2020届高考语文二轮复习：语段综合

2020届高考语文二轮复习语段综合进阶特训（14）

1、阅读下面的文字,完成问题。

“未来,每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。”现在看来,这种描述似乎是 ,但不可否认的是,这是对物联网产业未来发展最为精彩,也最能引发人无尽联想的描述了。

不论物联网发展到哪个阶段,都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响,这是一种 、相互促进的关系,我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。据埃森哲预测,2030年产业物联网将为全球创造14.2万亿美元新产值,而中国将新增1.8万亿美元新产值。

物联网绝对不是一个新的概念,与其相关的很多概念,在历史和科技发展中都曾出现过,譬如工业化的平台、产业互联网平台等。因此我们可以说,( )。不同于以前,在现今的科技语境中说起物联网,我们得到的是 的互联,包括手机、冰箱、汽车、眼镜等,都是互联互通的,这似乎多少带有“理想”的味道了。

近五年,随着互联网的爆发式增长,人类社会不断变革着的消费与沟通方式,成熟的消费互联网生态体系已经成型。

与此同时,中国拥有世界上最多的互联网用户,移动互联网用户总规模2015年7月已达9.05亿;到2016年1月,4G用户数就将超过3G用户数。

庞大的市场基础成就了消费互联网的成功,从BAT的崛起与其市值 。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是( )

A.互联网的爆发式增长,不断变革着人类社会的消费与沟通方式,成熟的互联网生态体系消费已经成型。

B.随着互联网的爆发式增长,不断变革着人类社会的消费与沟通方式,使成熟的消费互联网生态体系已经成型。

C.随着互联网的爆发式增长,人类社会不断变革着的消费与沟通方式,成熟的互联网生态消费体系已经成型。

D.互联网的爆发式增长,不断变革着的人类杜会的消费与沟通方式,成熟的消费互联网生态体系已经成型。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.物联网实际上是一种理念,它代表了我们的期待和向往

B.代表了我们的期待和向往的一种理念的实际上就是物联网

C.物联网代表了我们的期待和向往,它实际上是一种理念

D.它代表了我们的期待和向往,物联网实际上是一种理念

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )

A.天马行空 相辅相成 无所不在 可见一斑

B.随心所欲 相得益彰 无所不在 见微知著

C.天马行空 相得益彰 无所不至 可见一斑

D.随心所欲 相辅相成 无所不至 见微知著

2、阅读下面的文字,完成问题。

我是个诗人,却因为各种因缘,有机会走进很多地方的大大小小的博物馆。最使我震撼的,是国家博物馆的中国历史文化精品展。那么多展品,或朴拙或华美、或雄浑或纤巧,_____________。它们都是各个历史时期我们这个民族乃至整个人类社会文明的瑰宝,大美不言,却闪耀着无声的光华。偌大展厅的展品遵照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间,仿佛走进了漫长的历史走廊,置身其中,让人浮想联翩。

辗转迂回间,我忽然明白,我看到的,其实都是时间,_____________的展品,其实都只是时间的各种幻象。最初的展品,其实是由自然做出的选择,散布在广袤的天地之间。后来有了有形的博物馆,有了人为的拣选。我不否认人为拣选之于它们的意义。但我想,最终,时间依旧是唯一的评判者。只有经历过时间,_____________后,其中真正有价值的东西才被保留下来。或者,再往遥远的将来想一想,最终,这些有幸保留下来的展品或许也_____________。

( )是的,诗歌不是学术研究,不是论文,不需要缜密、翔实的考证,也不需要确凿、科学、正确的结果。但是它需要有温度的感知,有个性的表达,需要独特的体验和收获,我必须去感知、抓住并呈现它们。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )

A.不胜枚举 形形色色 洗心革面 风流云散

B.琳琅满目 形形色色 洗尽铅华 烟消云散

C.不胜枚举 形神兼备 洗尽铅华 风流云散

D.琳琅满目 形神兼备 洗心革面 烟消云散

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.偌大的展厅按照历史年代把展品布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间,仿佛走进了漫长的历史走廊,置身其中,让人浮想联翩。

