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中考部编本名著《西游记》练习题(含答案)4知识梳理

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中考部编本名著《西游记》练习题(含答案)4知识梳理

一、选择题

1.读完《西游记》,同学们对孙悟空这一形象褒贬不一,众说纷纭。请你结合相关情节和链接材料,就“孙悟空是不是英雄”这个话题谈谈你的看法。(40字左右)

(链接材料一)《现代汉语词典》中“英雄”的解释:1.本领高强、勇猛过人的人。2.有远大抱负,不畏艰险,为国家为民族作出重大贡献的人。

(链接材料二)后来兴起的科幻小说和电影……始终没有创造出像孙悟空这样家喻户晓的英雄来。

——《语文》七下(人民教育出成社)

(链接材料三)有些同学总结:孙悟空爱“偷”,爱“逃离”,爱“哭”,爱“杀人”……

2.请根据图意写出《西游记》中相应情节。

(1)(______________) (2)(_______________) (3)(________________) 3.阅读下图,完成题目。

图片讲述的故事出自古典名著《西游记》,故事名称是_____________。图A中的行者是_____________变化而成。

4.根据下列各句描写的内容写出相应名著中的人物。

(1)那怪笑道:“睡着,睡着!莫睬他!我有天罡数的变化,九齿的钉钯,怕什么法师、和尚、道士?”(《西游记》)______

(2)头裹团花手帕,身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦,微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸,龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌。(《西游记》)_______

(3)假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”(《朝花夕拾》)__________ 5.阅读下面文本,完成下面问题。

行者上前叫:“牛大哥,开门,开门!”呀的一声,洞门开了,里边走出一个毛儿女,手中提着花篮,肩上担着锄子,真个是一身蓝缕无妆饰,满面精神有道心。行者上前迎着,合掌道:“女童,累你转报公主一声。我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用。”

以上文段选自文学名著《_______________》中的_______________这一情节,作者是_______________。 6.名著阅读。

(1)西游记的故事引人入胜。前七回讲了___________的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代取经事件的由来;第十三回到第一百回是小说主体,讲述师徒四人战胜妖魔、历经磨难、终到西天取回真经的故事。

(2)那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身,就如旋风翻败叶,流水淌残花,滚了一夜直至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是(_______)

A.花果山 B.翠云山 C.五行山 D.小须弥山 7.阅读《西游记》选段,按要求填空。

A捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰。大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。B 慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去

了。

A指___________(填人名),B指___________(填人名)。

8.《西游记》中红孩儿想吃唐僧肉,________(方法)迷惑唐僧,把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长______之子,想要借此关系向他讨还师父。结果红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出_______烧退悟空、八戒,最终在观音菩萨的帮助下降服了他。

9.运用你课外阅读积累的知识,完成下面的问题。

《西游记》中孙悟空居住的花果山水帘洞洞内石碣上,刻着“花果山福地,_____”;最能反映孙悟空反抗精神的故事情节是_____。 10.填空题

(1)为了借到满意的武器,孙悟空强行取走了东海龙宫里的___________(物品),即如意金箍棒。(《西游记》)

(2)因为三次打死了__________(妖怪),孙悟空被肉眼凡胎不识妖怪的唐僧赶走了。(《西游记》)

11.下列关于《西游记》有关内容的说法有误的一项是( ) ..

A.悟空为救唐僧打杀了强盗,却被唐僧赶走。悟空去后,一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧,悟空知道后,去找假悟空算账。后来,如来识破真相,真悟空打杀了假悟空。 B.孙悟空具有高超的斗争艺术,他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。 C.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

D.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,在众神的帮助下,取得芭蕉扇,师徒顺利通过了火焰山。

12.阅读下面《西游记》片段,回答问题。

那些和尚见道士来,一个个心惊胆战,加倍着力,恨苦的拽那车子。行者就晓得了:“咦!想必这和尚们怕那道士;不然啊,怎么这等着力拽扯?我曾听得人言,西方路上,有个敬道灭僧之处,断乎此间是也。”

“此间”是车迟国,这个国家为什么“敬道灭僧”? 13.阅读下面《西游记》选段,按要求作答。

如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?”

如来的话是对谁说的?如来因为什么事说这番话?请简要回答。 14.名著阅读

悟空向罗刹女借芭蕉扇,她因儿子 A 被观音收走而痛恨悟空,一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空后又变成小虫钻进她腹内翻腾,罗刹女答应借扇。悟空带上扇子就去扇,那火反而更大,悟空心生一计,变成牛魔王去骗取真扇,而牛魔王赶来变成 B ,夺走了真扇。悟

空又请来托塔天王帮助,降伏了牛魔王,再一次借出芭蕉扇,熄了火焰山的火,过了火焰山。

A处填上罗刹女儿子的名字________,B处牛魔王赶来变成________夺走了真扇。 15.下列关于名著《西游记》的表述,不正确的一项是( ) ...

A.孙悟空得知“弼马温”真相,气愤之极,打伤太白金星,回到花果山。 B.唐僧西天取经,路经五行山下,揭去符咒,救下孙悟空,收他为徒。 C.猪八戒好吃懒做、见识短浅,但忠勇善良,憨厚淳朴,能知错就改。 D.白骨精诡计多端,她想吃唐僧肉,三次变幻形象都被孙悟空识破了。 16.下列表述有误的一项是( )

A.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,鲁迅先生称之为“童心之作”,林庚先生称之为“神魔小说”。

B.《西游记》中的故事引人入胜,其中的三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。

C.孙悟空是小说中的主要人物,他因大闹天宫被如来佛祖镇压在五行山下,后追随唐僧完成了西天取经的大业。

D.唐僧的二徒弟猪八戒,本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。 17.下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是( ) ...

