《荷马史诗》史诗与神话

人文经典阅读课程论文

题 目 史诗与神话 姓 名 陈锶婷

学 号 ***********

所在学院 会计学院 年级专业 财务管理1301班

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史诗与神话

陈锶婷 会计学院 财务管理1301班

摘 要：《荷马史诗》被普遍认为是由古希腊的一位名叫荷马的盲人诗人做创作的长篇史诗，它包括两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》，是历经几个世纪整理和修订而成的伟大作品。讲述了在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。它集古希腊口述文学之大成，具有独特精湛的艺术特色和文学艺术上的重要价值，在西方古典文学中一直享有最高的地位，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。《荷马史诗》不仅能带给我们对史诗中的人性化的深刻思考，更是我们研究古代社会的珍贵文献，其永久绵延的独特魅力，给了千百年来的人们无限而崇高的艺术享受。

关键词：荷马史诗；神话；伊利亚特；奥德赛

Epic and myth

Abstract: “Homer's Epic” is generally considered a long epic written by an ancient Greek blind man Homer. It includes two epic: the Iliad and the Odyssey, which is a great work spending several centuries to finish and revise. It tells the story of the disputes between Achilles and Agamemnon after Trojan war, and that after the fall of Troy, Odysseus returned the kingdom on the island of Ithaca and reunited with his wife. It combines the oral literature in ancient Greece, has a unique exquisite artistic features and important value on art and literature, enjoying the highest status in the western classical literature, which also has far-reaching influence for the development of the later European literature. “Homer's Epic” can not only bring us deep thinking of humanization, but also can study the precious literature of ancient society. Its permanent and unique charm is lasting for one thousand years.

Key words: Homer's Epic; myth; Iliad; Odyssey

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目 录

摘要 ................................................................................................................................ 2 Abstract ........................................................................................................................... 2 1 引言............................................................................................................................. 4 2 总述............................................................................................................................. 4 3 故事梗概 ..................................................................................................................... 4 4 创作背景 ..................................................................................................................... 5 5 音乐艺术 ..................................................................................................................... 5 6 文学艺术 ..................................................................................................................... 5 7 创作手法 ..................................................................................................................... 6 8 主题思想 ..................................................................................................................... 6 9 历史价值 ..................................................................................................................... 7 10 结语........................................................................................................................... 7

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再次选择希腊神话故事，作为人文经典课程这一篇章的结束，不得不说，是因为对历史和神话十分热衷。有些同学觉得神话故事过于虚幻，这些根本就是虚假的东西，不应深究。可在我心目中，神话不只是单纯的一些虚幻的东西，而是潜藏在人们心中的，一个从内心深处勾勒出来、展现真正的内心、充满信仰和追求的美好、丰满、而又色彩缤纷的世界。神话是运用自由的想象力，通过虚构一个庞大的架构，加上浪漫主义和现实主义的细致描绘，来放大和丰富人物的特征以及背后所蕴含所想要表达的深刻思想，充满着独特的艺术魅力和艺术感染力，给人以高贵的艺术享受。就像为画作里一朵枯燥的花朵，增添色彩斑斓的背景和蝴蝶的点缀，令其更生动形象、栩栩如生地表达出其本质的魅力。

而《荷马史诗》就是其中十分突出的一部文学与艺术巨著。《荷马史诗》是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，两部史诗均分为24卷，每部都长达一万行以上，均以扬抑格六音部写成。虽相传由古希腊盲诗人荷马一人所创作，但普遍都认为，这应是当时游荡于古希腊的许多说唱艺人、吟游诗人的集体成果，也是保留在全体希腊人记忆中的深刻历史。当时初次看到《荷马史诗》的全篇内容时，看到它由一行一行简短的字句组合成的宏大篇章，不禁被其独特的诗的魅力和有趣的叙事方式及结构所深深折服。它以特洛伊战争的历史事实为依据，以整个希腊及其四周的汪洋大海为背景，向我们展示公元前12世纪至公元前9世纪时希腊人的社会状况。它是整个古希腊文学中的璀璨耀眼的一笔，真正地集古希腊口述文学之大成，也为日后希腊人的道德观念，乃至为整个西方社会的道德观念立下重要典范，堪称希腊“圣经”。

