序号：1
备课时间：2012.8.31
课题：先民遗存
教学目标：熟悉江苏文明发祥概况城等增强热爱江苏的美好感情。
了解南京人遗址、草鞋山遗址、崖岩上文明、淹
教学重点：了解江苏文明发祥地熟悉主要的古文化遗址的情况。
教学难点：熟悉江苏文化培养热爱江苏、热爱家乡的美好情愫。
教学课时：一课时
教学过程：
一、 课堂导入。 中国有悠久的历史明珠。同样有着古老的历史
璀璨的文化
灿烂的文化。江苏是神州大地上的一颗璀璨的今天
咱们一起来了解江苏的古文化遗址
熟
悉江苏四个古文化代表性遗址了解她辉煌的过去进一步热爱可爱的江苏。
二、 新授。
㈠、江苏文化发祥概况 50万年前人类的祖先已在南京汤山一带生活了。他们的生产工具、生活用品、饰物、他们的居住环境等被保存下来依据。十多处先民文化遗址
成了研究江苏文化发祥的重要
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㈡、文化遗址概况
1、“南京人遗址” 南京“葫芦洞”“ 南京人”牙齿化石、头骨化石“南京人”
是继元谋人、蓝田人和“北京人”之后发现的古人类化石。
2、草鞋山遗址 地点苏州唯亭镇南村阳澄湖南岸 出土物品 材质陶、石、骨、玉
物品玉琮、玉璧、镂孔壶、四足兽型器
㈢、崖岩上文明 ㈣、淹城文化遗址 中国最古老的地面城池时期社会、经济、文化极为重要的文化遗址和宝贵资料。
是研究西周至初秋战国
三、 练习巩固
学生完成书后第一题、第二题第三题师生共同讨论结合便仓枯枝牡丹园展开。
四、 小结及作业
1、 预习下一课帝王陵寝 2、 收集便仓古文化资料。
序号：2
备课时间：9.7
课题：帝王陵寝
教学目的： 让学生了解江苏境内有哪些陵寝以及它们的具体分布情况。
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教学重点和难点：
1、什么是陵寝？
2、南京被称为“六朝古都“的由来？
3、江苏境内的陵寝在不同的时代其建筑风格有什么不同？
4、南京城的市花什么？城市场标志物又是什么？
教学步骤：
概序： 1、陵寝即帝王、后妃的坟墓及墓地建筑。2、江苏境内在不同的年代分别有哪些陵寝？（1）春秋时期，吴王阖闾被安葬在苏州西北的虎丘山上。 （2）两汉时期，徐州建造了许多楚王陵，而扬州作为广陵 王封地，也有许多王陵留存。（3）三国时期。吴大帝孙权死后被葬在南京东效的梅花山。此 后东晋、南朝在此也建造了许多陵寝。（4）隋朝时期，隋炀帝死后葬于扬州郊区的雷塘。（5）明朝在南京立国，南京东郊的明太祖朱元璋孝陵，是明清 两代帝王陵寝制式的典范。明朝是建都江苏地区的第一个全 国性王朝。
龟山汉墓：
1、龟山汉墓的位置：徐州西北约9千米的开发区内。2、龟山汉墓的特点：以山为陵，且全部为人工开凿而成，两墓 均的横穴崖洞式，且有南北二甬道。工程浩大，气势雄伟， 为全国目前已发现的规模最大的楚王陵墓。
孙权墓：
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1、地点：位于南京中山门外的梅花山。 2、结构：它为开凿山岩而成，呈“甲”字型分布，墓门向西。 3、梅花山旧名孙陵岗，亦名吴王坟。4、梅花山号称“天下第一梅山”
南朝陵寝：
1、南朝指420—589年间建都南京的宋、齐、梁、陈4个小朝代。 2、在长达170年的时间里，南朝皇帝在南京及其周边营建了30多座 帝王陵寝。 3、南朝陵墓虽不起坟，但其石刻雄伟华丽，具有浓郁的时代特别色。
隋炀帝陵：
1、坐落在扬州城外邗江境内的雷塘。 2、隋炀帝生前开凿了大运河，并沿河三下扬州。 3、隋炀帝生前荒淫无度，最终激起农民大起义，后被宇文化及擒获 并缢死。死后数迁葬。
明孝陵：
1、明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓。 2、位于南京紫金山麓独龙阜珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山。 3、是江南地区建筑规模最大的帝王陵寝，也是我国古代最大的帝王 陵寝之一。 4、明孝陵是明清两代帝王陵寝制式的典范。5、明孝陵是世界文化遗产。
课堂练习：见课本
家庭作业：见课本
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序号：3
备课时间：9.14
课题：革命史迹
一、教学目的：
让学生了解江苏各地建造了大量的纪念馆的目的和作用：是为了纪 念革命先烈的丰功伟绩，了解历史、接受革命传统教育的重要场所。
二、教学重点和难点：
1、江苏境内有哪些重要革命史迹，它们的名称、地点及纪念的内 容分别是什么？
2、江苏成为新四军的抗日根据地是在什么战争时期？
3、解放战争时期，我党领导的人民解放军在江苏境内取得了哪 些重大胜利？
三、教学步骤：
前序： 1、江苏是富有光荣革命传统的地区之一。这里是伟大的无产阶级 革命家周恩来和中共早期限领导人张太雷、瞿秋白、恽代英的 诞生地；这里曾留下无数仁人志士谱写的可歌哥泣的不朽诗篇。 2、南京是辛亥革命临时政府所在地，孙中山曾在这里宣誓就任临 时大总统。 3、1949年4月，中国人民解放军“百万雄师过大江”，南京解放， 江苏获得新生。 4、静海寺警世长鸣，雨花台和平鸽飞舞。历史不会停留它的脚步， 前事不忘，
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后事之师。
中山陵： 1、中山陵的位置：南京东郊。 2、中山陵是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。 3、设计者：吕彦直 4、中山陵墓区平面形如大钟。含有“唤醒民众，以建民国”之意。 5、中山陵朝向：坐北朝南，傍山建筑，由南向北沿中轴线逐渐 升高。 6、三民主义：民族、民权、民生 7、中山陵环境：自然条件优越，人文景观丰富，是著名游览胜地。 8、孙中山辞去中华民国临时大总统的时间是？1912年2月13日 9、孙中山的逝世日期是：1925年3月12日。 10、 孙中山的逝世地是哪里？北京。