B.偌大展厅的展品按照历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间,我置身其中,仿佛走进了漫长的历史走廊,浮想联翩。

C.偌大的展厅遵照展品的历史年代布置成了相互勾连的一连串“回”字形空间,置身其中,仿佛走进了漫长的历史走廊,让人浮想联翩。

D.偌大的展厅按照展品的历史年代布置成了一连串相互勾连的“回”字形空间,我置身其中,仿佛走进了漫长的历史走廊,浮想联翩。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.基于这样的理由,我想我应该用自己的方式,用诗歌的方式把它们记录下来。

B.用自己的方式,用诗歌的方式把它们记录下来是我基于这样的理由最想做的。

C.我基于这样的理由,愿意用诗歌这种我自己的方式把它们记录下来。

D.基于这样的理由,用诗歌的方式把它们记录下来是我自己应该有的想法。

3、阅读下面的文字,完成题目。

中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天,西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性,不是__________、闭关锁国,而是要承前启后、__________。

中国的也是世界的,过去的也是未来的。以丝绸之路为例,(__________)。唐代的长安城,是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市;明代初期郑和七下西洋,船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿,南京城__________,都来一睹其真容。今天,“一带一路”打开筑梦空间,“人类命运共同体”勾画宏大愿景,同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”,不断与周边各个地方的各种文化__________,最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”,这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。

1.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量击打着中国传统文化

B.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化

C.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量打击着中国传统文化

D.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化

2.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )

A.墨守成规 前赴后继 万人一心 祸福相生

B.抱残守缺 继往开来 万人空巷 相融相生

C.抱残守缺 前赴后继 万人一心 相融相生

D.墨守成规 继往开来 万人空巷 祸福相生

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.它不是一条通商之路,而是一条文化纽带

B.它不仅是一条文化纽带,而且还是一条通商之路

C.它不仅是一条通商之路,而且还是一条文化纽带

D.它不是一条文化纽带,而是一条通商之路

4、阅读下面一段文字，完成下面问题。

黟县的西递和宏村,拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山,清流抱村穿户。数百幢明清时期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质 、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠”,道出了这里山水风物的(优美/幽美)、民风人情的淳厚从容。要真正(领略/领悟)徽派建筑之美,该是在西递村 。②在都市的暄哗之外,西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去,西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙,黑白相间 , ③错落有致。迈入老屋你会发现,这些老屋内部的(繁杂/繁复)精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照,徽派建筑中著名的三雕 。④木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。

1.文中加粗体字的注音和加粗体词语的文字,都正确的一项是( )

A.蜚(fēi) 暄哗

B.幢(zhuàng) 宁静质朴

C.伫(chù) 粹

D.淳(chún) 淋漓尽至

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( )

A.优美 领略 繁杂

B.幽美 领略 繁复

C.幽美 领悟 繁杂

D.优美 领悟 繁复

3.文中画线处的标点,使用错误的一项是( )

A.①

B.②

C.③

D.④

5、阅读下面的文字,完成下列小题。

中秋节期间,在“传统节日与当代价值”的国际学术对话中,一位年轻的外交官,对传统节日给出了一个令人____________的定义。她认为节日不仅是传承文化,更是人类追求艺术的极致表达。什么是节日?“节”本意取自竹节,但我们给了它更多的思想内涵——生活在时间的流里,( )。而八月十五这一天,本就是每年十二个圆月中的一个,这“节”便成了我们中国人内心深处与幸福紧密相连的时间密码。

艺术是人类文化的终极表达。____________,没有什么能比艺术做得更出色。因为,只要是真正的美,一定会受到千千万万人的喜爱,而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化,只有发挥这份创造力,在保持节日文化的内涵的基础下,在尊重民心、民情、的前提上,利用包括现代科技在内的各种手段,诠释传统节日艺术的多重表达,才可能创造出为人民____________、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元,____________,此其时也!

