强，人民安居乐业。

△出处：《后汉书·方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。” 12▲富国强兵 △fùguóqiángbīng △典故：使国家富足，兵力强大。 △出处：《商君书·壹言》：“故治国者，其专力也，以富国强兵也。” △例子：起感恩无已，慨然以～自任。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十六回） 13▲富可敌国 △fùkědíguó △典故：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。 △出处：《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。” △例子：盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里在，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是～。（清·李汝珍《镜花缘》六十四回

14▲国步艰难 △guóbùjiānnán △典故：国步：国家的命运。国家处于危难之中。 △出处：《诗经·大雅·桑柔》：“於乎有哀，国步斯频。” △例子：际兹～，方当拨乱反正。（清·冯桂芬《复庄卫生书》） 15▲国仇家恨 △guóchóujiāhèn △典故：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 16▲国尔忘家 △guóěrwàngjiā △典故：一心为国，不顾家庭。 △出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。” △例子：而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种～，公尔忘私的气概。（鲁迅《两地书》九）

17▲国富兵强 △guófùbīngqiáng △典故：国家富裕，军队强盛。 △出处：《战国策·齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。” 18▲国富民安 △guófùmínān △典故：国家富强，人民安定。 △出处：《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。” 19▲国富民丰 △guófùmínfēng △典故：国家富有，民众富裕。 △出处：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” △例子：田肥地茂，岁无水旱之忧；～，时有管弦之乐。（明·罗贯中《三国演义》第六十回） 20▲国计民生 △guójìmínshēng △典故：国家经济和人民生活。 △出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。” △例子：这几年她已深切了解，做官的人，对～，或者不甚措意，但于权贵的荣辱得失，十分敏感。（高阳《玉座珠帘》上册）

21▲国家栋梁 △guójiādòngliáng △典故：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。 △出处：元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。” 22▲国将不国 △guójiāngbùguó △典故：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。 △例子：庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……～，这才是糊涂到底

了呢！（清·曾朴《孽海花》第三十二回）

23▲国难当头 △guónàndāngtóu △典故：国家正面临着巨大的灾难。 △例子：在～的现在，白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人吗。（鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）

24▲国破家亡 △guópòjiāwáng △典故：国家覆灭、家庭毁灭。 △出处：金·元好问《送仲希兼简大方》诗：“家亡国破此身留，留滞聊城又过秋。” △例子：天荒地老英雄丧，～事业休。（明·赵弼《续宋丞相文文山传》） 25▲国色天香 △guósètiānxiāng △典故：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 △出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。” △例子：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。（清·李汝珍《镜花缘》第六十六回）

26▲国色天姿 △guósètiānzī △典故：旧时形容女子容貌冠群。 △出处：《公羊传·昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。”《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。” △例子：现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，～，婉然如生。（明·许仲琳《封神演义》第一回）

27▲国士无双 △guóshìwúshuāng △典故：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。 △出处：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。” △例子：似臣呵，常人有数；论此人，～。（元·宫大用《范张鸡黍》第四折） 28▲国泰民安 △guótàimínān △典故：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。 △出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。” △例子：有一天，沟不臭，水又清，～享太平。（老舍《龙须沟》第一幕） 29▲国无二君 △guówúèrjūn △典故：一个国家不能有两个皇帝。 △出处：《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。” 30▲国无宁日 △guówúníngrì △典故：宁：安宁。国家没有太平的时候。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。” 31▲国之干城 △guózhīgānchéng △典故：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 △出处：《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。” 32▲皇亲国戚 △huángqīnguóqī △典故：皇帝的亲戚。指极有权势的人。 △出处：元·无名氏《谢金吾》第三折：“刀斧手且住者，不知是那个皇亲国戚来了也，等他过去了，才好杀人那！”

33▲祸国殃民 △huòguóyāngmín △典故：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。 △例子：如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其～，肉不足以啖狗彘。（章炳麟《正学报缘起·例言》）

34▲尽忠报国 △jìnzhōngbàoguó △典故：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。 △出处：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。” 35▲经帮纬国 △jīngbāngwěiguó △典故：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 △出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。” 36▲经国大业 △jīngguódàyè △典故：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。 △出处：三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 37▲经国之才 △jīngguózhīcái △典故：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。 △出处：晋·葛洪《抱朴子·外篇自序》：“一时莫论，经国之才。” 38▲举国若狂 △jǔguóruòkuáng △典故：全国的人都激动得像发狂一样。 △出处：《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’” △例子：为甚一纸招贴，便～如此？（清·刘鹗《老残游记》第二回） 39▲举国上下 △jǔguóshàngxià △典故：指全国各方面的人。 40▲举国一致 △jǔguóyīzhì △典故：全国上下，团结一致。 △例子：所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立～的抗日阵线。（毛泽东《论持久战》）

41▲捐躯殉国 △juānqùxùnguó △典故：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。 △出处：北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！” 42▲开国功臣 △kāiguógōngchén △典故：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 △例子：以后元璋作了皇帝，淮西诸将和幕府僚属都成了～。（吴晗《朱元璋传》） 43▲开国元老 △kāiguóyuánlǎo △典故：元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。 △出处：《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。” △例子：秉忠自幼为僧，世祖至大都见之，乃以释服相从军旅间，未年始就冠服，为元朝～，非偶然也。（明·李贽《焚书·与周友山书》）

