123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354成语拼音成语典故成语出处举例子傲头傲脑àotóuàonǎo形容倔强、桀巴头探脑bātóutànnǎo形容伸着头偷白头如新báitóurúxīn白头:头发白汉·邹阳《狱中上书自明》:而八年之间,语言不接,吉凶不相问吊,反有~“语曰:白头如新,倾盖如故,何则?”《史记·陈亮《·鲁仲白头相守báitóuxiāngsh指夫妻恩爱相明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回:我与李固~,便是我平生愿足。(明“我的哥哥,奴承望和你白头相守·无名氏《闹铜台》第一折)白头偕老báitóuxiélǎo白头:头发白明·陆采《怀香记婚礼上,来宾们由衷地祝愿一对新人~。·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,宝贵双全。”百尺竿头,更bǎichǐgāntóu佛家语,比喻,gèngjìnyībù宋·释道原《景德传灯录》卷十:故聊复言之,恐或可以少助~之势也。(宋“师示一偈曰:„百丈竿头不动人,虽然得入未·朱熹《答巩仲至书》)抱头大哭bào tóu 形容非常伤心dà kū清·吴敬梓《儒林外史》:这一对被海峡分割了“两人抱头大哭,哭了一场坐下。40年的夫妻,一经相见,~,慨叹不已。”抱头鼠窜bàotóushǔcuà抱着头,象老《汉书·蒯通传》:夫陆贾天下之辨士,吾前日遣之,智穷辞屈,~“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黡、陈释之豹头环眼bàotóuhuányǎ形容人的面目元·无名氏《博望烧屯》第二折:“我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏不劣方头bùlièfāngtóu劣:不好;方元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折:我从来~,恰便似火上浇油。(《元曲选“俺这里有个裴炎,好生方头不劣。·陈州粜米》)蚕头燕尾cántóuyànwě形容书法起笔宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表藏头露尾cángtóulùwěi藏起了头,露元·张可久《点绛唇况一挂上人家的假招牌,便有许多面子来拘束你·翻归去来辞》套曲:“早休官弃职,远红尘是非,省藏头露草头天子cǎotóutiānzǐ强盗的头领,江东老蟫《京·冯玉梅团圆》:“三三两两逃入山间,相聚为盗。蛇彻头彻尾chètóuchèwě彻:通,透。宋·朱熹《答胡季随书》:他是个~的机会主义者。“近日学者说得太高了,意思都不确实,不曾见理会冲昏头脑chōnghūntóun因胜利而头脑胜利之后,也不“万事大吉”,不可~,否则还可能丧失胜利的果实出人头地chūréntóudì指高人一等。宋·欧阳修《与梅圣俞书》:孙俊英见人家看得起,能~,一呼百应,好不威“老夫当避路,放他出一头地也。”出头露面chūtóulùmiàn指在公开场合明·吴承恩《西游记》第四十四回:甥女虽然年幼,也觉不好~。(清“众僧们听说认亲,就把他圈子阵围将上来·李汝珍《镜花缘》第四十三回)出头之日chūtóuzhīrì出头:摆脱困元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折:“如今佯推风疾举发,白日里与儿童作楚尾吴头chǔwěiwútóu古豫章一带位“楚尾吴头”。泛指长江中下游床头金尽chuángtóujīnj床头钱财耗尽唐·张籍《行路难》诗:娼返金陵,生窃从遁去,居娼半年,~,大为姊“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”·蒲垂头丧气chuítóusàngq形容因失败或唐·韩愈《送穷文》:李德才一口回绝说情的事,运涛~走出来。(梁“主人于是垂头丧气,上手称谢。”粗服乱头cūfúluàntóu粗服:粗布衣南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好大难临头dànànlíntóu难:灾祸;临他仿佛已经有什么~似的,说话有些口吃了,声大头小尾dàtóuxiǎowěi犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。这是中国官场办事一向~惯的,并不是做书的人呆头呆脑dāitóudāinǎo呆:呆板,不元·马致远《岳阳楼》第三折:小凤仙的脾气,人家说她不合时宜,其实她也是“似这等呆脑呆头劝不回,呸!可不干赚了我奔戴头识脸dàitóushíliǎn比喻有面子有你这客人好不君子相,~的,也这般罗唣!(明·施耐庵《水浒全传当头棒喝dāngtóubàng佛教禅宗和尚宋·释普济《五灯会元我们应该~那些不法分子,立即停止各种违法犯·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:„如何是当头对面dāngtóuduìm当面商量或面当头一棒dāngtóuyībàn迎头一棍子。