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度,以此赋予节日不同的深刻意义

B.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度,以此对时间长短进行深度切割

C.节就是为无尽的时间之流安排的刻度,而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割

D.节就是为无尽的时间之流安排的刻度,而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义

2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )

A.耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 推陈出新

B.焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 革故鼎新

C.耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 革故鼎新

D.焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 推陈出新

3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.在保持节日文化的内涵的基础下,在尊重民心、民情、的前提上,利用包括含现代科技在内的各种手段,赋予传统节日艺术的多重表达

B.在保持节日文化的内涵的前提下,在尊重民心、民情、的基础上,利用包括现代科技在内的各种手段,赋予传统节日艺术的多重表达

C.在保持节日文化的内涵的前提下,在尊重民心、民情、的基础上,利用包括现代科技在内的各种手段,传统节日被赋予艺术的多重表达

D.在保持节日文化的内涵的前提下,在尊重民心、民情、的基础上,利用包括含现代科技在内的各种手段,赋予传统节日艺术的多重表达

6、阅读下面的文字,完成问题

从时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天,产生了灿若星辰的文艺大师,留下了__________的文艺精品,不仅为世界文明也为中华民族分别贡献了华彩篇章和丰厚滋养。

改革开放以来我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量__________的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、__________的问題,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。一些人觉得,为一部作品反复打磨,不能及时兑换成实用价值,或者说不能及时兑换成人民币,不值得,也不划算。这样的态度,不仅会误导创作,而且会使低俗作品__________,造成劣币驱逐良币现象。人类文艺发展史表明,急功近利,竭泽而渔,粗制滥造,不仅是对文艺的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐。

精品之所以“精”就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”古往今来,( )。凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、傾注心血

的作品。

1.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是( )

A.汗牛充栋 脍炙人口 千篇一律 蔚然成风

B.浩如烟海 脍炙人口 千篇一律 大行其道

C.汗牛充栋 有口皆碑 千人一面 蔚然成风

D.浩如烟海 有口皆碑 千人一面 大行其道

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.不仅为世界文明也为中华民族分别提供了华彩篇章和丰厚滋养。

B.不仅为中华民族也为世界文明分别贡献了华彩篇章和丰厚滋养。

C.不仅为中华民族提供了丰厚滋养,也为世界文明贡献了华彩篇章。

D.不仅为世界文明贡献了华彩篇章,也为中华民族提供了丰厚滋养。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.文艺巨制是厚积薄发的结晶,文艺魅力是内在充实的显现

B.文艺魅力是厚积薄发的结晶,文艺巨制是内在充实的显现

C.文艺魅力无不是厚积薄发的结晶,文艺巨制无不是内在充实的显现

D.文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现

7、阅读下面的文字,完成下列小题。

道德勇气是人类道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,( ),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,____,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股_________。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够__________,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以___________,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.虽然他知道辨别善恶的重要性

B.虽然他知道鉴别善恶的重要性

C.纵然他知道辨别善恶的重要性

D.纵然他知道鉴别善恶的重要性

2.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )

A.义无反顾 无私无畏 毛遂自荐 蔚然成风

B.嫉恶如仇 浩然正气 挺身而出 蔚然成风

C.疾恶如仇 无私无畏 挺身而出 风靡一时

D.义无反顾 浩然正气 毛遂自荐 风靡一时

3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类道徳修养的一个重要表现。

B.道徳勇气是人类道徳修养的一个重要表现,是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。

C.道德勇气是人类培养道徳修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。

D.道德勇气是是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类道徳修养的

一个重要内容。

8、阅读下面的文字,完成问题。

一段溪流、一座断桥、一棵古树、一处老宅、一块残碑都有诉说不尽的故事。看似匮乏实则丰富乡的村旅游资源经过____________的开发,便会引爆乡村旅游。因此,田园综合体顺应这股大潮____________。然而,( ),它将集循环农业、创意农业、农事体验于一体。

对农民来说,____________和抛家别亲地进城务工牺牲太大,在本区域内多元发展,从多个产业融合发展中获取收益的模式更为可行。没有一个比较高的生活待遇,人心必背;没有支撑产业的田园综合体,也只能是一副空皮囊。