A.在高老庄,唐僧收了第二个徒弟猪八戒,他原来是天上的天蓬元帅,因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。

B.唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠,因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中,孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下,最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。

C.唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气,就用调虎离山之计引开如意真仙,取了水给唐僧、八戒喝,解了他们的胎气。

D.悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀,变作一个莲花座,诱红孩儿坐上去,捉住了他,收做善财童子。红孩儿野性不定,菩萨又给他套上金箍儿 。 18.下列对名著理解与叙述有误的一项是( )

A.《西游记》中,石猴在南赡部洲的斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。

B.悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名后,龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。

C.《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的小说,真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活。

D.清朝李汝珍的《镜花缘》提倡男女平等,讽刺了科举制度。

19.俗话说,“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”,孙悟空在《西游记》中四次落下了眼泪,将他的“人性”和“人情”表现得淋满尽致。以下对他落泪的原因分析不完全正确的一项是( )

A.第一回中,有一天,美猴王大摆宴席,正吃得开心,忽然想到有生终有死,十分烦

恼,于是伤心落泪。这一次的泪是情空对生命的渴望,对长生不老的追求,于是决定下山拜师学道,让自己的生命能永久长存。

B.第二回中因为悟空炫技,菩提祖师说:“我不怪你,你离开这里吧。”悟空流下眼泪,磕头请求说:“我还没有报答师父的大恩呢。”此时,他的泪既是对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔,更是对自己还没学到更多本领的不甘。

C.在第三十四回中,在迫于救师降妖的特殊情境,不得不向老怪行礼时,孙悟空竟然“泪出痛肠”,从反面衬托出他视尊严为性命的刚强精神。

D.在第四十六回,为了让孙悟空彻底放弃营救唐僧的决心,妖怪们把唐僧锁在柜里,对外放出谣言:唐僧已经被大王连夜生吃了。孙悟空听闻后,焦急万分,混入妖怪老巢,看到八戒,当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉,他失声痛哭起来,边哭边叫,迫不及待去请如来帮忙。在佛祖面前,孙悟空说到师傅遇难禁不住泪流满面。这是悟空为自己未能完成保护师傅的使命,而流下懊悔莫及的泪。

20.《西游记》中的孙悟空号称“美猴王”后被授以“________”之官,他得知此官为末等职。气愤至极,打出天门,回花果山,在独角鬼王的建议下自称________。他本领高强,会七十二变、筋斗云,又在太上老君的炼丹炉里练就了一双火眼金睛。

二、名著阅读题

21.阅读下面的文字,按要求作答。

大圣道:“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么!”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事,有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信,不信!等我再去来!”

(节选自《西游记》第七回)

悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字?此后佛祖是如何处置孙悟空? 22.根据你对《西游记》的阅读,回答问题。

取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山,分别是什么原因? 第一次: _______________ 第二次:_______________

23.请结合《西游记》的阅读体验,补全以下对话:

吃过午饭,小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一样,他们正畅聊“阅读”的心得:

小郭:我昨天读了57-58回的“真假关猴王”故事。讲的是六耳猕猴与孙悟空完全一样,从唐僧到观音,从冥界到天庭,无人能识,最终被①说破识透。

小高:哈哈,我比你读得快,我已经读到后面了!我发现从真假美猴王以后,唐僧就再也没有念过紧箍咒。这是为什么呢? 小葛:这问题有意思。我是这样想的:②。

小郭:哇!葛大神,你说得太好了!听你这样说,我想到了一句评论:每一个人身上或许都有一只“六耳猕猴”。人,只有战胜这只“六耳猕猴”,才能走向人生正道,获得生命升华。

24.名著阅读

(1)在《西游记》中,以下是唐僧师徒西行路过的国名的是( ) A.波斯国 B.小人国 C.车迟国 D.灭法国 E.天神国

(2)某班准备举办以“阅读经典,品味形象”为主题的读书交流活动,请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个,以“我认为_____是一个_____的人”,向同学们介绍这位人物。要求:所写内容必须符合人物身份,至少使用一种修辞手法,50字左右。

示例:我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父,他对徒弟要求严格,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”;作为僧侣,他乐善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为取经者,他跋山涉水,历经磨难,终得真经。 25.阅读下面语段,根据要求回答问题

行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道: ‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。” ①请联系原著,简要说说孙悟空此时为什么在花果山。

②在上面的情节中,孙悟空为什么最终决定再次离开花果山,与猪八戒一起去捉拿妖精? 26.阅读《西游记》第十四回选段,按照要求回答后面的问题。

他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。只闻得呼的一声,回东而去。 《西游记》中,“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现,结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。 27.名著阅读。

却说那老魔吞了行者,以为得计,径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道:“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊途:“大哥啊,我就不曾吩咐你,孙行者不中吃!”老魔听说,心惊胆战,只得硬着胆叫:\"兄弟们,莫怕!把我那药酒拿来,等我吃几盅下去,把猴儿药杀了吧!\"那小妖真个将药酒斟了一盅,递与老魔。老魔接在手中,喝到肚里。那妖怪吃一盅,悟空就接一盅。一连咽了七八盅,都是他接吃了。老魔放下盅道:“不吃了,这酒常时吃两盅,腹中如火;却才吃了七八盅,脸上红也不红! ”原来这大圣吃七八盅下肚,在肚里撒起酒风来,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头。那怪物疼痛难忍,倒

在地下。

(节选自《西游记》第七一五回)

(1)文段中的“老魔”的名字是___________

(2)《西游记》多次写到孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节。除文段中提到的这一次,请再举两例,简要概括情节。____________________________ 28.阅读下面《西游记》中的选段,按要求答题。

一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。 这段文字描写的是谁?具体写出有关他的一个情节。 29.名著阅读(任选一题作答)

(1)《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后,曾几度返回花果山,请选择其中一次简要叙述经过。

(2)在读书节活动中,某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字,设计了两个问题,请你回答。

A.此后我就更要搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)

B.这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)

①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。 ②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。

30.《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替,而在小说第六回将自己变成土地庙时,却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦,他是怎样处理的?

你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道:“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他,赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,正然走路。

31.名著阅读:有的同学在阅读了《西游记》后,提炼出了一个关键词:磨难。理由是:《西游记》中孙悟空因大闹天宫被压在五行山下长达五百年,后护送唐僧西天取经,历经八十一难,斩妖除魔,最终取经成功,被封为斗战胜佛。 请你也为这部名著提炼一个关键词,并说明理由。 关键词:__________

理由:_______________________________ 32.名著阅读。

(1)余秋雨评价《西游记》时,把师徒四人的性格概括为“皮猴”“憨猪”“严师”“忠僧”。其中“皮猴”的“皮”是顽皮之意,孙悟空在保护唐僧西天取经之前表现尤其明显,请列举两个相关情节。

(2)唐僧认为“劝善”就是“惩恶”,孙悟空认同这样的看法吗?结合《西游记》中具体

情节谈谈你的看法。 33.名著阅读。

A、B引唐僧看遍经名,对唐僧道:“圣僧东土到此,有些甚么人事送我们快拿出来,好传经与你去。”三藏闻言道:“弟子玄奘,来路迢遥,不曾备得。”尊者笑道:“好,好,好!白手传经继世,后人当饿死矣!”行者见他讲口扭捏,不肯传经,他忍不住叫噪道:“师父,我们去告如来,教他自家来把经与老孙也。”

(第九十八回《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》)

(1)请指出文中A、B是谁。

(2)唐僧没有“人事”可送,结果如何?最终如何取得真经?