新四军纪念馆： 1、新四军纪念馆建成日期：19862、地点：盐城泰山庙。 3、占地面积：3.3公顷分群雕、碑林、展览大厅、园林四个展区。 4、由李先念题写：“新四军重建军部纪念碑”碑文。 5、新四军臂章图案“N4A”，颜色：蓝白相间。 6、新四军纪念馆共有7个展厅，陈列着系统、完整的新四军所属 各部队坚持华中敌后抗战的史料和文物。 7、1941年1月初，蒋介石发动蓄谋已久的“皖南事变”，为了坚持 搞战，坚决回击国民党顽固派的反共高潮，中共中央决定，重建 新四军军部，1941年1月28日，新四军新的军部宣告成立，陈 毅任代理军长，刘少奇任政委，下辖7个师，共9万余人。 8、新四军原任军长为叶挺，政委为项英。在皖南事变中，新四军9 千余人，除了1000多人突围外，其余全部壮烈牺牲，军长叶挺 被俘，政委项英牺牲。新四军损失惨重。
淮海战役烈士纪纪念塔园林： 1、地点：位于徐州市南郊、 2、竣工时间：1965年10月1日 3、占地面积：77万平方米 4、内有五大主体建筑、粟玉将军骨灰撒放处以及胡耀邦同志植树处。
雨花台烈士陵园： 1、坐落南京南郊。 2、雨花台有江南第二泉、雨花阁、明代方孝儒墓等。 3、雨花台烈士纪念碑高42.3米，象征4月23日南京解放的日子。
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四、课堂练习：见课本
五、家庭作业：见课本
六、教后反思 学生参与意识浓厚，踊跃发表自己对同学，对文本的见解。
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备课时间：9.21
教学课题《乡土情结》第一课时
教材分析：
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文。作品以故园之思为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。这是一篇充满着感情，蕴含着理性的散文，它声情并茂，立意高远，从一个古老而又现实的话题中，破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结，诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向，让读者心为之动，情为之摇。现代散文大家中，有人擅长描绘自然景物之美，有人擅长景物之中寄寓感情，也有人擅长叙事之中说理，并形成了自己的风格。《乡土情结》所表现的是人的思乡怀旧，依恋乡土，将生命植根于乡土的殷殷之情。在作者眼里，故乡的那方土地总是让人那样地“魂牵梦萦”，那样地依赖和守望。
教学目标：
三维目标：
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（一）知识与技能 1.体会作者为乡土情结赋予的时代内涵，了解本文大量引用诗文的意图。 2.培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。 3.进一步感悟散文的抒情气息。
（二）过程与方法 1.深入朗读体会。 2.研究性学习，探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。 3.探讨阅读散文的方法。
（三）情感态度与价值观 1.体会乡土情结的时代内涵，培养爱国的思想感情。
教学重点：培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。
教学难点：探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。
教学过程：
导入新课： 1、请问同学们一个问题：“情结”一词如何解释？哪位同学给大家做个解释？明确：心中的感情纠葛；深藏心底的感情。 可见，“情结”是一种感情。那么今天我们就学习一位世纪文化老人对故乡的“情结”——《乡土情结》。2、补充介绍作者：柯灵（1909—2000），原名高季琳，浙江绍兴人，中国现代作家。建国前的主要作品有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。建国后的主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》，电影文学剧本：《腐蚀》、《不夜城》，根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。我们今天要学习的《乡土情结》选自《中国当代散文经典》。互动探究、精讲点拨： 1、总体把握文本：在第一次阅读的基础上迅速浏览课文，思考课文应该划分为几个部分，并总结各个部分的大意。 明确：全文共七段，可分为三个部分。 第一部分（第一段）：提出话题，说明什么是“乡土情结”。 第二部分
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（第2—6段）：按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表 现及升华。可分为三层 第一层（第2段）：从人的成长角度写乡土情结的由来。（形成） 第二层（第3—5段）：叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但是它往往在人远离故乡时表现得最为强烈。（发展） 第三层（第6段）：安土重迁是中华民族的传统。（表现及升华） 第三部分（第7段）：归结全文，点明主旨，升华主题。一方面，作者强调乡土之恋不会消失；另一方面，又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
教学反思：
在课堂上，有几位同学把前面文章的话语与自己的思考相结合并且引到了评点内容里。如：即便鹏举鸿飞，鱼游濠水也只是在家的影子里徘徊；无家漂泊的流浪汉啊，什么时候你这颗兰花才能扎下根，什么时候你这秋蓬才能觅得栖息之所？以上都化用了《乡土情结》里的句子。学生参与意识浓厚，踊跃发表自己对同学，对文本的见解。
序号：5
备课时间：9.28
教学课题《乡土情结》第二课时
教材分析：
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文。作品以故园之思为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。这是一篇充满着感情，蕴含着理性的散文，它声情并茂，立意高远，从一个古老而又