《五灯会元孔子好象受了~,亡魂失魄地坐着,恰如一段呆·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:„如何是佛法大意刀头舔蜜dāotóutiǎnmì舔:用舌头接《佛说四十二“佛言财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜,甜不足一食之得胜头回déshèngtóuhu头回:前回。宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。“得胜头回””点头哈腰diǎntóuhāyāo比喻虚假的恭他见的点头哈腰的样子,让人看了很不舒服。掉头鼠窜diàotóushǔcu转过头来像老明·许自昌《水浒记·纵骑》:“他怎肯网开三面漫相遮,教我掉头鼠窜无宁贴。都头异姓dūtóuyìxìng最高贵的称呼《新唐书·刘悟传》:“兄岌(郭岌),事悟为牙将,常乐滏山秀峻曰:„我死必独占鳌头dúzhànáotó鳌头:宫殿门u元·无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”断头将军duàntóujiāngj比喻坚决抵抗《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降对头冤家duìtóuyuānjiā对头:冤家、清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“真真那一世的对头冤家!你何苦来还来使方头不劣fāngtóubùliè方头:俗指不元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折:“俺这里有个裴炎,好生方头不劣。肥头大耳féitóudàěr一个肥胖的脑看上去有七八岁光景,倒生得~。(清·李宝嘉《官场现形记》第二粉面油头fěnmiànyóutó脸上扑粉,头元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌那里人都是长裙短袄,~,不分老少,尽是妇女·四景》:“皓齿明眸,粉面油头,点花牌,行·施耐庵《西奉头鼠窜fèngtóushǔcu奉:捧。抱着《汉书·蒯通传》:身为国家重臣,不能以身排患难,但要~,将何“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黡、陈释之佛头加秽fótóujiāhuì比喻不好的东宋·释道原《景德传灯录》卷七:我每日簿书案牍,荒于笔墨,怎敢~。(清“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师·李绿园《歧路灯》第七佛头着粪fótóuzhuófè着:放置。原n宋·释道原《景德传灯录》卷七:今人标点古书而古书亡,因为他们乱点一通,~“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师改头换面gǎitóuhuànmi比喻只改外表唐·寒山《诗三百三首》第二一四首:“改头换面孔,不离旧时人。”改头换尾gǎitóuhuànwě指改变原来的唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷:“增加卷轴,添足篇章,依傍佛经,改竿头日进gāntóurìjìn佛家语,比喻宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:„百丈竿头不动人,虽然得入未竿头直上gāntóuzhíshà比喻进步很快赶浪头gǎnlàngtóu指跟在大众后狗头军师gǒutóujūnshī比喻爱给人出狗血淋头gǒuxuèlíntóu旧时迷信说法明·施耐庵《水浒全传》第五十三回:“马知府道:„必然是个妖人!‟教去取些法狗血喷头gǒuxuèpēntóu言辞刻毒,大清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠顾头不顾尾gùtóubùgùwě形容做事或考你皆因年小时候,托着老子娘的福,吃喝惯了,挂羊头,卖狗guàyángtóu比喻以好的名,màigǒuròu宋·释普济《五灯会元》卷十六:中国现在的顽固派,正是这样。他们口里的宪政“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。“~””。(鬼头鬼脑guǐtóuguǐnǎo形容行为举止清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:他那~的样子,令人十分讨厌。“就悄悄向那小小厮说,叫把管租的管家
