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部编本名著《朝花夕拾西游记七年级》练习题(含答案)5知识点

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部编本名著《朝花夕拾西游记七年级》练习题(含答案)5知识点

一、选择题 1.名著阅读

根据你对《西游记》这部名著的阅读,回答下面问题。

请简述美猴王炼成“火眼金睛”的故事情节。 2.填空。

《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类:一类是批判丑恶现象的,如

《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》;一类是_______________,如《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》;一类是_______________,如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等。 3.阅读下面语段,回答问题。 他们都等候着;太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头,说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。 我却并没有他们那么高兴。

上面文段选自鲁迅写的《朝花夕拾》中的《____________》(篇名),文中“我却并没有他们那么高兴”的原因是_______________________。 4.阅读下面的语段,按要求作答。

(1)仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!

(2)在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。 (1)中“她”是_____________ (填人物) (2)中“他”是_____________ (填人物) 5.根据文本内容,写出相对应的文章名称 作品名 内容 过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新《①》 的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在席子《②》 上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷? 6.下列有关名著《朝花夕拾》内容的表述,错误的一项是( )

A.《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地揭露出了现实生活中某

些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。

B.在《父亲的病》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

C.《琐记》中长妈妈给“我”看不健康的画,唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她,实际心中却是鄙视的。

D.《朝花夕拾》把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充清诗情画意。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

7.下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是( ) A.长妈妈睡觉在床上摆“大”字,将“我”弄得晚上睡不好觉。

B.“最平常的是“蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。 C.“我”想去五猖会看“无常”,父亲却强迫“我”背《鉴略》,“我”感到很痛苦。 D.衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。 8.下列关于文学名著的表述有误的一项是( ) A.《朝花夕拾》抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 B.《朝花夕拾》批判了当时社会封建思想习俗的不合理。

C.《朝花夕拾》写出了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 D.《朝花夕拾》表现了中国农民的生命和活力被扼杀的过程。 9.下面关于《朝花夕拾》内容表述有误的一项是( )

A.《藤野先生》中的藤野先生是作者在日本仙台留学时遇到的一位老师。 B.《五猖会》主要描述了作者儿时在乡间迎神会和戏台上所见到的“无常”形象。 C.《从百草园到三味书屋》中有一段文字是对作者儿时在家中百草园生活的描述。 D.《阿长与〈山海经〉》中,作者回忆了儿时和阿长相处的情景,表达了对她的怀念之情。

10.下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述,不正确的一项是( )

A.《朝花夕拾》的作者是鲁迅,他原名为周树人,字豫才,这是一部回忆性散文集。 B.题目的原章是早晨的花在傍晚拾起,这里是指作者在中年时回忆自己童年,少年和青年时期的生活。全书共十篇文章。

C.《狗·猫·鼠》,是针对“正人君子”的攻击引发的。作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

D.《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 11.下列对于名著《朝花夕拾》的评述不正确的一项是( ) ...

A.《狗·猫·鼠》中,鲁迅先生追忆童年时救的一只隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

B.《二十四孝图》中,鲁迅忆述儿时阅读的感受,赞美了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。

C.《无常》一文中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子”们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。

D.《父亲的病》中,鲁迅回忆了为父亲请医生治病的情景,揭示了这些人巫医不分、故

弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

12.下面是某位同学在阅读《朝花夕拾》后摘抄的经典句子,据此推断这篇文章是( ) 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。 A.《无常》 C.《二十四孝图》

B.《狗·猫·鼠》 D.《从百草园到三味书屋》

13.选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项( ) ...A.表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 B.抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 C.批判当时社会封建思想习俗的不合理。

D.指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 14.运用你课外阅读所积累的知识,完成下面小题。

(1)《西游记》作者是______代(填朝代)的______(填人名)。书中最能体现孙悟空反抗精神的情节是______

(2)《西游记》中唐僧师徒四人路遇______受阻,孙悟空便到翠云山向牛魔王之妻____借芭蕉扇,该故事情节曲折,人物个性鲜明。

(3)《_____》是鲁迅唯一一本散文集。其中表达了在自己得到渴慕已久的绘图的《山海经》后,对家中保姆_____ (人名)深深的感激和怀念之情。 15.下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是( ) ..