故事的许多细节其实已有些模糊，但主要情节还仍旧清晰。《伊利亚特》的开端便是阿喀琉斯因与阿伽门农争吵结仇而愤怒的语言，刚开始读时，带着点第一次接触这样的结构的新奇，其实还有点一头雾水，但诗句生动活泼、逼真有趣的语言很快就把我带入了故事当中。阿喀琉斯与阿开亚之首阿伽门农因女子发生矛盾，互相咒骂。阿喀琉斯被激怒，愤恨不平，退出战争。阿开亚人失去了他们最勇猛的将领，节节败退。后来阿喀琉斯年少时的好友不幸被特洛伊王子赫克托尔所杀，阿喀琉斯悲痛不已，决心出战。为亡友报仇雪恨后，特洛伊国王普里阿摩斯哀求讨回儿子的尸体，暂时休战，为他举行了盛大的葬礼。故事也到这里结束，意犹未尽。

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但我比较喜欢的是第二部分《奥德赛》。奥德修斯因得罪海神而受神祇捉弄，在海上漂流了十年，遭受了许多磨难：船员误吃“忘忧果”，流连忘返，不愿继续旅途再回家乡；波塞冬儿子独眼巨人囚禁并残忍杀害了他们的许多伙伴；寂寞的魔女喀耳刻用巫术将他的同伴变成动物并强留在海岛上；著名的妖鸟塞壬蛊惑人心的歌声；阿波罗的牛和被喀耳刻嫉妒美貌变成怪物的斯策拉„„一路坎坷，几经波折终于回到国土的奥德修斯，却得知妻子被当地权贵逼婚改嫁。最后奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死所有的求婚人，才和妻子重新团聚。喜欢这一部分，除了因为情节的确比较有趣曲折，而且有我最喜欢的奥林匹斯十二神，也因为其中的一个个小故事都蕴含了许多深刻的人生哲理，是人性的真实写照，肯定了人的尊严、价值、和力量。

每次想起《荷马史诗》，都不禁会想象那个时代的场景。也许真的有这么一个盲诗人，和一群有个性的游吟诗人，四处游历，每到一个地方，就在大树下，弹着琴，向路过的人们吟唱着这可爱的故事。历史记载，著名的特洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有一些民间歌手将战争的英雄事迹编成歌词在公众集会吟唱流传，并和神祗融合，增强战争英雄人物的神话色彩。这些零散的篇章，经过荷马的整理，到了公元前8世纪和7世纪，才逐渐定型，成为一部宏大的战争传说。在公元前6世纪，才最后用文字固定了下来。后又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。这部书的形成，经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可说是古代希腊人的全民性创作，故其艺术特色也是独一无二、别具一格的。

首先，因为这是艺人为了歌吟和朗诵而创的，一般会伴随着琴声加强效果，所以节奏感会很强，优美动听。而且说唱时较随意，常常会重复一些惯用词句，甚至会整段整段地重复，不为加强含义，仅为音节上的需要，就像交响乐一般，给人一种更深的美的感受。此外，《荷马史诗》还善于用简洁的手法来描写，简短的语言，寥寥数语，就能表达出很深的感情。使用比喻来加强气氛，也能使人物形象更加活泼鲜明。这也大概是由于古代的某些艺术手法虽然比较简陋，但有经验的说故事的诗人运用技巧却异常纯熟，所以才能产生这种成功的艺术效果。

而在文学艺术方面，史诗将十年特洛伊战争繁杂的线索和人物，去粗取精，以小见大，以其卓越的艺术概括才能，仅截取战争结束后紧凑集中又性格鲜明的几个片段来写。并通过实际现实中的人和事的具体细致的描写来体现，描绘了生

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离死别、催人泪下的感人爱情，也叙述了悲壮、振奋、惊险的战斗场面。结合其高度艺术概括力、完美的文学形式、荷马式比喻的口头文学、以及以个人遭遇为主要内容的传记式体裁，将恢弘的历史篇章通过细致入微、生动具体的细节描写来体现，将现实主义和浪漫主义完美结合，既具有传奇性，又充满写实性，可谓是后代文学艺术创作的源泉和典范。

最后，史诗采用古老伊俄尼亚方言的独特用语、变化及语法特征，对仗工整，不像其他史诗一般严肃枯燥，以夸张的手法和色彩浓重的诗句，巧妙地运用暗喻和明喻的创作手法，精彩生动的用词，和妙语迭出的华丽词章，再加上史诗中以讲述者身份叙述和人物身份的表述、对话和独白两种叙述方式的交替使用，更将其价值非凡的艺术造诣与文学造诣推至巅峰。