555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109贵冠履轻头足guìguānlǚqīng比喻主次或轻《淮南子·泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。”国难当头guónàndāngtó国家正面临着在~的现在,白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人吗。(含着骨头露着hánzhegǔtóul比喻说话半吞你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是“~”的,我倒恨如头醋hènrútóucù比喻非常可恶那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算,弄的他酒也虎头虎脑hǔtóuhǔnǎo形容壮健憨厚这个小男孩长得~,非常可爱。虎头蛇尾hǔtóushéwěi头大如虎,尾元·康进之《李逵负棘》第二折:小奇也许会写得好,就是她有一个毛病,“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非,“~”。(冰心《陶奇的星虎头燕颔hǔtóuyànhàn旧时形容王侯《后汉书·班超传》:从古人才难得,我看你~,封侯万里,况又生得“燕颔虎颈,飞而食肉。”灰头土面huītóutǔmiàn满头满脸沾满宋·释普济《五灯会元》卷二十:晃大舍送了珍奇到监,自己讨了保,~,瘸狼渴“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马回头是岸huítóushìàn佛家语,指有元·无名氏《度翠柳》第一折:只要他们认破迷津,那便~。(郭沫若《南冠草“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃“彼岸”,获得超度。后比喻做坏昏头昏脑hūntóuhūnnǎ形容头脑发昏明·吴承恩《西游记》第七十二回:“却说八戒跌得昏头昏脑,猛抬头,见丝篷鸡蛋里找骨头jīdànlǐzhǎogǔ比喻故意挑剔鸡头鱼刺jītóuyúcì比喻轻微而不尖担两头脱jiāndànliǎngtó两头尖的扁担你这里怕不有千般揣摩,却将咱一时瞒过,则怕剑头一吷jiàntóuyīxuè剑头:指剑环《庄子·则阳》:榻上双痕凛然在,~何须角。(宋“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。尧舜,人之所·苏轼《再游径山》诗)交头接耳jiāotóujiēěr形容两个人凑元·关汉卿《单刀会》第三折:看见门上那些人在那里~,好象要使贾政知道的“不许交头接耳,不许笑语喧哗。”焦头烂额jiāotóulàné烧焦了头,灼《汉书·霍光传》:殡焰飞腾,众水手被火烧得~。(清“曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?·李汝珍《镜花缘》第二十六回”街头巷尾jiētóuxiàngwě指大街小巷。宋·释普济《五灯会元》卷三十一:上海的~的老虔婆,一知道近邻的阿二嫂家有野“问:„如何是学人转身处?‟师日:„街头巷尾臼头深目jiùtóushēnmù形容相貌丑陋汉·刘向《新序·杂事》:“齐有妇人,极丑无双,号曰无盐女。其为人也,臼头科头跣足kētóuxiǎnzú光着头赤着脚《史记·张仪列传》:~不得稽,要与官长修长堤。(田昼《筑长堤》“虎贲之士跿跔科头。” 《五代史·王彦章传》:“彦章为磕头礼拜kētóulǐbài磕头:旧时礼乜宁礼再三央人,~,他舅恨极,发誓再不上他·李观海磕头碰脑kētóupèngnǎo形容人多而相磕头如捣kētóurúdǎo磕头:跪在地可汗~的说道:“我等肉眼凡夫,不知天使何等神佛。”(清·夏敬渠空头支票kōngtóuzhīpià指不能兑现,我知道会上根本没研究她的什么事,心里有些怪口头禅kǒutóuchán原指和尚常说宋·王懋《野客丛书》附录:“平生不学口头禅,脚踏实地性虚天。”浪子回头làngzǐhuítóu不务正业的人老虎头上扑苍lǎohǔtóushàn比喻自己找死老虎头上搔痒lǎohǔtóushàn比喻不自量力愣头愣脑lèngtóulèngnǎ形容言行鲁莽早就这么想着,突然看到千里沃野间~冒出一座两头白面liǎngtóubáimi比喻表里不一菱角磨作鸡头língjiǎomózuò比喻困难大,乱头粗服luàntóucūfú头发蓬乱,衣南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好埋头苦干máitóukǔgàn专心一意地刻我们从古以来,就有~的人。(鲁迅《且介亭杂·中国人失掉自信茫无头绪mángwútóuxù茫:不清楚,本驻使与贵总长磋商,已经数次,迁延至一月有没头没脑méitóuméinǎo头、脑:比喻清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回:“这些人虽常在这里,却是散在各处,这眉头不伸méitóubùshēn形容忧愁烦闷眉头一皱,计méitóuyīzhòu形容略一思考,jìshàngxīnlái元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:《三国演义》上所谓““~韩厥为何自刎了,必然走了赵氏孤儿,怎生”,我们普通说话所谓“让我想一想”,就是人迷头认影mítóurènyǐng佛家语。