版本导航及考情搜索 人教版:八年级(下)第28课 鄂教版:九年级(上)第22课
(2009年以单篇形式考查) 原文呈现 环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(lánɡ yá)也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。第一段:写醉翁亭之所在,并引出人和事。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝(mínɡ),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(yǔ lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴(yáo)野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈(yì)者胜,觥(ɡōnɡ)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(ｙì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【文章中心】全文生动地描绘了醉翁亭周围的秀丽景色和变化多端的自然风光,勾勒了一幅太守在山林中游玩宴饮的图画,表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 【成语积累】峰回路转醉翁之意不在酒水落石出风霜高洁前呼后应山肴野蔌觥筹交错 【写作特色】(1)融情于景。通篇始终把山水风光的描绘,游人活动的叙述,以及个人感情的抒发紧密地交融在一起,并以抒情贯穿始终。(2)结构严谨。“乐”字一线串珠,把片断联结成一个有机的整体。写山水,是抒发“得之心”的乐;写游人不绝路途,是表现人情之乐;写酿泉为酒,野肴铺席,觥筹交错,是表达“宴酣之乐”;写鸣声婉转,飞荡林间,是显示“禽鸟之乐”,更是为着力表现太守自我陶醉的“游而乐”。 第四段:写日暮醉归。道出姓名,揭开谜底。 第三段:写滁人的游乐和太守的宴饮。 游乐:滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉→宴酣之乐 三种乐:禽鸟→游人→太守 第二段:写山中景色及出游之乐。 朝暮之景→四时之景→乐亦无穷(点睛之笔,使景与情融为一体,呼应上段“山水之乐”) 自然环境:环滁皆山→琅琊山→酿泉→醉亭名的由来:作亭者→名之者→命名之意 者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。翁亭 段层精解
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