而抛开任何的语言技巧和叙述手法等技巧性特色，其实《荷马史诗》带给我们更多的是深入人性的感受和思考。炼狱的预言家对奥德修斯说这一次曲折的归途能让他获得智慧，奥德修斯却回答：“回到家后再让我获得智慧吧！”深爱奥德修斯的卡吕普斯说留下来他们便可以不老不死，奥德修斯却诚实回答他爱他的妻子，即便她不如卡吕普斯美，也甘愿与她一起老去。奥德修斯英勇善战，聪明睿智，巧用木马计结束战争；他也机智果断，冷静沉稳，不受塞壬歌声的迷惑；相信他人，关心部下，成功取得喀耳刻和斯策拉的信任，渡过难关；但最宝贵的，却是他整整十年，饱受磨难摧残和各种诱惑，却仍渴望回家并深爱着妻儿的赤诚之心。这样一个对家庭充满依恋和责任的男人，才是顶天立地的真正伟大的英雄。他妻子对丈夫的忠贞不移，更谱写了一段美好的爱情佳话。阿喀琉斯对好友的情谊，以及一个父亲放下国王的尊严，去向敌人哀求取回儿子的尸体，暂停战争，举行葬礼，都是人性美好品质的写照。但相反，神祗的独断和争斗，人类对权力、荣誉、情欲的贪婪和欲望，战争的残酷和厌恶，所有丑恶人性纠缠在一起，错综复杂，才导致了许许多多的悲剧，导致生灵涂炭，也更值得人深思。

也许这些神话似乎太过天马行空，与现实相隔甚远，世界上哪来那么多法力高强的神明和怪物。然而，我们不能否认的是，神话传说是古代人类智慧的结晶，蕴含着人们的人文信仰与追求，它通过构建一个恢弘的世界，将人类现实社会中的贪婪、嫉妒、善良、友谊放大化，形象化，更丰富地表达现实生活中的点点滴滴。就像不死之身的阿喀琉斯，对于常人来讲，是不存在百毒不侵、金刚不坏的

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特异功能的，但史诗中却给这位英雄赋予了神的权利。人允许拥有神一样的权利，可以达到神的境界，这其实就是对人的能力的认可和肯定，是对人性的充分挖掘，说明人的潜力是无穷的，我们是可以通过努力去主动提升自己的。另外，在奥德修斯归家途中，原本应该超脱于人间烟火、拥有最高尚智慧的神，却对其十年漂泊起了恻隐之心，选择帮助他，波塞冬也曾因愤怒惩罚了他，这是对诸神的人性化的表现，赋予了神人性化的各种感情、怜悯和悲痛等血肉感，与其说这是对神的塑造，不如说是对神的人性化的赞美，是对人类智慧和感情的高度欣赏。

而且，很多神话都并非完全子虚乌有的，是建立在一定历史背景和历史事实的基础上，后人将古代先人神化而成，是一个民族的民族精神的体现，对研究历史有着一定的研究价值。史诗中歌颂氏族社会的英雄，描述残酷的战争，实际是当时人们对战争的厌恶、不满和谴责的表现。而史诗的大肆流传，也展现了当时自由主义的自由情景和对自我实现的人文伦理观的支持。史诗中提供的材料，如阿开亚部落首领等，也不难看出，当时的人们生活在以部落为主的父系民族组织中，正从原始公社制向奴隶制过渡。通过战争的场面，显而易见，铁器的使用已经开始，而且匠神的描述也显示出当时金属制作工艺的技术水平。赞美人的智慧，嘲笑神的邪恶，赞美、歌颂人间，蔑视上天，这种以人为本的思想已在当时的社会中风行，但史诗中却仍有不少地方也提到女奴和沦为奴隶的前贵族妇女，也可见男尊女卑的观念和女性屈从的地位依旧存在。

因此，《荷马史诗》以其丰富深刻的思想内容和独特精湛的艺术特色成为古希腊文化的杰出丰碑，是研究希腊早期社会的重要文献，也是欧洲文学史上最早最重要的优秀文学巨著，为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。它犹如百科全书，古希腊人民从中吸取了关于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话的一切知识，并以其永久的魅力给我们高贵的艺术享受。

小时候我爱看中国神话，后来看希腊神话、罗马神话，乃至日本神话。每每看到神话故事，我都会特别兴奋，会想要去探索那个未知的亘古而又充满韵味的神祗的世界，想要去深入了解这些可爱的故事背后的背景和历史，就像品尝一杯年代久远的醇香美酒，古老，韵味绵远流长，给心灵予净化和崇高的艺术享受。

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