44▲开国元勋 △kāiguóyuánxūn △典故：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。 △出处：明·周楫《西湖二集·吴山顶上神仙》：“那时第一个开国元勋青田刘伯温先生与冷

启敬相好，时常以道术互相参证。” 45▲里通外国 △lǐtōngwàiguó △典故：暗中勾结外国，阴谋叛国。 △例子：大则指为“～”，就是现在之所谓“汉奸”。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》） 46▲卖国求荣 △màiguóqiúróng △典故：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。 △出处：宋·洪迈《容斋随笔》卷六：“苏循及其子楷自谓有功于梁，当不次擢用。全忠薄其

为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。” △例子：贾似道～，请速正法。（清·吴趼人《痛史》第六回） 47▲民富国强 △mínfùguóqiáng △典故：人民富裕，国家强盛。 △出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。” 48▲欺君误国 △qījūnwùguó △典故：欺骗君主，祸害国家。 △出处：明·陆采《明珠记·奸谋》：“刘震这厮索强，前日弹我欺君误国，要将枭首示众。” 49▲齐家治国 △qíjiāzhìguó △典故：整治家庭和治理国家。 △出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。” 50▲窃钩窃国 △qiègōuqièguó △典故：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 △出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” 51▲窃钩者诛，窃国者侯 △qiègōuzhězhū，qièguózhěhóu △典故：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 △出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。” 52▲倾城倾国 △qīngchéngqīngguó △典故：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 △出处：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” 53▲倾国倾城 △qīngguóqīngchéng △典故：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。 △出处：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》：“北方有佳人，绝世

而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。” △例子：一个太真妃～。（元·白朴《梧桐雨》第一折） 54▲全国一盘棋 △quánguóyīpánqí △典故：指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。 55▲入国问俗 △rùguówènsú △典故：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。 △出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 56▲丧权辱国 △sàngquánrǔguó △典故：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。 △例子：清政府腐败无能，与英法等列强签订了许多～的不平行条约。 57▲上医医国 △shàngyīyīguó

△典故：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。 △出处：《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’” 58▲体国经野 △tǐguójīngyě △典故：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 △出处：《周礼·天官·序官》：

“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。 59▲天府之国 △tiān fǔ zhī guó △典故：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 △出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，

地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” △例子：益州险塞，沃野千里，～，高祖因之以成帝业。（明·罗贯中《三国演义》第三十八回）

60▲天香国色 △tiānxiāngguósè △典故：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。 △出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。” 61▲同舟敌国 △tóngzhōudíguó △典故：同舟共济的人成了敌人。 △出处：《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。” △例子：饮恨亲冤已数年，枕戈思报叹无缘。～今相遇，又隔江山路几千。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六）

62▲亡国之音 △wángguózhīyīn △典故：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 △出处：《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。” △例子：卿勿为～，使人悒悒。（清·蒲松龄《聊斋志异·林四娘》） 63▲为国捐躯 △wèiguójuānqū △典故：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。 △出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。” 64▲相忍为国 △xiāngrěnwèiguó △典故：为了国家的利益而作一定的让步。 △出处：《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。” △例子：我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然～。（毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》）

65▲小国寡民 △xiǎoguóguǎmín △典故：国家小，人民少。 △出处：《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。” 66▲一国三公 △yīguósāngōng △典故：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 △出处：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？” △例子：武夫当道势汹汹，～谁适从。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十四回） 67▲以身许国 △yǐshēngxǔguó

△典故：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。 △出处：《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。” 68▲以身殉国 △yǐshēngxùnguó △典故：忠于自己的国家而献出生命。 △出处：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’” △例子：或是表现在不做新朝的官甚至～上。（朱自清《论气节》） 69▲隐若敌国 △yǐnruòdíguó △典故：隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。 △出处：《史记·游侠列传》：“吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’天下骚动，宰相得之若得一敌国云。” 70▲忧国奉公 △yōuguófènggōng △典故：心怀国家，努力做好工作。 △出处：《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。” 71▲忧国忘家 △yōuguówàngjiā △典故：因忧虑国事而不考虑自己的家事。 △出处：《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。” △例子：～，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。（唐·韩愈《论孔戣致仕状》） 72▲忧国忧民 △yōuguóyōumín △典故：为国家的前途和人民的命运而担忧。 △出处：《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” △例子：那时节，朕却～。（明·吴承恩《西游记》） 73▲裕民足国 △yùmínzúguó △典故：使人民富裕，国家丰足。 △出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民。” 74▲治国安民 △zhìguóānmín △典故：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。 △出处：《汉书·食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。” △例子：十一届三中全会以来，中央政府实行了一整套～的措施。 75▲众人国士 △zhòngrénguóshì △典故：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。 △出处：《战国策·赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。” △例子：岂不闻豫让“～”之论乎？刘玄德待云长不过恩厚耳。（明·罗贯中《三国演义》第二十五回）

76▲舟中敌国 △zhōuzhōngdíguó △典故：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。 △出处：《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”