34.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。 ①孙悟空大闹天宫——慌了神 ②唐僧取经——一心一意 ③白骨精见了孙悟空——现原形了 35.名著阅读简答题

“先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。”

(1)上面一段话节选自古典名著______________,作者是____________,______代人。 (2)语段中的神猴和长老分别指的是谁? ______________________________________

(3)“天降此山”的“山”指哪座山?请写出神猴被压在山下的原因。 ______________________________________

36.一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系,《西游记》中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”,他自封“齐天大圣”;《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”;《红楼梦》中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个,分析其中的人物性格特点。

37.阅读下面的语段,按要求作答。

那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道:奶奶,洞外有个东土来的孙悟空,要见奶奶,拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上浇油,骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头。

《西游记》

孙悟空拜求芭蕉扇有何用?为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头?

38.行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?……行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。” ⑴《西游记》的作者是 。

⑵以上选段内容出自:( )

A.第十七回《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪》 B.第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》 C.第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》 D.第六十一回《猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇》

⑶八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点? 39.阅读下列名著选段,回答问题。

那罗刹出门,高叫道:“孙悟空何在?”行者上前,躬身施礼道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道:“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子?”行者佯问道:“令郎是谁?”罗刹道:“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯饶你!”行者满脸陪笑道:“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩,反怪老孙,是何道理?”罗刹道:“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有有理。如比旧时标致,还当谢我。”罗刹道:“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几剑!若受得疼痛,就借扇子与你;若忍耐不得,教你早见阎君!”行者叉手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言,老孙伸着光头,任尊意砍上多少,但没气力便罢,是必借扇子用用。”那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真。罗刹害怕,回头要走,行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那罗刹道:“我的宝贝原不轻借。”行者道:“既不肯借,吃你老叔一棒!”

(1)《西游记》的作者是谁?上面选段出自《西游记》中的哪个故事(或哪一回)? (2)请结合小说情节说说孙悟空的人物特点。 40.读下列文段,完成相关问题。

行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八

戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。” (1)选段出自______的《西游记》。请用一句话概括选段内容: ____。 (2)孙悟空不是保护师父去西天取经吗,为什么他会在花果山? ______________________________ (3)结合选文,分析猪八戒的形象。 ________________________________

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除

一、选择题

1.示例:他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中,他多次濒临绝境、孤立无援,但他继续作战,最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。 【详解】

本题考查观点的表达能力。根据题意,要针对“孙悟空是不是英雄”来发表自己的看法,并要结合名著中相关的情节,以及所给的三则材料内容来表述理由。所以此题答案不唯一,如果认为孙悟空是英雄,可结合他“大闹天宫”的情节,以及材料一中对英雄的解释来阐述理由;如果认为孙悟空不是英雄,则可根据孙悟空“偷吃人参果”“真假美猴王”等情节,以及材料三中的内容来阐述理由。

示例一:他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中,他多次濒临绝境、孤立无援,但他继续作战,最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。

示例二:他不是英雄。在学成本事之后,偷傲来国兵器、上东海龙王家勒索、蟠桃园监守自盗、偷吃台上老君金丹,体现了他的爱“偷”;为救猴子猴孙杀猎户,欺凌弱小等。 2.(1)三借芭蕉扇 (2)偷吃人参果 (3)真假美猴王 【详解】

本题考查学生根据图片分辨名著故事情节的能力。

(1)分析图中画面可知,图中拿着“金箍棒”和“芭蕉扇”的是孙悟空,手托“宝塔”、长须飘飘的则是托塔天王李靖,前面的女子则是铁扇公主。据此可知这是《西游记》中的情节“三借芭蕉扇”。

(2)分析图中画面可知,图中手持金箍棒向下劈击的是孙悟空,这棵树叶与果实被劈得四散的树正是“人参果树”,据此可知这是《西游记》中的情节“偷吃人参果”。 (3)分析图中画面可知,图中有两个孙悟空手持金箍棒在筋斗云上打斗不休,难辨真假,据此可知这是《西游记》中的情节“真假美猴王”。

3.A

解析:真假美猴王(真假行者、真假悟空、真假猴王) 六耳猕猴 【详解】

本题考查名著知识积累。

根据图中情节叙述以及“模样与大圣毫无两样”“两个行者”可知,故事名称是真假美猴王,孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,真假猴王大战,观音、玉帝、唐僧等无法分辨,最后如来佛识破六耳猕猴,悟空一棍将他打死,师徒团聚。所以图A中的行者实际上是六耳猕猴变化而成。 4.(1)猪八戒 (2)沙僧 (3)衍太太 【详解】

本题考查对名著人物的描写。根据对人物个性化的语言,外貌,神态等描写和名著出处的提示分析出人物即可。

(1)是语言描写,根据“我有天罡数的变化,九齿的钉钯”分析,可知是“猪八戒”; (2)是外貌描写,根据“手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌”分析,可知是“沙僧”; (3)是神态和语言描写,根据“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”分析,是让孩子“吃冰”的“衍太太”。

5.西游记 孙行者一调芭蕉扇(唐三藏路阻火焰山) 吴承恩 【详解】

根据“行者”“我本是取经的和尚,在西方路上,难过火焰山,特来拜借芭蕉扇一用”等关键信息可知,以上文段选自《西游记》的第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”。这部文学名著的作者是明代的吴承恩。

6.D

解析:孙悟空(大闹天宫) D 【详解】

(1)本题考查学生对名著故事情节的掌握。

《西游记》这部作品共分为三大部分:前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现孙悟空的反抗精神;第八到十二回介绍唐僧的前世,魏征梦中斩蛇、唐太宗入冥府,交代了西天取经这一中心事件的由来;第十三至一百回是小说故事的主体,写唐僧师徒西天取经途中经历八十一难和终成正果,带经书回东土大唐的故事。 (2)本题考查学生对名著知识的识记。