产业是核心。一个完善的田园综合体应是包含农、林、牧、渔、加工、制造、餐饮、酒店、仓储、保鲜、金融、工商、 旅游及房地产等行业的三产融合体和城乡复合体。

文化是灵魂。田园综合体要把当地世代形成的风土民情、乡规民约、民俗演艺等发掘出来,让人们可以体验农耕活动和乡村生活的苦乐与礼仪,以此引导人们重新思考生产与消费、城市与乡村、工业与农业的关系,从而产生符合自然规律的自警、自醒行为,在___________中自娱自乐,化身其中。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )

A.匠心独运 应运而生 流离失所 耳濡目染

B.別具匠心 油然而生 流离失所 潜移默化

C.匠心独运 应运而生 背井离乡 潜移默化

D.別具匠心 油然而生 背井离乡 耳濡目染

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.现今的田园综合体,则在单一的旅游功能上更加丰富

B.现今乡村旅游活动,则在单一的旅游功能上更加丰富

C.现今的田园综合体协同乡村旅游发展

D.现今的乡村旅游协同田园综合体发展

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.没有一个比较高的生活水准,人心必背;没有支撑产业的田园综合体,也只能是一副空皮囊。

B.没有一个比较高的生活待遇,人心必背;没有产业支撑的田园综合体,也只能是一副空皮囊。

C.没有一个比较高的生活水准,人心必背;没有产业支撑的田园综合体,也只能是一副空皮囊。

D.没有一个比较高的生活待遇,人心必背;田园综合体没有产业支撑,也只好是一副空皮

囊。

9、阅读下面的文字,完成下列小题。

中国人擅长在石头上进行书法创作,取_________的材料气质,达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、镌刻困难、端正严肃、_________等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区别。( )但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一致,就是代表仪式与权力。

金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此珍贵的材料上铸造文字,与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们的一些基本特点,都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上,因此其内容与形式必须与所处环境_________,既突出周围景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。

“石文”兴起的初期,正是纸张发明的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行,聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,_________,各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A.石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。

B.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,许多不同的样式被创造性地发明了。

C.这种石头与书法的结合被中国人巧妙地利用了,创造性地发明了许多不同的样式。

D.中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合,创造性地发明了许多不同的样式。

2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )

A.亘古不灭 朴素无华 息息相关 扬长避短

B.亘古不灭 朴素无华 休戚相关 相得益彰

C.亘古不变 质朴无华 息息相关 扬长避短

D.亘古不变 质朴无华 休戚相关 相得益彰

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A.青铜文明在很快退出历史舞台后,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。

B.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。

C.随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抵抗的书写形式。

D.随着青铜文明很快退出历史舞台,使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。

答案以及解析

1答案及解析：

答案：1.D; 2.A; 3.A

解析：1.A项“消费已经成型”,主谓搭配不当;

B项主语残缺;

C项结构混乱。

2.根据主语主体的一致性,句子主语应该是“物联网”,可排除B、D;

“它代表了我们的期待和向往”与后文衔接更加贴近。

3.天马行空:多形容诗文、书法、言行等气势豪放,不受拘束;也形容说话做事不着边际,

浮躁不安;也比喻思想奔放,任意驰骋。

随心所欲:完全按照自己的意愿去行事(含贬义)。相

辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。

相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

无所不在:到处都存在,到处都有。

无所不至:

①没有达不到的地方;

②指凡能做到的都做到了(用于坏事)。

见微知著:看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。

可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。

2答案及解析：

答案：1.B; 2.D; 3.A

解析：1.琳琅满目:形容各种美好的东西很多。不胜枚举:不能够一个个地全部列举出来,形容数量很多。形形色色:形容事物种类繁多,各式各样。形神兼备:形容形态和神情都刻画表现得很充分。洗尽铅华:洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。烟消云散:比喻某些思想、情绪或事物消失得无影无踪。风流云散:像风一样流走,像云一样飘散,指原来聚在一起的人零落离散