形容《大佛顶如来“如演若多,迷头认影。”摸不着头脑mōbùzháotóu指弄不清是怎牛不喝水强按niúbùhēshuǐq比喻用强迫手牛头不对马嘴niútóubùduìm比喻答非所问老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚,回牛头马面niútóumǎmiàn迷信传说中的宋·释道原《景德传灯录》卷十一:只是近来常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”怒从心头起,nùcóngxīntóu比喻愤怒到极,èxiàngdǎnbiānshēng《五代史平话“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生抛头露面pāotóulùmiàn抛:暴露。露明·许仲琳《封神演义》第三回:却到这里来~,好不识羞!(叶圣陶《春光不是“倘久后此城一破,使我妻女擒往朝歌,露面蓬头垢面péngtóugòum头发蓬乱,脸《魏书·封轨传》:穷人的孩子~的在街上转,富人的孩子妖形妖势“君子正其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤?”蓬头历齿péngtóulìchǐ头发蓬乱,牙战国楚·宋玉《登徒子好色赋》:鹤发鸡皮,~。(北周“其妻蓬头挛耳,齞脣历齿。·庾信《竹杖赋》)”披头散发pītóusànfà头发长而散乱明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告劈头盖脸pītóugàiliǎn正对着头和脸品头评足pǐntóupíngzú原指轻浮地议清·黄小配《大马扁》第四回:你应该多干点实事,不要总~。“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好平头正脸píngtóuzhèng形容相貌端正评头论足píngtóulùnzú原指轻浮地议清·黄小配《大马扁》第四回:你应该多干点实事,不要总~。“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好评头品足píngtóupǐnzú原指轻浮地议清·黄小配《大马扁》第四回:你应该多干点实事,不要总~。“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好掐头去尾qiātóuqùwěi除去前头后头他引用那篇文章时,~,断章取义,影响很坏。千头万绪qiāntóuwànxù绪:丝头。比三国魏·曹植《自试令》:一时间,~,让他无从谈起。“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”强龙不压地头qiánglóngbùy比喻有能耐的墙头马上qiángtóumǎsh为男女爱慕之唐·白居易《井底引银瓶》诗:“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上
110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164拳头上立得人quántóushà比喻为人清白ng,gēbóshàngzǒudém人头畜鸣réntóuchùmí鸣:叫。这是n《史记·秦始皇本纪》:是真吾弟之乱命也,其将谓我~者耶?(清“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾,任用赵高。痛哉·蒲松龄《聊斋志异·素容头过身róngtóuguòsh只要头容得下《后汉书·西羌传》:“今三郡未复,园陵单外,而公卿选懦,容头过身。”三天两头sāntiānliǎngtó隔一天,或几三头对案sāntóuduìàn指有关双方在三头两面sāntóuliǎngm看对方的脸色唐·李商隐《杂篡·愚昧》:“三头二面趋奉人。”宋·释普济《五灯会元》卷二十三头两绪sāntóuliǎngxù形容事务繁杂宋·朱熹《答张敬夫书》:“不知以敬为主,而欲存心,则不免将一个心把捉一三头六臂sāntóuliùbì三个脑袋,六宋·释道原《景德传灯录》卷十三:吕岳在金眼驼上,现出~,大显神通。(明“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。·许仲琳《封神演义》第”搔头摸耳sāotóumōěr抓抓头皮,摸清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回:“两个人搔头摸耳,没有法想。”搔头弄姿sāotóunòngzī原指梳妆打扮《后汉书·李固传》:我爱他们那既不招蜂引蝶,又不~的朴素本色。“固独粉饰貌,搔头弄姿。”少头缺尾shǎotóuquēw比喻事物残缺伸头缩颈shēntóusuōjǐn形容在暗中察清·翟灏《能人编·身体》:“豪门送物鹅伸颈,好客临门鳖缩头。”神头鬼面shéntóuguǐmi比喻怪模怪样明·叶盛《水东日记》卷二十六:“句雕字锼,叫噪赘牙,神头鬼面,以为新奇十字街头shízìjiētóu指纵横交叉、其实世界上你所深恶的和期望的,走到~,还不舒头探脑shūtóutànnǎo伸头去探看。