由“那大圣飘飘荡荡”和“滚了一夜直至天明,方才落在一座山上”可知,这段文字出自于《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”。 这段文字非常形象的说明了芭蕉扇强大的力量,就连大圣那么高强的本领也抵不过它一扇。孙悟空滚了一夜直至天明才落在这座“小须弥山”,这是灵吉菩萨的道场。孙悟空也正是因为得到灵吉菩萨的“定风丹”,含在嘴里,任由铁扇公主连着扇了几扇,仍在狂风中巍然不动。

7.A

解析:圣婴大王(或:红孩儿) 猪八戒 【详解】

考查对名著人物的了解。根据“口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生”“把一座火云洞,被那烟火迷漫”可知,A是圣婴大王(或:红孩儿)。根据“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”“他也不顾行者,跑过涧去了”可知,B是猪八戒。

8.变作小孩喊救命 牛魔王 三昧真火 【详解】

本题考查名著《西游记》的内容,需熟记相关情节才能作出正确的答案。 红孩儿想吃唐僧肉,变作小孩喊救命,把唐僧抓到了火云洞。

悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,可红孩儿喷的是三昧真火,雨水浇不灭,反使悟空 熏了一身的烟火。

八戒去请观音,被红孩儿假变的观音骗进了洞,悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。

结果中了观音的诡计后困在莲花宝座上被许多刀子定住,身上还被戴上了好几个名叫金箍咒的锁命金环,最终被观音收服还做了门下弟子,被封为善财童子,从此跟随观音而去,最终修得正果。

依以上内容,可完成填空。 9.水帘洞洞天 大闹天宫 【详解】

《西游记》中,花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国,是齐天大圣孙悟空的故乡。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙。山中有一洞,名唤水帘洞,洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”,是孙悟空的居住之所;《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作,孙悟空由顽猴到美猴王到齐天大圣,是他挑战传统、蔑视权贵、战天斗地的反抗精神的发展结果。“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现,特别是“大闹天宫”更把他敢争、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。大闹天宫实际上有“两闹”,都因天庭的招安不遂他之意而有“大闹”之举。一闹天宫是骗他当了不入天神之流的“弼马温”,孙悟空一气之下打出南天门。 二闹天宫是“齐天大圣”之职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他揽乱蟠桃大会,偷御酒,窃仙丹,把他的满腔愤恨尽情发泄。与天庭的神兵神将进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象,“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”(第7回)。“皇帝轮流坐,明年到我家”(第7回)更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。 10.定海神针\\一块神铁 白骨精 【详解】

(1)根据题干提示“即如意金箍棒”可知,孙悟空强行取走了东海龙宫里定海神针。 (2)根据题干提示,填写“妖怪”,并且是“三次打死了”可知,这是孙悟空三打白骨精的情节。故填入“白骨精”。

11.C

解析:C 【详解】

本题考查名著内容的识记。孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的,“行者”是第十四回唐僧取的。故选C。

12.车迟国二十多年前遇到了旱灾,和尚没能求到雨,而虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙

求到了雨,解了黎民之苦。 【详解】

考查名著情节。原文中表述为“你不知道,因当年求雨之时,僧人在一边拜佛,道士在一边告斗,都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用,空念空经,不能济事。后来我师父一到,唤雨呼风,拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷,说那和尚无用,拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡,御赐与我们家做活,就当小厮一般。我家里烧火的也是他,扫地的也是他,顶门的也是他”,二十多年前,车迟国大旱,和尚没有求到雨,反倒是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士呼风唤雨,拯救了黎民。所以国君才会“敬道灭佛”。

13.猪八戒。因为唐僧等人都封了佛,猪八戒只封净坛使者,他不满意。 【详解】

考查对名著的阅读。猪八戒:是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟。猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”,精通三十六般变化,所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。因调戏霓裳仙子被贬下凡尘,投了猪胎,生的猪头人身,在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化,入赘高老庄务农,等待取经人。孙悟空收服他成为唐僧的二徒弟,取名“八戒”,与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经,几经劫难,因挑担和保护唐僧有功,成了正果,被佛祖封为“净坛使者”。文本叙写的就是唐僧师徒取经得了正果,佛祖对唐僧、孙悟空都被封了佛,却封猪八戒为净坛使者,“八戒”因此而不满意。所以如来因为这个事说这番话。

14.A

解析:A红孩儿 B八戒 【详解】

本题考查名著识记。《西游记》“三借芭蕉扇”中,唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。此时正值秋天,大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说,要想过山,只有向罗刹女(铁扇公主)借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇到到五万里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼痛难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。悟空二次来借扇,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空三次来借扇,悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。据此可知,A处为罗刹女的儿子红孩儿,B处牛魔王赶来变成八戒夺走了真扇。

15.A

解析:A 【详解】

A.有误,孙悟空气愤之下打出南天门,没有打伤太白金星。故选A。

16.A

解析:A 【详解】

A.有误。鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”。故选A。

17.B

解析:B 【详解】

B.此处情节出自《西游记》第二十一、二回,黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,便跑到黄风岭占山为王。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。打斗中黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中,买了眼疼药,老者说:“这个黄风大圣风最厉害,唤做三味神风!”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨,之后悟空从小须弥上请来了灵吉菩萨,用飞龙杖、定风珠降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,救出了唐僧。选项中“三昧真火”表述错误; 故选B。

18.A

解析:A 【详解】

A.有误。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府,位于西牛贺洲灵台方寸山。故选A。

19.B

解析:B 【详解】

B.“更是对自己还没学到更多本领的不甘”有误,应为“更是对自己还没有报答师恩的不甘”。故选B。 20.弼马温 齐天大圣 【详解】

在名著《西游记》中孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称“美猴王”;孙悟空第一次到天界时所封官职是“弼马温”;后来感觉上当受骗反下天庭,回到花果山中,自封“齐天大圣”,迫使天庭承认该封号。

二、名著阅读题

21.悟空一路筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心,此后佛祖将五指化作五行山,压住了悟空。 【详解】