A.《朝花夕拾》中,“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠,后来这只隐鼠不见了,长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了,这使“我”决心和猫为敌。

B.唐僧师徒经过黄风岭时,遇到一只老虎精拦路,孙悟空、八戒与其打斗时,它抓下 自己的虎皮盖在卧虎石上,然后化阵狂风掳走了唐僧。

C.到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事,但临行前父亲却叫我背《鉴略》,这让“我”很扫兴,“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。

D.盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇,道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧,悟空想尽办法,后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。 16.关于《西游记》中的人物评价,不完全正确的有哪几项( ) A.唐僧虽虔诚坚定,却又庸弱无能,更多地是带有象征性的精神领袖。

B.猪八戒有许多缺点,如贪吃好色,喜占便宜,经常在唐僧面前搬弄是非,还总是吵嚷着要散伙,是取经路上的反面人物,是前往西天取经的一个阻碍者。

C.沙僧是一个默默奉献的苦行僧,有着“宁死也要往西天去”的坚强意志,正是这种顽强精神支持着他,并通过他影响了取经队伍,起着消弭分歧,调节矛盾的作用。 D.孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利,闹天宫的代价是困压五百年,取经路上也是屡遭挫折,因此,他是一个失败者。

17.运用你课外阅读积累的知识,完成下面的问题。

《西游记》中孙悟空居住的花果山水帘洞洞内石碣上,刻着“花果山福地,_____”;最能反映孙悟空反抗精神的故事情节是_____。

18.连线题:

《西游记》中,脍炙人口的经典故事有很多,个性鲜明的人物也给我们留下来深刻的印象,请将下列人物和名著中相关回目连线配对。 人物 回目

红孩儿 唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉 铁扇公主 尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王 白骨精 婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空 19.阅读《西游记》选段,按要求填空。

A捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生。那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰。大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。B 慌了道:“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”说声走,他也不顾行者,跑过涧去了。

A指___________(填人名),B指___________(填人名)。

20.古典名著《西游记》中“一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”所描写的人物是_____。该书中最能体现孙悟空反叛精神的故事情节是_____。 21.填空题

(1)为了借到满意的武器,孙悟空强行取走了东海龙宫里的___________(物品),即如意金箍棒。(《西游记》)

(2)因为三次打死了__________(妖怪),孙悟空被肉眼凡胎不识妖怪的唐僧赶走了。(《西游记》)

22.《西游记》是明代_______(作者)所写的一部作品,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,鲁迅先生称之为“_______”。 23.名著阅读。 (1)填空。

《西游记》中孙悟空从___________处学到 ______________、___________等神通,又从龙宫索取________为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。 (2)请判断一下描写的人物是谁。

一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。(___________) 24.下列对《西游记》内容表述不正确的一项是( )

A.孙悟空的第一个师傅是菩提老祖,孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,这个兵器原是大禹治水的定海神针。

B.牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖,菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。

C.唐僧师徒来到火焰山,悟空去向罗刹女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇,越扇火越旺;第二次借到了真扇又被牛魔王半路骗回;第三次才在菩萨等的帮助下成功借到真扇。

D.平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,欲捉拿唐僧,并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器,神通广大。悟空与之斗智斗勇,屡经磨难,才降伏他们。 25.下列关于《西游记》的表述,有误的一项是( )

A.孙悟空的金箍棒,是从东海龙王那里抢来的“定海神珍铁”,能长能短,取经路上用它屡建奇功。

B.白龙马本是龙王三太子,因为纵火烧了太上老君赠的明珠,被贬蛇盘山。

C.曾给唐僧师徒制造了不少麻烦的青牛精和金角大王、银角大王,和太上老君都有直接关系。

D.“三打白骨精”写的是白骨精先后变成女儿,老妇人,老公公来欺骗唐僧,被孙悟空一一识破打死。

26.下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是( ) ...

A.在高老庄,唐僧收了第二个徒弟猪八戒,他原来是天上的天蓬元帅,因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。

B.唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠,因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中,孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下,最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。

C.唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气,就用调虎离山之计引开如意真仙,取了水给唐僧、八戒喝,解了他们的胎气。

D.悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀,变作一个莲花座,诱红孩儿坐上去,捉住了他,收做善财童子。红孩儿野性不定,菩萨又给他套上金箍儿 。 27.选出对有关名著的表述正确的两项( )

A.孙悟空被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。王母娘娘又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。 B.唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。

C.《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打祝家庄,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。

D.《朝花夕拾》共10篇文章,原题为“旧事重提”。其中写到“某友人失学回到故多,又受到排挤,只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。

E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”和“国人围观枪毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变(“学医救国”和“弃医从文”)的著名事件。 28.下列对名著理解与叙述有误的一项是( )