2.展品……布置成……空间\"\"遵照历史年代\"搭配不当,\"相互勾连的一连串'回'字形空间\"语序不当,\"仿佛走进了漫长的历史走廊\"成分残缺

3.从承接上文考虑,\"基于这样的理由\"位于句首最通顺,排除B,\"基于……理由\"前不带主语,排除C;强调\"我自己应该有的想法\"与下文不衔接,排除D

3答案及解析：

答案：1.D; 2.B; 3.C

解析：1.句中画横线的句子有两处语病:

第一处是“借助……取得的”结构混乱,应该是“是靠………·取得的”或者“借助……”;

第二处是“撞击着中国传统文化”搭配不当,应该改为“冲击着中国传统文化”。

2.①抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。

句子中对应着“中国文化”,强调的应该是“陈旧的”,而没有强调“老规矩”,所以这里应该用“抱残守缺”。

②继往开来:继承前人的事业,并为将来开辟道路。

前赴后继:前面的上去了,后面的紧跟上来。形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前。

根据文意,“继往开来”符合语境。

③万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。使用正确。

万人ー心:指一万人一条心,众人团结一致。不符合语境。

④相融相生:相互融合,相互影响。

祸福相生:指祸与福是相互依存、相互转化。根据文意,“相融相生”符合文意。

3.根据史实可知,丝绸之路本来就是古代的通商之路,所以“通商之路”应该在前面。

而“文化纽带”作为丝绸之路的又一功能,是在“通商之路”的基础上发展起来的,所以“通商之路”和“文化组带”是递进关系,应该用表递进关系的关联词“不仅,而且…”,“不是……而是…。…”表并列关系,故选C。

4答案及解析：

答案：1.B; 2.B; 3.A

解析：1.A“暄哗”应为“喧哗”,形容声音大而杂乱。C“伫(chù)”应为“伫(zhù)”,伫立:长时间地站立,没有动作;也泛指站立。D“淋漓尽至”应为“淋漓尽致”,形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

2.优美:美好;美妙。幽美:(1)形容地方很偏僻、光线暗;(2)使人感觉宁静、安闲的;(3)幽静美丽;幽雅,幽深。领略:有领会,理解,理会,理睬等意思。领悟:就是体会,解悟。繁杂:事情多,繁琐而杂乱。繁复:指繁多复杂。

3.根据顿号的使用方法,如果并列词语中还有并列词语,大的并列词语要用逗号。本题中“有骄傲睥睨的表情”和“跌宕飞扬的韵质”是并列关系,中间已经使用顿号,那么“高大奇伟的马头墙有骄傲的表情、跌宕飞扬的韵质”和“灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条”之间就不能再使用顿号,而应用逗号。

5答案及解析：

答案：1.D; 2.A; 3.B

解析：1.考虑话题一致性,排除A、B。考虑语意的连贯性,排除C。

2.耳目一新:听到的看到的都换了样子,感到很新鲜。

焕然一新:形容出现了崭新的面貌。此处语意想要表达有人提出一个新奇的观点,让作者感觉新鲜,所以用“耳目一新”。

移风易俗:改变旧的风俗习惯。入乡随俗:到一个地方就遵从当地的风俗习惯。此处强调艺术改造的力量,所以用“移风易俗”。

喜闻乐见:喜欢听,乐意看。

乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。

不作定语。推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

革故鼎新:去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。

意在表明对传统节日文化的继承和发展,所以用“推陈出新”。开贞起元,“贞”取自“元亨利贞”,这四字分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固。“开贞起元”意约为传统文化在继承中发展。

3.“前提上”、“基础下”不符合搭配,排除A。

“利用……,做……”,主语应保持一致,排除C项。

“包括含……在内”,句式杂糅,去掉“含”,排除D。

6答案及解析：

答案：1.B; 2.C; 3.D

解析：1.浩如烟海:形容文献、资料、书籍等多得无法计算;汗牛充栋:本义是指用牛运书,牛要累得出汗,用屋子放书,要放满整个屋子。形容藏书很多。脍炙人口:切细的烤肉人人都爱吃,比喻好的诗文或事物被众人所称赞;有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。千篇一律:原指一千篇文章都一个样,现指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械,也泛指事物形式陈旧呆板、呆滞;千人一面:一千个人的面孔都一个样子,比喻文章或对人物的描写公式化,都是一个样子, 多用以讥讽文艺创作上的雷同。大行其道:原指某种学术、道术正在盛行、流行,现指某种新潮事物流行、盛行,成为一种风尚;蔚然成风:形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的)。