考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解,《

解析:悟空一路筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的

手掌心,此后佛祖将五指化作五行山,压住了悟空。 【详解】

考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解,《西游记》第七回,佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得,做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”……好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了,最终没能逃出佛祖的手掌心,佛祖将五指化作五行山,孙悟空被压在五行山下。

22.答案示例:第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头,想要抓走唐僧,被悟空识破并将之打死,唐僧认为悟空滥杀无辜,便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住,孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼,唐僧见悟空又杀了

解析:答案示例:第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头,想要抓走唐僧,被悟空识破并将之打死,唐僧认为悟空滥杀无辜,便写了贬书。 第二次是唐僧被盗贼捉住,孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼,唐僧见悟空又杀了人,受猪八戒的鼓动,大怒,将他赶走。 【详解】

这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在《西游记》中,孙悟空一共有三次离开唐僧,但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,回到了花果山。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。孙悟空回到了花果山。

23.①如来佛祖

②观音菩萨借助孙悟空恶的一面爆发和满腔怨言,借此分化出孙悟空恶的形象——六耳猕猴,从真假美猴王以后,孙悟空没了恶念,便一心一意保唐僧西天取经去了,唐僧就不用再念紧箍咒了。

【详解】 本题

解析:①如来佛祖

②观音菩萨借助孙悟空恶的一面爆发和满腔怨言,借此分化出孙悟空恶的形象——六耳猕猴,从真假美猴王以后,孙悟空没了恶念,便一心一意保唐僧西天取经去了,唐僧就不用再念紧箍咒了。 【详解】

本题考查把握名著《西游记》的能力。要认真阅读原著,梳理小说情节,理解小说人物。本话题内容出自《西游记》第58回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。此处的二心是孙悟空的善恶之心,也就是说假悟空是由真的孙悟空内心的恶幻化而成,内心的恶除去了,留下的只有一心向善的孙悟空了,也就用不着唐僧念紧箍咒了!

24.(1)C D(2)评分要求:人物性格(至少写出两点),运用修辞,语言通顺 【详解】

(1)《西游记》中,唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、

解析:(1)C D(2)评分要求:人物性格(至少写出两点),运用修辞,语言通顺 【详解】

(1)《西游记》中,唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。

(2)本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。

示例1:我认为猪八戒是一个忠勇善良,但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟,他忠心耿耿,性格温和,听师父唐僧的话;作为师弟,他忠勇善良,经常帮助孙悟空勇战妖魔;作为团队中的一员,他时刻为团队着想,但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳,是一个被人们喜爱的喜剧人物。

示例2:我认为孙悟空是一个叛逆,但又忠诚的人。作为徒弟,他忠心耿耿,尽职尽责保护师傅;作为师兄,他爱护师弟,面对妖魔首先出战;作为团队中的一员,他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。

示例3:我认为沙僧是一个个性憨厚,忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。作为师弟,他不像大师兄孙悟空那么叛逆,也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。

25.①孙悟空三打白骨精,唐僧认为悟空杀悟空赶走了他,悟空回到了花果

山。②猪八戒利用悟空争强好胜的心理,编造妖怪骂他的谎言,激怒孙悟空,使他愿意出山除妖;因为孙悟空的重情重义,他虽被唐僧赶走,但是心里还是

解析:①孙悟空三打白骨精,唐僧认为悟空杀悟空赶走了他,悟空回到了花果山。②猪八戒利用悟空争强好胜的心理,编造妖怪骂他的谎言,激怒孙悟空,使他愿意出山除妖;因为孙悟空的重情重义,他虽被唐僧赶走,但是心里还是放心不下师父。 【详解】

本题考查对名著情节及人物形象的把握和分析能力。解题时,需明确所给语段出自哪部名著,文中人物是谁。与之相关还有什么故事情节。

①结合语段“我临别之时,曾叮咛又叮咛”和“是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!”可知,这是《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪”中猪八戒为了将孙悟空请回,故意用难听的说辞激他,最终孙悟空回去打败了黄袍怪就出了唐僧的情节。结合第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”情节可知孙悟空在花果山的原因,唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内住着一个尸魔,白骨精先后变幻为村姑、妇人,全被孙悟空识破,并且将其村姑、妇人的假身统统打死了。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公又被孙悟空识破,将其彻底打死。唐僧以为孙悟空滥杀无辜,加上猪八戒的挑唆,遂写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

②结合文段中“八戒思量道:‘请将不如激将,等我激他一激’道:‘哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状’”可知,猪八戒很聪明的故意用难听的说辞激怒孙悟空,向师兄求救;结合文中“不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇”可知孙悟空生性桀骜不驯、嫉恶如仇,加之他是重情义之人,他虽身在花果山,但一心担心师父的安危,知师父有难,决意全力相救。以上原因促使孙悟空最终决定再次离开花果山。综上分析即可作答。

26.示例:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。 【详解】

本题考查故事情节以及性格变化。孙悟

解析:示例:孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。 【详解】

本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧:

第一次孙悟空刚拜师的时候,山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧看到悟空杀了生,然后责怪悟空,后来悟空离开去了龙宫玩,看到龙宫墙上有一幅拜师画,然后想到

自己拜师的经过和唐僧对自己的好,又回去了,刚好这时观音给了唐僧紧箍咒; 第二次是孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。

第三次是真假美猴王,悟空打杀了几个贼盗,唐僧大怒,将他赶离,孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子,抢走了唐僧的包袱,还打伤了唐僧。 文段选的是第一次离队,结合“按不住心头火发道:你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!他就使一个性子,将身一纵”,可见此时的孙悟空任性急躁。

第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时,孙悟空的心理活动先是生气,再是心灰意冷,觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心,想到一日为师,终生为师,对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情,仁义忠诚的性格。所以,与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。

27.(1)青毛狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王) (2)①孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇,但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时

解析:(1)青毛狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王) (2)①孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇,但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时,变作一个大西瓜,被其吃进肚内,孙悟空在肚内“大弄手脚、翻跟头,竖蜻蜓”,最终制服妖精。③在七绝山孙悟空大战红鳞莽时,见莽精张开巨口要吞八戒,迎上去钻进其肚内耍弄金箍棒,最终红鳞莽丧命。④在陷空山无底洞孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精(白鼠精)时,变作红桃儿钻进妖精肚内,施展本领,最终救出唐僧。⑤黑风怪偷走唐僧的袈裟,在黑风山孙悟空与观音合谋,变成仙丹钻进黑风怪肚子里,逼其还回袈裟。 【详解】