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现实的话题中，破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结，诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向，让读者心为之动，情为之摇。现代散文大家中，有人擅长描绘自然景物之美，有人擅长景物之中寄寓感情，也有人擅长叙事之中说理，并形成了自己的风格。《乡土情结》所表现的是人的思乡怀旧，依恋乡土，将生命植根于乡土的殷殷之情。在作者眼里，故乡的那方土地总是让人那样地“魂牵梦萦”，那样地依赖和守望。
教学目标：
三维目标：
（一）知识与技能 1.体会作者为乡土情结赋予的时代内涵，了解本文大量引用诗文的意图。 2.培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。 3.进一步感悟散文的抒情气息。
（二）过程与方法 1.深入朗读体会。 2.研究性学习，探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。 3.探讨阅读散文的方法。
（三）情感态度与价值观 1.体会乡土情结的时代内涵，培养爱国的思想感情。
教学重点：培养学生独立阅读、独立思考的能力，能够表达自己的阅读感受。
教学难点：探讨本文大量引用古诗文的意图及作用。
教学过程：
导入新课： 1、请问同学们一个问题：“情结”一词如何解释？哪位同学给大家做个解
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释？明确：心中的感情纠葛；深藏心底的感情。 可见，“情结”是一种感情。那么今天我们就学习一位世纪文化老人对故乡的“情结”——《乡土情结》。2、补充介绍作者：柯灵（1909—2000），原名高季琳，浙江绍兴人，中国现代作家。建国前的主要作品有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。建国后的主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》，电影文学剧本：《腐蚀》、《不夜城》，根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。我们今天要学习的《乡土情结》选自《中国当代散文经典》。
思考探究： ⑴古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，这些“眼”关系到文章的结构、主旨、感情的转换甚至可以给全篇的写作方法和风格定基调。请同学们思考一下，我们这篇课文的“眼”在哪一段？ 明确：第一段，该段提出话题，说明什么是“乡土情结”（同学们找的很确切，请看第一段在内容上有什么特点。） 多处引用古诗。引用古诗的作用：引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。（提问、回答） ⑵作者说“人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看世界，就是生我育我的乡土”，有说“童年的烙印，像春蚕，….像文身…”请同学们默读一下第二段，思考：乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？ 明确：①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情 ⑶“乡土情结每个人都会有，它往往在人们远离故乡时表现的更为强烈。”课文从第三段开始叙述人们离家。同学们浏览一下第三、四段，思考：总共写了离家的几中情形？离家后可能的境遇有哪些？（在课文中找出句子并概括） 明确：两种情形：不少人富有浪漫气息，为追求理想，开创事业；多数人沉重的现实主义格调，为了维持最低的生活被打发出家门 可能：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春分得意。 ⑷在写离家境域的时候文章引用了韦庄、孟浩然、项羽的诗文，请说说它们的作用是什么。 明确：引用韦庄的“未老莫还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消
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灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。⑸默读第五段，第五段主要写的是什么内容？ 明确：战争、放逐等灾难。 写战争、放逐等灾难，似乎和“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。 明确：第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质上是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。 ⑹提到爱国情怀，那么课文在什么地方还能表现出爱国情怀？（第六段） 课文第六段写一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土之情结，分析这样写的好处。 明确：把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色。 ⑺同学们齐读一下第七段，思考这段的作用是什么。 明确：归结全文，点明主旨，升华主题。一方面，作者强调乡土之恋不会消失；另一方面又揭示了新时代“乡土情结”的内涵：人不必为家所累，但又要拥有自己的家，既走向开放，又有心灵的归宿。 3、小结： 柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。
教学反思：
在课堂上，同学把前面文章的话语与自己的思考相结合并且引到了评点内容里。如：即便鹏举鸿飞，鱼游濠水也只是在家的影子里徘徊；无家漂泊的流浪汉啊，什么时候你这颗兰花才能扎下根，什么时候你这秋蓬才能觅得栖息之所？以上都化用了《乡土情结》里的句子。学生参与意识浓厚，踊跃发表自己观点。
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序号：6
备课时间：10.8
教学课题： 水乡古镇
活动目标：
1、了解江南水乡三大古镇的地理位置，特点，培养学生热爱家乡的感情。
2、通过收集有关资料，提高收集信息、处理信息等综合实践活动的能力和合作学习的能力。
活动引入：