缩头缩脑suōtóusuōnǎo形容害怕不敢太岁头上动土tàisuìtóushàn比喻触犯强暴汉·王充《论衡·难岁篇》:“移徒法日:„徒抵太岁凶,伏太岁亦凶‟。”探头探脑tàntóutànnǎo探:头或上体明·施耐庵《水浒全传》第四十五回:“却好交五更时候,只见那个头陀挟着木铜头铁额tóngtóutiěé铜铸的头,铁《太平御览》问:“如何是出家人?”师曰:“~,乌觜鹿身。“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜”(宋·释普济《五灯头出头没tóuchūtóumò比喻追随世俗《五灯会元·投子同禅师法嗣·濠州思明禅师》:“问:„如何是清洁法身。‟师曰:头高头低tóugāotóudī形容用秤称东头会箕敛tóukuànjīliǎn头会:按人头《淮南子·氾论训》:~者,合从缔交。(北周“头会箕赋,输于少府。·庾信《哀江南赋序》)”《史记·张耳陈余列传》:“头会头角峥嵘tóujiǎozhēngr头角:比喻青唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:那时~际,搅海翻江上九天。(元“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然露头角。·无名氏《黄鹤楼》第三折)头没杯案tóumòbēiàn头伏在酒杯和《三国志·魏书·武帝纪》:“每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,头面人物tóumiànrénwù指在社会上有头破血流tóupòxuèliú头打破了,血明·吴承恩《西游记》第四十四回:你若在继续顽抗下去,必定会碰得~!。“照道士脸上一刮,可怜就打得~身倒地,头上安头tóushàngāntó比喻多余和重宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“饶你道有什么事,犹是头上着头,雪上加头上末下tóushàngmò第一次,初次x头疼脑热tóuténgnǎorè泛指一般的小头童齿豁tóutóngchǐhuò童:原指山无唐·韩愈《进学解》:一年数病,~;而忽遭母夫人之变,形神益复支“头童齿豁,竟死何裨?”·谢章铤《头痛医头,脚tóutòngyītóu比喻被动应付,jiǎotòngyījiǎo这个问题必须从根本上加以解决,~,总不是个头头是道tóutóushìdà本为佛家语,o《续传灯录再看他后面讲那汽机的做法用法,~,语语内行·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”·姬文《市声头痒搔跟tóuyǎngsāogē头痒搔脚。比汉·焦延寿《易林》卷十:“头痒搔跟,无益于疾。”头晕目眩tóuyūnmùxuà头发昏,眼发头重脚轻tóuzhòngjiǎoq头脑发胀,脚明·天然痴叟《石点头墙上芦苇,~要底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中·侯官县烈女歼仇》:“他的酒量原不济,三瓯落肚,渐觉头足倒置tóuzúdàozhì比喻颠倒事物顽石点头wánshídiǎntó形容道理说得《莲社高贤传“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。万头攒动wàntóucuánd形容许多人聚乌头白马生角wūtóubáimǎs比喻不可能出《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”无头告示wútóugàoshì用意不明的文吴头楚尾wútóuchǔwěi今江西北部,宋·王象之《舆地纪胜》:~路如何?(清“《职方乘序》:·王士慎《江上》诗)„吴头楚尾。‟”显露头角xiǎnlùtóujiǎo露:显露。头唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角焉小鹿触心头xiǎolùchùxīnt形容因为害怕清·翟灏《通俗编·兽畜》:“为帝迫困于斯,见之汗湿衣襟,若小鹿之触吾心头绣花枕头xiùhuāzhěntó比喻徒有外表清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回:“顶冠束带,居然官宦人家,谁敢说他是个绣摇头摆尾yáotóubǎiwěi原形容鱼悠然宋·释普济《五灯会元》:“临济门下有个赤梢鲤鱼,摇头摆尾向南方去,不知摇头晃脑yáotóuhuàngn晃:摇动。脑~的读起来,真是音调铿锵,使人不自觉其头晕一块石头落地yīkuàishítóulu比喻放了心,一蛇两头yīshéliǎngtóu比喻阴险凶恶唐·韩愈《永贞行》诗:“一蛇两头见未曾,怪鸟鸣唤令人憎。”一身两头yīshēnliǎngtó一个人同时有汉·焦延寿《易林》卷八:“一身两头,近适二家,乱不可治。”依头缕当yītóulǚdàng比喻把事情一银样镴枪头yínyànglàqiān样子象银子实元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“你原来„苗而不秀‟,呸,一个银样镴枪头迎头赶上yíngtóugǎnsh迎:向着;头我国科学技术必须~世界先进水平。迎头痛击yíngtóutòngjī迎头:迎面,我只见到对青年作家的~,冷笑,抹杀,却很少蝇头微利yíngtóuwēilì如同苍蝇头那宋·苏轼《满庭芳》词:只为~,抛却鸳被良缘。(明“蜗角虚名,蝇头微利。·冯梦龙《古今小说》卷一)”蝇头小利yíngtóuxiǎolì比喻非常微小宋·苏轼《满庭芳》:但是它们算盘虽精,却忘了灵活应用,不知道得“蜗角虚名,蝇头微利。”
