中国古代文学史中的浪漫主义

湖南农业大学课程论文

学 院：生物科学技术学院 班 级：06生物工程（1）班

姓 名：姚城镇 学 号：2002102124

课程论文题目：中国古代文学史中的浪漫主义

课程名称：大学语文

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日期： 年 月 日

中国古代文学史中的浪漫主义

学 生：姚城镇

（生物科学技术学院06生工一班 学号：2002102124）

摘 要：中国古代文学史中的浪漫主义起源于屈原的楚辞，浪漫主义贯穿于中国古代文学的各个方面，主要有小说、诗歌、戏剧等，其中在诗歌和戏剧中取得较多的发展，本文主要从这些方面讨论我国古代文学中浪漫主义的起源和发展。

关键词：古代文学 楚辞 浪漫主义 表现 发展

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集

中国古代的诗歌和戏剧具有较多的浪漫主义的特色。诗歌源远流长，宏富，发展变化，绵延不绝，构成了古代文学的主体。屈原而降，才人代出，曹植、阮籍、郭璞、鲍照、李白、李贺、韩愈、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等诗词作家，各以其不同的题材和风格为古代诗歌增添了浪漫主义的光彩。其中屈原和李白更是群山起伏中的两座高峰。屈原“信而见疑，忠而被谤”，这就使他由宫廷放逐到了民间，和山水的灵异、人民的疾苦打成一片，并有机会接触、熟悉、吸收和利用楚国丰富的神话和祀神之歌，创作了《九歌》、

《天问》、《离骚》等不朽的作品，象《诗》三百篇开辟了现实主义传统一样，成为中国诗歌的浪漫主义的源头。李白生当盛唐，却也遭时不遇，因而啸傲山水，学道求仙，以其“天上谪仙人”的天才，“安能摧眉折腰事权贵”的个性，“一生好入名山游”的经历，“清水出芙蓉”的自然，“白发三千丈”的夸张，“仰天大笑出门去”的飘逸，“黄河之水天上来”的奔放，“狂风吹我心，西挂咸阳树”的奇想，写下了《古风》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等吞吐日月、荡气回肠的诗篇，把浪漫主义推到了一个新的高度。

中国戏剧产生较晚，元明始盛。其中元代关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》和明代汤显祖的《牡丹亭》，可视为我国古代浪漫主义的杰出代表，而张倩女和杜丽娘分别以“离魂”和“还魂”来寻求爱情的实现，尤其富有浪漫主义的幻想色彩。

结束语

中国古代诗歌和戏剧所以比小说在浪漫主义领域取得较高的成就，是因为中国诗歌较之西方诗歌重抒情而轻叙事，这就比小说更具有主观、感情、想象、灵感的因素。戏剧虽然要扮演故事，并且不象诗歌那样直抒胸臆，但也是借助于悲欢离合的情节以情感人，从而较之一鳞半爪的志怪小说有着更多的“幻设”即虚构和想象的成份。更何况，中国古代戏剧都是用曲亦即诗句写成的，因而同时具有诗的某些特点。但是，这绝不是说，儒家思想对诗歌和戏剧就不起什么作用了。恰恰相反，儒家思想既然无处不在，也就必然渗透到这两个领域，并给以消极的影响，这无论从正面和反面都可以得到印证。

参考文献

[1] 刘禹轩.儒家思想和中国古代文学中的浪漫主义[J]. 文史哲,1990,04(01):77~78

[2] 罗惜明.现代自我：浪漫主义文学思潮的一种分析维度[J].东北大学学报,2009,11(4)

[3] 桑艳霞.简析浪漫主义文学及其创作特点[J]. 新西部,2009,06（04）：~90