古人说\"仁者爱山、智者乐水\"，人类傍水而居，形成了\"水乡孕育的城镇\"（“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南），江南水乡代表着一种情绪，温柔的，旖旎的，也许带着一丝的阴凉一丝的犹豫。我们今天就来了解江南三大水乡古镇。
教学过程、最后的枕水人家——乌镇
１、 乌镇概况乌镇概况乌镇概况乌镇概况
乌镇离杭州一个多小时的车程。乌镇虽历2000多年沧桑，古色古香，水镇一体，一派古朴、明洁的清幽，是江南典型的“小桥、流水、人家”。
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2、乌镇格式
乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，水阁和很多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。 水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过……” 传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来，水阁是乌镇的独创，是乌镇的魅力所在。
3、小桥流水
据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。这些桥最早建于南宋，大多始建于明清，有些桥还题有桥联，如通济桥：“冷树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”（朝南） “通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北看燕京。”
4、石板小巷
走在那用青石板展成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民。沿水小街有“石帮岸”，有些可能有修饰，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思。用以系船。
5、茅盾故居及其他古建筑
乌镇因茅盾而出名，茅盾故居是国家级重点文物保护单位。是一座典型的江南水乡建
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筑，显得端庄凝重，古朴典雅。与故居一墙之隔的是茅盾童年读书的立志书院。书院的主建筑“云楼”曾是茅盾就读的教室。故居从曾祖父沈焕自茅盾，四代同堂居住于此。
二 初步了解《诗话富镇》———南浔
1.播放影片——《中国南浔老街》。从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解。
2.了解南浔的地理位置、历史年代：南浔的位于浙江和江苏的交界处。
3.了解南浔的“富”： 引言：南浔是一个小镇，现在只是湖州的一个区。有745年历史，在中国近代史上，是江南地区知名度极高的古镇，因为是中国近代史上罕见的巨富之镇。南浔古镇有丝绸之府，鱼米之乡的美称。从明朝中期“湖丝佳天下”始，南浔人依托湖丝，走南闯北，经营湖丝，儒商辈出，使得南浔出现了庞大的富可敌国的私商群体。 2.南浔的建筑群：南浔因富甲一方，她的建筑物除有江南她的建筑物以外，同时更具有中西合璧的风格同时更具有中西合璧的风格。 A、小莲庄：出示图片 小莲庄是清光禄大夫刘镛的庄园，以义庄、家庙和园林三部分组成，始建于光绪十一年，占地二十七亩，因慕元代大书画家赵子昂建湖州“莲花庄”之名，故日“小莲庄”，是刘镛三代用了40多年的时间建成的。 小莲庄景致与其他的江南园林相仿，有扇亭、石牌坊、假山、竹林。是园子西边由数十棵古香樟树组成的古树长廊。园子的外园有10亩荷花池，池边有逶迤的中式长廊和尖顶的西式小姐绣楼。 B、“江南第一宅”—— 张石铭旧宅 全国重点文物保护单位。张石铭旧宅，又名懿德堂，占地面积6500平方米，建筑面积7000平方米，中、西式各式楼房150间。是一座中西合璧式楼群的经典建筑。其风格之奇异、结构之恢宏、工艺之精湛、建筑之精华，被称为“江南第一民宅”。懿德堂，原主人张钧衡（1871-1927），字
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石铭，又称适园主人。祖父张颂贤，父亲张宝庆。张颂贤系南浔“四象”之一，以经营辑里湖丝和盐业发家。因经营恒和丝行出名。 C、嘉业堂藏书 嘉业堂藏书楼位于湖州市南浔镇西南郊，是我国近代有名的私家藏书楼之一，创建者是号称“江浙巨富”的刘承干。D、百间楼 百间楼相传是明代礼部尚书董份为他家的保姆仆人居家而建。始建时约有楼房百间故称”百间楼”这一名称一直保存至今。 3.南浔名人： 南浔自古以来文化昌盛，人才辈出，书香不绝。明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。仅宋，明，清三代，南浔就出了进士41名。 辛亥革命先驱张静江、体育家徐一冰、杭州西泠印社发起人之一的文物鉴赏家张石铭、有名作家徐迟、中国导弹驱逐舰之父潘镜芙、中国航天之父屠守锷、新中国飞机设计第一人徐舜寿、北京大学校长张龙翔、“燕京大学”校长陆志韦、“中山大学”首任校长和“中心大学”首任校长张乃燕等。今天，南浔籍的两院院士仍有8名之多。 4. 湖笔： 最早的毛笔是在枝条上扎一束兽毛，到战国时期，演化为将兔毛制成笔头，纳入劈开的竹杆中。到秦时的“秦笔”，才奠定了后来毛笔的基本外形。湖州市善琏镇的制笔历史已有二千多年。湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”的珍品。 5.小结：“游遍江南九十九 不如南浔走一走”。老师有幸在几年前游历了南浔，它给我留下了深刻的印象。出示老师南浔之行照片。
三、廊棚光影——西塘
１、西塘概述: 西塘古镇地理位置优越，属浙江省嘉善县，西塘这个名称的由来是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联，相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利，用了几年的时间，开挖了这条南北向的河道，造福了一方百姓，大家为了纪念他，就把这条河取名为胥塘，因西塘话胥塘、西塘为谐音，故改称西塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。 在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时形成了市集；元代开始形成集镇，明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。