165166167168169170171172173174175176177178179180181182油头粉面yóutóufěnmià头上擦油,脸元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌~成虚话,广智多谋一旦休。(明·四景》:“皓齿明眸,粉面油头,点花牌,行·许仲琳《封神演义》第九十四回油头滑脑yóutóuhuánǎo形容人又轻浮江涛在门外头等着,朱老忠走进大门,到门房里有头无尾yǒutóuwúwěi有开头没有收宋·释普济《五灯会元》卷五:倘若不幸而至于~,你又有颁布者什么说?(蔡“曰:„有头无尾时如何?‟师曰:„吐得黄金堪作什有头有脸yǒutóuyǒuliǎn有面子;头面有头有尾yǒutóuyǒuwě有开头,有结明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“却才说不了,他便是真大丈夫,有头有冤有头,债有yuānyǒutóu冤有冤头,债,zhàiyǒuzhǔ《续传灯录》“卓拄一下,曰:„冤有头,债有主。‟”源头活水yuántóuhuósh原比喻读书越宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”晕头转向yūntóuzhuànx晕:头发昏;在人矮檐下,zàirénǎiyánxi比喻受制于人,zěngǎnbùdītóu古人道:“不怕官,只怕管。”在人矮檐下,怎敢不低头。只是小心贼头贼脑zéitóuzéinǎo形容举动偷偷他们大凡吃物,不肯大大方方,总是~,躲躲藏斩头去尾zhǎntóuqùwě斩掉头部,除由于我军执行了上述方针,华北敌人即被我军~崭露头角zhǎnlùtóujiǎo崭:突出;露唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:此番吴氏北返,独倡保定会议,无非欲~,力与“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角焉獐头鼠目zhāngtóushǔm像袋象獐子那《旧唐书·李揆传》:见那些童生纷纷进来,也有小的,也有老的,仪“龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。”朱衣点头zhūyīdiǎntóu旧称被考试官明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷竹头木屑zhútóumùxiè比喻可利用的《晋书·陶侃传》:时节相存问,缓急相周致,虽~亦有以应吾之须“时造船,木屑及竹头,悉令举掌之,咸不解所以。”撞头磕脑zhuàngtóukēn比喻碰壁,行《朱子语类》“政如义理。只理会得三二分,便道只恁地得了,却不知前面撞钻头觅缝zuāntóumìfèn比喻到处寻找一到南京,便~的寻觅事情。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十回嘴尖舌头快zuǐjiānshétóu比喻话多而轻单管~的,不管你事也来插一脚。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》
反有~之嫌。(宋·陈亮《与应仲书》)
(明·无名氏《闹铜台》第一折)
势也。(宋·朱熹《答巩仲至书》),一经相见,~,慨叹不已。
,智穷辞屈,~,颠狈而归。(宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》)
《元曲选·陈州粜米》)
多面子来拘束你,使你不得不~;寻欢作乐,如何能称心适意!(清·曾朴《孽海花》第三十回)
可~,否则还可能丧失胜利的果实。(李欣《“无限风光在险峰”》)呼百应,好不威风自在。(冯德英《迎春花》第八章)清·李汝珍《镜花缘》第四十三回)
年,~,大为姊妹行齿冷。(清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》)~走出来。(梁斌《红旗谱》十三)
有些口吃了,声音也发着抖。(鲁迅《彷徨·弟兄》)并不是做书的人先祥后略,有始无终也。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回)
宜,其实她也是~,不惯作妓女腔,与人不合。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回)这般罗唣!(明·施耐庵《水浒全传》第十六回)停止各种违法犯罪活动。