(1)从“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩”这句语言描写可知,文段中的“老魔”就是青毛狮子怪。青毛狮子怪大口能吞十万天兵,与白象、大鹏结拜为兄弟专门在狮驼岭吃人。与孙悟空、猪八戒打斗,一口吞下孙悟空。选段出自《西游记》第七十五回《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》。

(2)在《西游记》中,孙悟空共六次进入到妖怪肚子里。

①第一次钻入铁扇公主肚内。洞孙悟空想借芭蕉扇熄灭火焰山的火焰,好继续西行,但铁扇公主对悟空怀恨在心,一扇将悟空扇到了须弥山灵吉菩萨那里,灵吉菩萨给了“定风丹”,悟空回到了芭蕉洞,铁扇公主扇不动孙悟空,想对策时,悟空略施法术进了芭蕉洞,急中生智,又钻进铁扇公主的肚子,左踢右揣逼迫她交出扇子。铁扇公主无奈,交出了扇子。但师徒四人到火焰山灭火不成反而火越烧越凶,原来借来的扇子是假的! ②第二次钻入黄眉妖肚内。黄眉佛爷见悟空又来闹事,对悟空大打出手,悟空略施小计,将黄眉佛爷吸到了另一个地方,见一种瓜的老农,便要求老农摘一个熟的进贡,将瓜吃于肚中,悟空藏身瓜中,随即进入黄眉佛爷肚中拳打脚踢,黄眉佛爷疼痛难忍,原来种瓜得老农是弥勒佛祖所变。弥勒佛祖将宝物及妖孽全部收回,悟空救回玄奘等人,吃过斋饭,师徒四人继续赶路。

③第三次钻入红鳞莽肚内。在七绝山悟空与红鳞莽打了数回合,未能擒住,八戒前来帮忙,悟空、八戒合力,将妖怪打回原形,原来是一个蛇精;蛇精趁机逃跑,悟空、八戒乘胜追击,悟空略施小计,进了蛇精的肚子里,最终将妖怪打死。 ④第四次钻入青毛狮子精肚内。

⑤第五次钻入耗子精肚内。白鼠精领玄奘在洞中游玩,悟空变作一只鲜桃,让玄奘哄女妖吃下。然后悟空在女妖肚中翻江倒海,疼得女妖满地翻滚,直到将玄奘送出洞口,才钻出。

⑥第六次钻入黑熊怪肚内。黑风怪偷走唐僧的袈裟,一个跟头来到南海找观音菩萨评理。观音菩萨看在玄奘面上愿意出面解围,将自己变身为黑熊精的妖精朋友凌虚子,悟空则变为带去的寿礼——一颗仙丹。“仙丹”被黑熊精吞下肚中,黑熊精正要发作,观音现出原身收了他为自己看管后山。

28.示例一:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。打翻琉璃盏:蟠桃会上,沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏,玉帝发怒将他贬到下界。

示例二:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。流沙河为妖:卷帘大将被贬入人间,在流沙河畔当妖

解析:示例一:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。打翻琉璃盏:蟠桃会上,沙和尚当时为卷帘大将失手打碎了玻璃盏,玉帝发怒将他贬到下界。

示例二:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。流沙河为妖:卷帘大将被贬入人间,在流沙河畔当妖怪。唐僧师徒过流沙河时,遇妖怪抢夺。后观音菩萨派木叉收服妖怪,唐僧收妖怪为徒,取名沙和尚。

示例三:沙僧(或沙和尚、沙悟净)。遇真假猴王:唐僧赶走孙悟空后,八戒、沙僧前去寻水,唐僧独自一人,六耳猕猴趁机假冒孙悟空请唐僧喝水,被拒,发怒打昏唐僧,抢走行李。沙僧去花果山讨要行李,遇假孙悟空变出假唐僧、八戒、沙僧,欲往西天取经。沙僧打死假沙僧,前往观音处,遇见真悟空要打,菩萨让两人重回花果山。 【详解】

第一问:考查名著人物。选段出自《西游记》第二十二回 八戒大战流沙河 木吒奉法收悟净。这是沙僧在流沙河为妖时的外貌描写,沙僧是一位朴实忠厚、不辞劳苦的人。然而,在《西游记》中的第一次亮相,却是一个十足的恶魔,项下悬挂骷髅项链,红发乱蓬松。由文段中“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个”等特征判断为沙僧。

第二问:考查情节。示例:打消散伙念头。红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便极力劝说,因为前生有罪,经过观世音菩萨劝化,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。八戒和悟空才打消了散伙的念头。

29.(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不

解析:(1)示例1:孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李,抢占花果山。沙僧去讨要行李,不敌假猴王,去落珈山找观音帮忙,悟空得知此事,与之返回花果山,大战六耳猕猴。 (2)①A.阿长送我绘图的《山海经》;B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。

②A.让作者感受到了阿长伟大的爱;B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可) 【详解】

(1)答题思路:结合《西游记》相关情节,概述取经途中,孙悟空几次返回花果山,选择其中一次简要叙述经过。

示例1:第一次返回花果山——出自小说第二十七回 :《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》

唐僧师徒去西天取经遇到白骨精,孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将他请回。

示例2:第二次返回花果山——出自小说第五十八回:《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》

唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,抢占花果山,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。

(2)①答题思路:概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》,记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事,因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》,所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》,《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容:在我要去看五猖会时,父亲强迫我背《鉴略》这本书。 ②《阿长与<山海经>》中,当长妈妈买来了《山海经》时,少年鲁迅感到震悚,觉得长妈妈有伟力,作者专门写文章来怀念长妈妈,是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱,所以想回馈爱。

《五猖会》中,父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时,霸道地要求其背诵《鉴略》,让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐,留下阴影,这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。

30.将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知,选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后,玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空

两度打败众

解析:将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知,选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后,玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山,和孙悟空展开战斗。俩人大战三百多回合不分胜负。二郎神作法,变得身高万丈,孙悟空也变得身高万丈。孙悟空变成麻雀儿,二郎神变成饿鹰儿;孙悟空变成大鹚老,二郎神就变成大海鹤;孙悟空变成鱼儿,二郎神就变成鱼鹰儿;孙悟空变成水蛇,二郎神就变成灰鹤;孙悟空变成花鸨,二郎神就拿出弹弓打他;孙悟空变成土地庙,又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江口,变成二郎神的模样,二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是:那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。