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序号：7 备课时间：10.15 教学课题：人生仪礼 教学目标
1．了解诞生礼、成年礼、结婚礼、丧葬礼的内容、功能；通过对人生仪礼事象的分析，培养学生探究历史的意识。
2．通过阅读材料和对结婚礼的调查，了解人生仪礼的主要习俗及其发展变化；关注、观察生活中的人生仪礼事象，学会认识分析人生仪礼在社会生活中的地位作用。
3．知道珍爱生命、责任感、恪守承诺和感恩是美德，也是建设和谐社会的需要；社会的进步变迁和不同文明的交流、融合也使仪礼、仪式更合理、更人性化。
重点：结婚礼 难点：结婚礼 [教学设计]
导入新课。 指出人生有许多发展阶段，人们发明了礼俗来庆祝或纪念人生的发展阶段，于是就有了人生仪礼。提问“为什么要学习人生仪礼这一内容，了解仪礼能有什么获益？”
1.本环节以“人生如竹”引入，指出无论古今中外，人们在社会生活中普遍要遵循的人生仪礼有诞生、成年、婚嫁、丧葬四项。在历史课中除了要学习了解人生仪礼的内容、发展变化和文化寓意外，还要认识礼俗是文明的一种表现形式，也是考察历史发展的窗口之一，礼俗的演变体现着文明发展的历程。
2．讲授诞生礼。请学生说说所知道的诞生礼俗，讲讲《红楼梦》中宝玉抓周的故事。提问“今天许多育子仪式仍在民间保留着，它有什么含义？”
引导学生认识仪礼是一种古俗的传承，蕴含着文明的信息。根据教材提示概括诞生礼俗包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个阶段。诞生礼是一种古俗的传承。《礼记•内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”分析“贾宝玉抓周”的故事，知道抓周是一种对未来人生的预演、彩排，却也折射出一种文明信息，反映了传统农业社会男女的分工。
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今天许多育子仪式仍在民间保留着，表达母爱、父爱，亲子之情，阖家共享添喜的欢乐。向婴儿祝吉，一是希望他健康成长；二是预祝他将来有所成就。
3．讲授成年礼。介绍中国古代的冠礼和笄礼；根据材料分析成年礼的功能和文化意义。 本环节意在培养学生从材料阅读中提取信息和透过现象看本质的能力。引导学生正确认识成年礼的意义。通过对“材料的分析，使学生知道成年礼的功能有：建立标志系统，区别成人与非成人；通过考验，确认成人；文化、生活、行为方式的教育等。引导学生认识参加成年礼者，从此结束不负责任的婴幼儿和青少年时期，进入成人群体，享受成人的权力，担负成人的责任和义务，成为文化的建设者和文明的传承者。4．讲授结婚礼。介绍中国古代的“六礼”，探讨中国古代为何重视婚仪；出示、讨论学生课前调查的婚仪情况，归纳婚仪如何演变；提问“婚仪的变化折射出社会的那些变迁？”，使学生理解礼俗的演变折射出文明发展的历程；提问“现代婚仪的功能是什么？”使学生认识到礼俗有助于社会和谐发展。
材料：“夫礼，始于冠，本于昏，重于丧祭……。”——《礼记•昏义》
以上材料说明中国古代婚仪非常重要。因为重要，所以十分繁琐，有“六礼”之说。 材料：“昏礼者，将合两姓之好，上以事宗庙而下以继后世也。”《礼记•昏义》 以上材料说明中国古代重视婚仪和农业社会的家庭制度有关，另外婚姻还会造成户籍变动，关系国家征收赋税征发徭役，所以结婚无论于族于国都非小事。
根据学生对祖辈、父辈和同辈婚仪的调查可以知道近几十年婚仪的演变方向：父母之命，媒妁之言向自由恋爱、婚姻自主发展；婚仪中封建迷信减少，由愚昧到科学理性；中西合璧，出现了西方婚仪中的仪式；由解放初的简朴到现在婚仪显得华丽。
婚仪其实就是承诺和见证的仪式。通过分析，引导学生认识人类文明要和谐发展，婚姻的美满幸福也是社会和谐的基础之一。今天我们建设和谐社会，仍需要婚礼发挥其有助于加强婚姻严肃性、稳定性和双方责任心的功能。
4．讲授丧葬礼。介绍中国古代“礼莫重于丧祭”，使学生了解古代社会对丧仪的重视；归纳丧葬礼的意义，认识葬礼体现了人类的尊严和自我尊重。
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丧仪的意义有三：一是表达对死者哀悼、思念、依恋的感情；二是评价死者生前的功绩。三是祈求对活人的庇护。在科学昌明的现代，最后一重意思取消了。材料：“慎终追远，民德归厚矣。”——《论语》
使学生认识丧葬礼体现了人们对死者的怀念和感恩，这正是以儒学为核心的中华传统文化的要求。无论时代怎么变化，人生礼俗中蕴含着许多优秀的传统，是不能放弃的。
教后反思：本环节教师通过小结，进一步加深学生对本课教学目标的认识：礼俗是文明的一种表现形式，礼俗的演变体现着文明发展的历程；知道珍爱生命、责任感、恪守承诺和感恩是美德，也是建设和谐社会的需要。
序号：8 备课时间：10.22 教学课题：周庄水韵 一、教学目标：
1、 有感情地朗读课文，感知周庄水之韵味； 2、 品味散文清新优美的抒情语言； 3、 感受祖国山川之多娇，培养学生保护古典优秀人文景观的意识。 二、教学重难点：
1、品味周庄水之韵味； 2、赏析散文清新优美的抒情语言。 三、课时安排：一教时
四、教学过程： 课前：伴乐（《梦里水乡》）展示周庄相关图片
（一） 导入： 刚才，在优美的音乐中，老师展示了一组图片，大家能否用积累的一句古诗句概括画面内容呢？（马致远《天净沙·秋思》“小桥流水人家”）。是的，这种“小桥、流水、人家”的景致在我们江南随处可见，而被誉为“中国第一水乡”的古镇周庄，就是我们江南水乡的代表。今天，我们跟随作家赵丽宏一起去游览古镇周庄，一起品味古镇周庄的水情水韵。
（二） 朗读课文，感受水乡特点。 1、 请大家自由朗读课文，思考：周庄在我们脑海中留下了怎样的印象？并 结合自己初读的感受，为本文拟一个标题。 （1）学生自由朗
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读。 （2）学生谈：印象、自己拟的标题及拟题原因。 2、大家说得很好，都讲出了自己独特的阅读体验。作者赵丽宏将本文标题拟为“周庄水韵”（板书），那作者为何将本文标题命名为“周庄水韵”呢？生谈：（1）因为文章好多内容都是与水有关的；（2）因为文章说“一个外乡人，来到周庄，印象最深的莫过于这里的水，以及一切和水连在一起的景物”。 师：很好。可见，标题能反应文章的主要内容。作者三次游周庄，都抓住了周庄之水，那“韵”是什么意思呢？（韵味、情趣、意味） 那周庄水的情趣具体体现在哪里呢？