着,恰如一段呆木头。(鲁迅《故事新编·出头》
了很不舒服。
。(清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回)老少,尽是妇女。(明·施耐庵《西游记》第五十四回),但要~,将何原则上见天下士乎?(《大宋宣和遗事·利集》)敢~。(清·李绿园《歧路灯》第七十一回)
们乱点一通,~:这是古书的水火兵虫以外的三大厄。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》)
福,吃喝惯了,如今所以有了钱就~。(清·曹雪芹《红楼梦》第六回)他们口里的宪政,不过是“~”。(毛泽东《新民主主义的宪政》)
……不就正是这些人吗。(鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)
说明白了。要是这么“~”的,我倒不收。(清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回)算,弄的他酒也没得吃,肉也没得吃,~。(清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回)
个毛病,“~”。(冰心《陶奇的星期日记》)
万里,况又生得这等的望族。(《儿女英雄传》第十八回)保,~,瘸狼渴疾,走到家中。(《醒世姻缘》第十四回)郭沫若《南冠草》第一幕)
一时瞒过,则怕你弄的咱做的~。(《元曲选·气英布》)宋·苏轼《再游径山》诗)
要使贾政知道的似的,又不好明回,只管咕咕唧唧的说话。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回)(清·李汝珍《镜花缘》第二十六回)
的阿二嫂家有野男人出入,津津乐道。(鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》)
田昼《筑长堤》)
,发誓再不上他的门。(清·李观海《歧路灯》第十三回)
不知天使何等神佛。”(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百一十四回)事,心里有些怪黎凤乱开~。(茹志娟《在果树园里》)
野间~冒出一座狼山,不禁精神一振。(余秋雨《文化苦旅·狼山脚下》)
鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》)
,迁延至一月有余,仍然是~,莫非轻视敝国不成?(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十二回)
普通说话所谓“让我想一想”,就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。(毛泽东《实践论》
而没听清楚,回答得~。
醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的~,都积压了来,都聚围了来。(冰心《山中杂记—遥寄小朋友》)
圣陶《春光不是她的了》)
的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。(鲁迅《热风·随感录二十五》)
义,影响很坏。
清·蒲松龄《聊斋志异·素秋》)
神通。(明·许仲琳《封神演义》第五十九回)
~的朴素本色。(峻青《傲霜篇》)
,走到~,还不是一样么?(鲁迅《两地书》七八)
,乌觜鹿身。”(宋·释普济《五灯会元》卷四)
哀江南赋序》)
元·无名氏《黄鹤楼》第三折)
变,形神益复支离。(清·谢章铤《魏子安墓志铭》),~,总不是个办法。,~,语语内行。(清·姬文《市声》第十三回)
,嘴尖皮厚腹中空。(毛泽东《改造我们的学习》)
人不自觉其头晕。(鲁迅《二心集·善于翻译的通信》)
,抹杀,却很少见诱掖奖劝的意思的批评。(鲁迅《华盖集·并非闲话(三)》)梦龙《古今小说》卷一)
应用,不知道得来一点~,而付出了难以估计的代价。(白韵琴《贪》)
明·许仲琳《封神演义》第九十四回)
大门,到门房里投了信。一个~的家伙,看了看那封信,拿进去。(梁斌《红旗谱》二十四)者什么说?(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一四五回)
人矮檐下,怎敢不低头。只是小心便是。(《水浒》第二十八回)总是~,躲躲藏藏,背人而食。(清·李汝珍《镜花缘》第十四回)
敌人即被我军~,一截一截地被各个歼灭。(叶剑英《伟大的战略决战》)无非欲~,力与段派抗衡。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一五回),也有老的,仪表端庄的,~的,衣冠齐楚的,蓝缕破烂的。(清·吴敬梓《儒林外史》第三回)
亦有以应吾之须者,笃吾妹之分义于我也。(宋·陈亮《祭妹夫周英伯》)
清·李宝嘉《官场现形记》第三十回)。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十三回)
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