31.执着 《西游记》主要记述唐僧师徒四个历经艰险终于到达西天,取得真经的故事。他们师徒四人最值得读者学习的是他们的目标明确,并以执著、坚持不懈的精神去实现目标。 【详解】 本题考查对名著主

解析:执着 《西游记》主要记述唐僧师徒四个历经艰险终于到达西天,取得真经的故事。他们师徒四人最值得读者学习的是他们的目标明确,并以执著、坚持不懈的精神去实现目标。 【详解】

本题考查对名著主题的理解。为名著提炼一个关键词,并说明理由。示例:关键词:勇敢。理由:《西游记》中师徒四人去西天取经,沿途降妖伏魔,历经八十一难,凭借无畏和勇敢的斗争精神终于取得真经。

32.(1)示例:①夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;②游地府撕碎阎王爷的“生死簿”;③大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;④回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”。

(2)示例:孙悟空不认同这样的看法。孙悟

解析:(1)示例:①夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;②游地府撕碎阎王爷的“生死簿”;③大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;④回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”。

(2)示例:孙悟空不认同这样的看法。孙悟空嫉恶如仇、爱憎分明,他认为扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害。他明白妖怪本性的丑恶,始终秉持“除恶务尽”的观点,面对妖怪绝不心慈手软。在“三打白骨精中”,面对白骨精几次三番的变化,他都能够用火眼金睛识破妖怪的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走,他也依旧

坚持自己的立场,将白骨精打死。 【详解】

(1)本题考查对名著情节的识记。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,的确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。主要情节:孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫,夺走老龙王的镇海之宝——定海神针。然后又去幽冥界,把自己的名字从生死簿上勾掉。后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金钢之躯,阴差阳错间在太上老君的八卦炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败。后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来用五指化作的五行山下。据此进行归纳即可。

(2)本题考查名著的个性化阅读。唐僧、孙悟空是《西游记》中塑造得最生动感人的行善者形象,都具有见义勇为、扶危济困的行善思想。唐僧广施仁慈,注重劝善;孙悟空嫉恶如仇,注重惩恶。孙悟空并不认同唐僧“劝善”就是“惩恶”的看法。“劝善”可以治本,“惩恶”可以治标。没有“惩恶”,就等于没有了规矩方圆,不知悔改的坏人就可作恶多端。所以孙悟空不认同这样的看法。孙悟空嫉恶如仇、爱憎分明,面对白骨精几次三番的变化,他都能够用火眼金睛识破妖的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走,孙悟空依旧坚持自己的立场将恶势力赶尽杀绝。他始终秉持“除恶务尽”的观点,明白妖怪本性的丑恶,绝不心慈手软。

33.(1)阿傩 伽叶

(2)结果取到的是无字经,不得不重回灵山,将那紫金钵做了人事,方才取到真经。 【详解】

(1)考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道:‘阿傩、伽叶,你两个引他四众

解析:(1)阿傩 伽叶

(2)结果取到的是无字经,不得不重回灵山,将那紫金钵做了人事,方才取到真经。 【详解】

(1)考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道:‘阿傩、伽叶,你两个引他四众,到珍楼之下,先将斋食待他。斋罢,开了宝阁,将我那三藏经中三十五部之内,各检几卷与他,教他传流东土,永注洪恩。’”“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名,对唐僧道:‘圣僧东土到此,有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你去’”可知,选文中A、B分别是阿傩、伽叶。

(2)考查对名著内容的了解。根据《西游记》小说原文“沙僧接了抱着的散经,打开看

时,原来雪白,并无半点字迹,慌忙递与三藏道:‘师父,这一卷没字。’行者又打开一卷看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:‘通打开来看看。’卷卷俱是白纸。”可知,唐僧等人因为没有“人事”送给阿傩、伽叶二人,结果取到的是无字经,不得不重回灵山。根据原文“二尊者复领四众,到珍楼宝阁之下,仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承,即命沙僧取出紫金钵盂,双手奉上道:‘弟子委是穷寒路遥,不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐,教弟子持此,沿路化斋。今特奉上,聊表寸心……’”可知,唐僧等人将那紫金钵做了人事,方才取到真经。

34.示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心

解析:示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心一意。唐僧一路西天取经,历经九九八十一难,路上艰难险阻,都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。

示例三:白骨精见了孙悟空——现原形了。白骨精三次易形,轻易骗过唐僧,体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破,化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。 【详解】

本题考查学生对《西游记》相关歇后语的理解。

(1)孙悟空大闹天宫,藐视一切规矩,众神都没有办法制住他,刀剑不能伤、火烧烧不死,连玉帝都着忙,神仙都胆战心惊,所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故,体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征;

(2)唐僧西行取经,途中遭遇九九八十一难,历尽千辛万苦,始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾,灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰,还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑,都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着;

(3) 这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,第一次变成村姑接近师徒们,被孙悟空识破后,又先后变成年迈的老妇、老头儿,都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死,让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。

35.《西游记》 吴承恩 明 孙悟空,唐僧 五行山(两界山);因大闹天宫被如来佛压在五行山下 【详解】

(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑,不吃饮食

解析:《西游记》 吴承恩 明 孙悟空,唐僧 五行山(两界山);因大闹天宫被如来

佛压在五行山下 【详解】

(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑,不吃饮食”“长老”的可知出自《西游记》,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代的吴承恩。

(2)本题考查名著中人物的了解。语段中的“神猴”是被如来佛压在五指山的孙悟空,“长老”是要去西天取经路过此地的唐僧。

(3)本题考查对名著内容的掌握。《西游记》内容明确说明,“山”是五行山或两界山。孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫。

附:孙悟空大闹天宫,打到通明殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,与孙悟空打赌:孙悟空能不能逃出如来的手心。孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边,因此输了这场赌局,在孙悟空暗知中计后,打算驾云逃走时,却怎么也出不了如来的手,最后如来将孙悟空压在五指山(五行山)下五百年。五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜唐僧为师,踏上西天取经之路。 《西游记》原著中写道:这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。