（三） 赏读课文，品析水之韵味。 1、请同学速读4——6节，用简洁的语言概括三幅水韵图。归纳：第一次：仲春雨雾朦胧（迷蒙） （师生共同完成） 第二次：冬日薄雪初融（水声重叠、小雪初霁） 第三次：春夜河水斑斓 师：作者三游周庄，像一位高明的画家一样，为我们展示了三幅各具韵味的水韵图，（分别抓住了“雨水”、“雪水”、“河水”）处处以“水”点出了周庄特色。 2、请同学用自己最喜欢的方式，赏读自己喜欢的一幅画面，说一说你从中读出了怎样的独特韵味？ 【教师示例：第一节“……犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸……”】 （1）学生自读，品析韵味。（2）生答：我从……（句子）中，读出了…… 师：你从哪些词语读出了这种……的韵味呢？能为大家示范朗读吗？ （3）教师示范朗读，学生集体朗读相关语段。 小结：刚才大家通过对清新优美的语句的品读，感受到了三幅水韵图独特的韵味：水墨画宁静素雅、意境优美；雕版画色彩分明、水声悠扬；神奇的童话流光溢彩、如梦如幻。
（四）深读课文，探究人之情韵。 请同学从第三幅图画中找出描绘人的语句，并思考：这些句子展示了周庄人怎样的生活状态？ 归纳：（1）句子：“船娘是一位三十岁的农妇——” “船摇过桥洞——有几个当地农民在摆弄丝弦” “这时，从古镇的四面八方传来惊喜的欢呼——” （2）生活状态：闲适、有情调、幸福、祥和、和谐 小结：周庄人闲适、有情调，那“四面八方惊喜的欢呼”更渲染了水乡节日的欢乐气氛。而“这惊喜还在蔓延”，更体现了现在以及将来周庄人那幸福祥和的生活。可见，周庄之水韵，还体现在——人们的生活美。（板书） 如果说，水体现了周庄特色，那么，韵点化了周庄灵气。周庄景的图画美，周庄人的生活美，这就是周庄之水韵。如果说，前两幅画体现了
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周庄的古朴美，第三幅画则表现了周庄的现代美，这就是周庄古朴美与现代美的完美融合。这就是古镇幽远的历史与缤纷的现实的完美结合。
（五）总结：1、 同学们，今天我们的周庄之行即将结束，你有什么收获呢？能和大家一起分享吗？（生谈） 师：内容上：欣赏到了周庄之美…… 语言上：大量运用比喻、拟人等修辞，以及富有表现力的词语，使景物生动形象，使语言富有文采，作者赵丽宏就以诗化的语言，描绘了诗意的周庄，让我们在领略水韵美的同时，感受了语言美…… 2、 （看来今天大家收获颇丰，老师也深感欣慰。）其实，生活中处处有美，只是缺少发现。我们美丽的徐州也是中国的一座历史文化名城，如果请大家写一篇描绘家乡风土人情的散文，你会拟写怎样的标题呢？为什么？（生谈）你能否根据今天所学，结合刚才大家拟的题目，写出我们自己家乡的韵味呢？请同学课后完成。
序号：9 备课时间：10.29
教学课题：丹青辉煌----中国绘画的基本特征和发展脉络 一、教案背景
面向学生
二、教学课题 了解中国绘画的基本特征和发展脉络。 掌握中国古代绘画艺术起源、演变的过程特别是文人画以及风俗画在各个时期的发展变化
三、教材分析 本课讲述中国古代的传统绘画艺术。 本课第一目以岩画、陶画、帛画为例介绍中国绘画的起源第二目“从顾恺之到吴道子”立足成因和特点介绍中国文人绘画艺术的形成和发展
重在吴道子以及隋唐时期绘画的特点和反映的时代特征第三、
四目“人文意趣”和“民间风情”介绍中国绘画艺术的繁盛以宋元山水画、明清花鸟画为例。 贯穿本课的主要线索是中国的绘画艺术注重线条讲求神似、意境和气韵在世界文化宝库中独树一帜次要线索是中国绘画在几千年间慢慢形成了两大流派注重意境的文人画特别是山水画和注重写实的风俗画
【教学重点与难点】
四、教学重点：中国古代绘画的发展历程及成因
典型代表是《清明上河图》
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教学难点：如何欣赏中国画的意境 教学之前用百度在网上搜索《笔墨丹青》的相关教学材料找了很多教案作参考了解到教学的重点和难点确定课堂教学形式和方法。然后根据课堂教学需要利用百度搜索在搜索到古代一些著名的画作现场放给学生观看加深印象。用百度网上搜索下载利用百度搜索古代的一些名画图片做成PPT让学生对中国古代绘画有比较充分的认识。
五、教学过程 1、通过历史资料、历史图片
再现中国绘画的辉煌历史让学生体验
历史的生动性。 2、通过教师与学生、学生分组讨论对中西绘画之间的差异即国画的特点进行探讨 五、教学过程 播放北京奥运会开幕式预习提问 欣赏完这令人沉醉的水墨山水画请思考
1、视频中的画是国画的哪一种风格的它有何特点 2、在宋代时还出
现了另外一种风格的国画典型代表是 清明上河图，这是一种怎样风格的国画为何会出现于宋代
而不是汉代或唐代
教师归纳我们的国画基本有两大流派注重意境
的文人山水画和注重写实的风俗画它们风格迥异却共同承载着我们厚重的民族文化。
序号：10 备课时间：
教学课题：协奏曲品茗 教学目标：
1、能哼唱《梁祝》的主部主题，并说出这两种演奏乐器的名称。能根据听赏的感受与体验，简述出《梁祝》的故事梗概。
2、在听赏格里埃尔《声乐协奏曲》的过程中，能根据本乐章的结构图式，说出主题与两个插部各出现了几次。
教学重点：听赏三首乐曲，感受乐曲的不同风格。
教学难点：感受、理解乐曲所表现的意境。
一、导入（回忆式） “一个千古传颂的故事，一段柔美、深情地旋律，打动了多少爱
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乐 人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。（表演）下面老师为同学们演奏这首《梁山伯与祝英台》的主题。”提问：“同学们欣赏过很多次这首乐曲，你是不是非常喜欢这首作品？为什么呢？”（学生回答） 今天就让我们共同欣赏这首小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
二、作品创作背景简析