2.“不仅……也……”是递进关系,应先谈中华民族,再讲世界文明。另外,从搭配的角度看,“滋养”和“华章”应该分别搭配“提供”和“奉献”。

3.从前文“精品”及后文“传世之作”“千古名篇”可知,填入句子的第一分句主语必须是作品,故排除B.C。从后文的“凡是”“必然”可得出,此处应有强调之意,故选择D。

7答案及解析：

答案：1.C; 2.B; 3.C

解析：1.“虽然”常与“但是”连用,表示转折关系;“纵然”表假设关系。

“辨别”对不同的事物的特点,在认识上加以区别;“鉴别”是指分辨一些事物的真假好坏,多用于古物的鉴定。

2.嫉恶如仇,指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨;义无反顾,为了道义而勇往直前,绝不犹豫退缩。

浩然正气,正大刚直的气势;无私无畏,只有在无私的情况下,才能够(放开一切,勇往直前)无所畏惧,只能充当谓语、定语,不能充当宾语。

毛遂自荐,比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作;挺身而出,挺直身体站出来,形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。

蔚然成风,形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的);

风靡一时,形容一种事物在一个时期内非常风行。

3.根据横线后面的“‘意德’是……”,“意德”应该出现在句子的后半部分,由此可以排除AD。

“衡量”后用“是否具有”最为恰当,最终确定答案为C。

8答案及解析：

答案：1.C 2.A 3.C

解析：1.本题难度中等，考查正确使用词语（包栝熟语）的能力，能力层级为E级。先看第二空：“应运而生”原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生；“油然而生”指某种思想感情自然而然地产生。第二空形 容“这股大潮”，应选“应运而生”，据此可排除B、D两项。再看第三空：“背井离乡”指离开了故乡，在外地生活（多指不得已的）；“流离失所”指到处流浪，没有安身的地方。语境为“农民进城务工”，应选“背井离乡”据此排除A项。故选C。

2.本题难度中等，考查语言表达连贯的能力，能力层级为E级。括号中的内容承接前文话题“田园综合体”，交代的内容是关于“乡村旅 游”之事，括号后的“它将集循环农业、创意农业、农事体验于一体”说明功能增多，故选A。

3.本题难度中等，考查辨析并修改病句的能力，能力层级为E级。文中画横线的句子有两处语病：一是搭配不当，“一个”不能修饰中心词“待遇”，可将“待遇”改为“水准”；二是语序不当，“支撑产业”应改为“产业支撑”。故选C。

9答案及解析：

答案：1.D; 2.C; 3.B

解析：1.本题考查的是根据文句选句子填空能力。这类试题考生要充分的理解文段的文意,然后结合所给的选项进行细致的分析。

根据对前后文文意的理解,主动者应该是中国人如何,为了主动和被动的一致,要用“创造性地发明了许多不同的样式”。

因此A.B.C.三个选项,主动被动相结合,与前后文语意不连贯。故答案选D。

2.本题考查的是根据文本内容理解成语的含义能力。

亘古不变:从古至今永远也不会改变。

亘古不灭:从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。根据文本第一处的文意理解,是在说人们选取材料的态度的执着,所以此处应该用“亘古不变”。

朴素无华:是指人的朴素朴实。

质朴无华:是指人或物的内在的气质特点。根据文意此处应该用“质朴无华”。

扬长避短:发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。根据后文“各自发挥长处,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦”此处应该用“扬长避短”。故而答案选C。

3.此题考查的是辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项,结构混乱,中途易辙,可将“在”放至“青铜文明”之前;

C项,搭配不当,“抵抗”可以改为“抗衡”;

D项,成分残缺,应该去掉“使”、语序不当,将“唯一”提到“可以”的前面。

点睛:正确使用词语的题目,有成语和熟语,有时还考核虚词。

实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分,成语注意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析,虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。