36.示例(1)“美猴王”:孙悟空成功闯入水帘洞,被众猴尊称为“美猴王”,可见他本领高强。

(2)“齐天大圣”:孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职,大怒,返回花果山,自封“齐天大圣”,可见他心高气傲,桀骜不

解析:示例(1)“美猴王”:孙悟空成功闯入水帘洞,被众猴尊称为“美猴王”,可见他本领高强。

(2)“齐天大圣”:孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职,大怒,返回花果山,自封“齐天大圣”,可见他心高气傲,桀骜不驯,敢于斗争。

(3)“骆驼祥子”:祥子被大兵抓走,趁乱逃出军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼而得名,也因为他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。 (4)“凤辣子”:王熙凤在贾府能说会道,泼辣而能干,长于管理,敢作敢为,功于心计,笑里藏刀。(结合绰号特点分析,言之有理即可) 【详解】

本题考查名著理解。

1)美猴王:“美猴王”的称号是由石猴儿而来,他第一个进入了水帘洞,为众猴找到了“家”,做出了大贡献,大家尊之为“千岁大王”,于是将“石”字隐去,另外贡献大的应该有美好的称号,所以得名“美猴王”。体现他本领高强。

2)齐天大圣:当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使,就一气之下回了家,自封为“齐天大圣”。后来被玉帝封为齐天大圣,要他看守蟠桃园,后来因蟠桃会没被邀请而大闹天宫,由此可见他狂妄自大、叛逆、敢于斗争。

3)“骆驼祥子”:祥子被大兵抓走。一天夜里,远处响起了炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。

4)“凤辣子”,出自贾母之口,林黛玉第一次进荣国府,贾母向她介绍王熙凤时说:“你

不认得她,她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南京俗谓作‘辣子’,你只叫她‘凤辣子’就是了。”称王熙凤为凤辣子,主要是针对她的性格而言,说明王熙凤为人爽快,做事泼辣,雷厉风行。

37.(1)过火焰山;(2)孙悟空请来观音降服了她的儿子红孩儿 。 【详解】

(1)本题考查名著中的主要情节。选段的故事发生在孙悟空和罗刹女(铁扇公主)之间,唐僧师徒一行来到了火焰山,需要借助罗刹女的芭蕉

解析:(1)过火焰山;(2)孙悟空请来观音降服了她的儿子红孩儿 。 【详解】

(1)本题考查名著中的主要情节。选段的故事发生在孙悟空和罗刹女(铁扇公主)之间,唐僧师徒一行来到了火焰山,需要借助罗刹女的芭蕉扇灭掉山火后才能通过。所以孙悟空来找罗刹女拜求芭蕉扇。

(2)本题考查概括名著情节。罗刹女与孙悟空的结拜兄弟牛魔王是夫妻,他们的儿子在火去洞为妖,因孙悟空被观音菩萨请来观音降服了她的儿子红孩儿,收为做了善财童子,使得母子分离。因此罗刹女憎恨孙悟空。

38.⑴吴承恩 ⑵C

⑶激将法;聪明,有计谋 【详解】

(1)《西游记》的作者是明代文学家吴承恩。他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 (2)根据选

解析:⑴吴承恩 ⑵C

⑶激将法;聪明,有计谋 【详解】

(1)《西游记》的作者是明代文学家吴承恩。他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

(2)根据选段内容,这是行者与八戒的对话,八戒为了请回悟空,使用激将法,谎称妖怪骂了悟空,悟空听完,“就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳”。并且选段中还点明了妖怪的姓名“黄袍怪”,所以选段应出自第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》。故选C。 (3)根据选段中的“请将不如激将,等我激他一激”可知八戒使的法子是激将法。八戒原来想以师徒之情感化悟空,好让悟空跟他回去,解救师父,后发现此法行不通,于是想到悟空心高气傲,最受不得别人轻视,于是转用激将法,成功将悟空激怒,最终请回悟空。可见他是一个外表粗憨,实则机智多谋,智计百出的人。

39.(1)作者是吴承恩。出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”(或第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇)。

(2)“大闹天宫”突出孙悟空桀骜不驯、勇于反抗的性格;“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、

解析:(1)作者是吴承恩。出自《西游记》中的“三借芭蕉扇”(或第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇)。

(2)“大闹天宫”突出孙悟空桀骜不驯、勇于反抗的性格;“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格;西天取经路上降妖伏魔表现了他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。 【详解】

本题考查考生对名著基本内容和人物形象的概括理解。《西游记》是我国四大名著之一,作者是吴承恩。结合选段中的“罗刹”“红孩儿”“扇子”可知是”三借芭蕉扇”的故事。孙悟空的性格特点考生是不陌生的,熟读《西游记》的都知道孙悟空桀骜不驯、勇于反抗,而“三借芭蕉扇”突出他足智多谋、不怕困难、敢于斗争的性格;总的来说他疾恶如仇、机智勇敢、信念坚定、责任心强的特点。

40.(1)吴承恩 猪八戒智激美猴王 (2)孙悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,以为悟空滥杀无辜,赶走 悟空,悟空无奈回到了花果山。 (3)从本文段内容看,猪八戒有聪明的一面,运用激将法,编

解析:(1)吴承恩 猪八戒智激美猴王 (2)孙悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,以为悟空滥杀无辜,赶走 悟空,悟空无奈回到了花果山。 (3)从本文段内容看,猪八戒有聪明的一面,运用激将法,编造妖怪骂悟空的谎言,激怒悟空,使他愿意出山除妖。 【详解】

(1)考查文学常识及内容概括。

第一空,由文段中的“行者”“八戒”可知选自《西游记》,作者吴承恩,明代杰出的小说家。

第二空,结合原文“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也”看出,这段文字讲述的是孙悟空第二次被唐僧赶回花果山后,被猪八戒用激将法将他请出山,据此概括为“猪八戒智激美猴王”。

(2)考查对故事情节的掌握。根据“三打白骨精”内容:唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。据此可提炼为:孙悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎不识妖精,还埋怨孙悟空乱杀无辜,将其遣回花果山。

(3)考查人物形象。分析人物形象必须与文章的具体内容结合起来,结合人物的言行举止,具体的事件,来分析人物具体的性格特征和精神风貌。根据“八戒又思量道:请将不如激将,等我激他一激”可知猪八戒运用激将法,是为了激怒悟空救唐僧,体现了猪八戒的聪明,憨厚又懂得用心计。

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