这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，《蝴蝶的爱情》。作品中的两位主人公梁山伯与祝英台，在历史上是否真有这两个人物呢？（讨论） 这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义，后来遭贪官马文才父子陷害致死，当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。
三、作品赏析
乐曲的结构采用了欧洲古典传统的奏鸣曲式梁山伯与祝英台（奏鸣曲式） 下面依结构图欣赏作品： A、引子： 乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律，呈现出一派春光明媚、 鸟语花香的景象。 由双簧管奏出的主题音调，取自越剧的过门音乐。 B、呈示部：主题 ──在竖琴的伴奏下，小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主题。” （这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。多少人听了段旋 律都为之陶醉。作者在选取这段主题时可是费了一番苦心。当年他们还是上海音乐学院作曲系的学生。何占豪曾在杭州越剧团当演员，他
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对越 剧音乐既熟悉又喜爱。作者抓住了这段唱腔作为《梁祝》中“爱情主 题”的基本音调。这段主题是全曲的核心的音调。）音乐转入活泼、欢快的回旋曲。独奏与乐队交替出现，描写梁祝同窗共读时的生活情景。（传说中祝英台女扮男装去读书，在途中与梁山伯相识后两人情投意合，结拜为兄弟。这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩 时的情景。）在这段快板过后，音乐转入慢板，副部主题中的结束部。在弦乐颤音的衬托下，梁祝二人同窗三载就要分别，音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情。（传说中二人在临别时，祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯，约梁山伯去探望。故事就这样发展了下去。）低沉的音响预示出不详的事情就要发生。 C、展开部： 由三部分构成，抗婚、楼台会、哭灵投坟。 （祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁。）逐渐形成了矛盾冲突的高潮，越来越激化，但音乐突然停顿下来，又转入慢板乐段──“楼台会”这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”，如诉如泣的曲调。 接下去音乐急转而下──哭灵投坟，乐曲运用戏曲中的紧拉慢唱的手法，将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至。（传说中在梁山伯归家后不久病故，祝英台得知后悲痛万分，她已下定了决心选择了一条道路，她与父亲约定，穿素服上花轿，并绕道梁山伯的坟前祭奠，父亲同意。那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽。）锣、鼓、管、弦齐鸣表现祝英台纵身投坟，全曲达到了最高潮，乐队奏出赞颂的音调。 D、 再现部： 由两部分组成化碟、传颂。 乐曲出现了引子的音乐素材，而这已不是人世间的美景，而把我们带入了神化的意境。“化蝶”（当祝英台撞向石碑，墓穴突开，祝英台纵身投入后，从坟墓中飞出一双蝴蝶），我们又再次听到了那段熟悉的“爱情主题”。许多艺术家用不同的艺术形式表现这一动人的情节。下面我给同学们朗读一段“化蝶”的歌词。 “碧草青青花盛开，彩蝶双双人徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台。 同窗共读整三载，促膝并肩两无猜，十八相送情切切，谁知一别在楼台。 楼台一别恨如海，泪染双翅身化彩蝶翩翩花丛来，历尽磨难真情在，天长地久不分开。” 所有的人都被梁祝二人所感动，对他们的命运给予同情，人们不甘于悲剧的结局，因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞，飞向远天去寻找真正属于他们幸福，而给人间留下了无限地遐想。 六、总结今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》
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全曲， 我们与故事中的主人公同命运共呼吸，是那动人的音乐调动了我们的情感，让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。这部绚丽多彩，抒情动人并带有浓郁的生活气息的交响乐作品，在民族化、群众化方面作了大胆的创新与成功的尝试，被成为我们自己的交响乐。如今，这首《梁祝》成为飞进世界音乐之林，活跃在国际乐坛上的“彩蝶”了。
教学反思
上课前我先播放音乐《梁祝》，让学生在音乐中走进教师。导入时我提了个问题（刚才播放的音乐节选自哪部作品？）在点出课题后，我开门见山的简介了小提琴协奏曲及奏鸣曲式的概念，接着分析了第一部分主部。 整节课都在我的计划中顺利地结束了。整堂课的教学计划是完成了，但我忽略了师生之间的互动性，使得整节课成了一言堂模式，这是我《新课程标准》学习得不够深不够透彻的缘故。学生被动接受的模式，强调学生在教学活动中的主体地位。因此，我对此课作了以下修改：在“英台抗婚”、“化蝶”这两大部分欣赏完之后再介绍，在这一概念出现之前涉及到的“主部”、“展开部”等字眼都用“草桥结拜”、“英台抗婚”、“化蝶”来替代。在完整欣赏“草桥结拜”前，又增加了主题音乐的学唱，由于有的学生会哼唱主旋律，所以他们的学习兴趣非常强烈。然后在分段欣赏的同时让学生根据我的提示分析了音乐的重要情绪及使用的主奏乐器等等。经过这一修改，在第二个班上时课堂效果得到了明显的改善
序号：11 备课时间：
教学课题：古代中国的政治家 千秋功过秦始皇 教学目标
一、知识与能力 探讨战国末年的基本形势，理解秦统一六国的必然性。通过了解秦始
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皇在统一战争中的事迹，评价秦始皇个人在这场统一战争中的作用，在评价人物时引导学生注意必然性与偶然性之间的关系。 列举秦始皇建立专制主义中央集权国家的主要措施，分析和评价这些措施在当时所起到的作用以及对后世的影响。
二、过程与方法 从秦始皇的境遇、言行和功绩当中，深入了解秦始皇的突出特点和性格，理解秦始皇与其时代的关系，从而深刻感悟当时历史发展的主题。 利用图书馆、互联网等手段，收集有关秦王朝留下的历史遗迹的图片和相关的文字研究资料，并能透过秦始皇去感受他所处的那个时代，不断提高学生理解历史问题的能力。
三、情感态度与价值观 通过对秦始皇的了解，认识到作为古代中国一个极具特点和争议的人物，秦始皇的所作所为，既有其历史必然性的一面，也有着偶然性的因素在起作用。秦始皇崇信严刑酷法，以为这样能够使他子孙万世相传，但在广大民众的反抗怒涛中，这也仅仅是一个幻想而已。从长远的历史发展看，是否顺应民心是政权稳固的基础，而民众则是真正主宰历史发展的决定性力量。
重点：秦始皇建立统一的中央专制集权制度的主要措施。 难点：如何客观辩证地评价秦始皇。 教学过程
投影：《神话》、《英雄》、《寻秦记》、《古今大战秦俑情》海报 这些影视作品都是以秦朝作为时代背景，都牵涉到一个著名的人物——秦始皇。 投影： 大地在我脚下 国计掌于手中 哪个再敢多说话 夷平六国是谁哪个统一称霸 谁人战绩高过孤家 高高在上诸君看吧 朕之江山美好如画 登山踏雾指天笑骂 舍我谁堪夸 秦是始人在此 夺了万世潇洒 顽石刻存汗青 传颂我如何叱咤 材料一 秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。 ——《史记·秦始皇本纪》
材料二 《吕不韦列传》云：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而悦之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时生子政。”
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从上述材料中你能获得有关秦始皇的哪些信息？ 答：…… 投影： 探究的几个焦点 焦点1 身世成谜：庄襄王之子？吕不韦之子？ 焦点2 幼年磨难 相貌奇特 自卑压抑 性格扭曲 郭沫若考证，所谓蜂准就是马鞍鼻，长目就是眼球突出，挚鸟膺就是鸡胸，豺声就是气管炎。这些生理上的缺陷加上幼年的磨难，对秦始皇成年后的性格有重大影响。 焦点3 崇信法家 同学们在学习完本课内容，不妨可以利用老师提供的材料，结合自己收集的课外材料，对秦始皇做一个历史人物性格分析。可以从秦始皇的生平、历史事迹中提取佐证，加以分析。 投影：秦国攻打六国的顺序 从公元前230至公元前221年，嬴政相继兼并六国，建立起东到大海，西到陇西，南达南海，北到长城一带的大一统帝国。 一、秦王扫六合——统一六国 条件或原因： ⒈国力因素：商鞅变法奠定经济和军事基础 ⒉民心因素：人民渴望统一 ⒊前提：消除障碍，掌握政权⒋个人因素：嬴政具有雄才大略 ⒌根本原因：统一是历史发展的潮流——战国时期，社会经济发展，各地联系加强，民族交往加强 二、秦巩固统一的措施 措 施 影 响 政治 思想文化 经济 交通 军事 投影《资治通鉴》卷七《秦纪二》 请思考：这段材料与什么制度的创立有关？ 答：皇帝制度。 确立“皇帝”称号；皇帝自称“朕”；命令称“制”或“诏”，印称“玺”。专制主义：皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策至行使军权、政权、财权都具有独断性和随意性。主要是处理君臣关系。 中央集权：指中央与地方权力分配中，全国军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制，绝对服从中央。主要处理中央和地方的关系。 投影：专制主义中央集权制度的主要特点 ⒈皇帝制度具有皇帝至尊、皇权至上、皇位世袭的特点；⒉三公九卿制和郡县制具有三权分立、分工协作、相互牵制的特点，同时官员由皇帝任命，不得世袭；⒊形成从中央到地方垂直管理的模式，皇帝高度集权；⒋军权控制于皇帝。 措 施 影 响 政治 中央：皇帝制度、三公九卿制 地方：郡县制 建立专制主义中央集权制度 思想文化 统一文字：小篆； 焚书坑儒 促进文化发展； 思想控制，摧残文化 经济 统一货币、度量衡、车轨 促进经济交流秦已并天下，乃使蒙恬将（统领）三十万众北逐戎狄，收河南（指河套地区）；筑长城，因地形，用（控）制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。……是时蒙恬威振匈奴。 ——《史记·蒙恬列传》
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三、历史的余音——我们的评价 投影： 评价古代政治家功过的一般方法： ①是否完成国家统一，推动历史发展； ②是否调整政治措施，保持社会安定； ③是否调整经济措施，重视改善生产条件，促进经济发展； ④是否采取措施，促进文化繁荣； ⑤是否采取措施，巩固国家统一，促进各民族的融合与团结； ⑥是否反抗外来侵略，捍卫国家主权和民族利益。 投影：天下苦秦 在秦始皇死在出巡的路上时，阿房宫还没有建成，这个巨大的工程，每年都要调用民工七十万人。另一个宏大的工程是修建秦始皇自己的骊山墓，每年也用工七十多万人。加上其他的用工，致使秦朝每年服役的人达三百万之多，男子征发不足使用，有时还要征发女子。儒家主张和长辈同住，以便尽孝，秦则要成家的男子和父母分居，这样国家可以按照户数多收赋税。人民动不动就触犯了法律，处罚也相当严厉，特别是当时的野蛮的肉刑制度，常将犯人的脚砍断，造成大量的残废人。原来百姓渴望统一，结束无休止的战争，是想从此过上安宁的日子，现在秦的暴政让他们失望至极，民心丧失，秦朝迅速灭亡的主要原因。
投影：【学生评价秦始皇的功过】 课后测评：秦始皇采取了哪些具体措施巩固统一？为什么他被称为统一多民族国家的奠基人？ 答：在政治上：创立皇帝制；推行郡县制和三公九卿制。在经济上：统一货币、度量衡。在军事上：修筑长城，北击匈奴。在文化上：统一文字；焚书坑儒，统一思想。 秦始皇统一六国，第一次建立起中央集权的大帝国，并在政治、经济、军事、文化等方面采取措施巩固了统一，所以说是统一多民族国家的奠基人。
【课后反思】 学习本课内容可以联系必修I专题一“古代中国的政治制度”学习内容二“走向‘大一统’的秦汉政治”和学习内容三“君主专制政体的演进与强化”的相关知识。
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