A.《西游记》中,石猴在南赡部洲的斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。

B.悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名后,龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。

C.《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的小说,真实地展现了19世纪30年代俄国外省城乡的社会生活。

D.清朝李汝珍的《镜花缘》提倡男女平等,讽刺了科举制度。

29.下列选项中,对《西游记》的阅读理解,错误的一项是( )。

A.《西游记》这部“神魔小说”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B.小说围绕唐僧师徒前往西天取经这一主线,写了许多降魔除妖的故事。 C.小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、知错就改,又好吃懒做的沙僧形象。 D.小说告诉我们:要想成功,就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难,直至胜利终点。 30.下列关于名著《朝花夕拾》的表述,有错的一项是( )

A.“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这句话出自《五猖会》。 B.作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲逆流言和中伤,为了“寻别一类人们去”,作者起初选择了无须学费的南京水师学堂。

C.衍太太的形象出现在《父亲的病》和《琐记》中,她是鲁迅先生的邻居,小时候,鲁迅认为她是一个和蔼的人,长大后却逐渐发现她虚伪自私。

D.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常,他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》,这本书是长妈妈送的。

二、名著阅读题

31.名著阅读。

(1)《西游记》中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经。请将下列事件①平顶山逢魔、大战金角大王、银角大王②大战黄袍怪、救出宝象国公主③大战红孩儿④乌鸡国救主。请按先后顺序排列,正确的是: A.②①④③ B.③②①④ C.④③①② D.①④③②

(2)《西游记》里的那只石猴,除了法名“孙悟空”外,还有下列称呼①美猴王②弼马温③齐天大圣。请从中选择一个,依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。 32.下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。

A.我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。

B.鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。

语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。 33.名著阅读与综合性实践题。

(1)回忆名著,选出内容表述正确的一项(________)

A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部小说集,原名“旧事重提”。 B.《西游记》的作者吴承恩是宋末元初人,他用夸张和幻想写成了这部小说。 C.《朝花夕拾》从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 D.《西游记》前七回主要讲的是唐僧的身世和孙悟空大闹天宫的故事。 (2)回忆《西游记》前30回的情节,下列排序正确的一项是(_______) ①鹰愁涧收白龙马;②高老庄收八戒;③五行山收悟空;④流沙河收悟静

A.①②③④ B.③①②④ C.①②④③ D.③①④② (3)看图回答问题。

a.下图中反映的是《西游记》中哪一个著名的故事情节:______________________________

请你用简洁的语言介绍这件事情的起因、经过和结果。 ________________________________________________________ b.根据下面情境,写出人物的语言,主要要运用合适的敬语。

回到花果山,看到被烧焦的家园,孙悟空正非常伤心时,突然跳出七八个小猴,围住他叩头,高声喊道: __________________。

为了让花果山重新变得鸟语花香,孙悟空准备向东海龙王借些甘霖仙水,如果你是悟空,你会怎样跟东海龙王说?_______________________。

唐僧被妖精变成老虎关进笼子里,八戒在白龙马的请求下去请悟空捉拿妖精。悟空假装不认识猪八戒,要让他做个自我介绍。八戒要怎么说,才能使悟空回心转意接受这个爱挑拨是非的兄弟呢?

_______________________________

34.下面的三条便签来源于七(1)班黑板报“走进《朝花夕拾》”板块。萱萱发现了每一条便签都有错误。请你指出并改正。

①阅读《范爱农》,那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。

②阅读《二十四孝图》,我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊,深深感受到鲁迅对封建孝道的赞扬。

③阅读《无常》,我们为医巫不分,故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判,辛辣深刻,引发深思。

35.读下面两段话,回答问题。

A此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。(《阿长与<山海经>》)

B就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。(《五猖会》)

(1)A、B两段文字分别是哪两件事产生的影响,请简要概括。 (2)分别说说这两件事对“我”产生不同影响的原因。

36.(1)在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象,请判断下列句子写的是谁?

①一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。

②她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母!

(2)任选其中一位人物,写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。 37.散文往往蕴含作者的深厚情感,《朝花夕拾》一书就寄寓了鲁迅先生鲜明的“爱或憎”。请你任选一篇,结合人物、事件具体谈一谈。

备选篇目:《二十四孝图》《藤野先生》《从百草因到三味书屋》《父亲的病》 38.名著阅读

(1)在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是(_______)

A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。 B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。 C.这本书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。

D.这书像人物画卷,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生。 (2)下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是(_______) A.《孔乙己》 B.《父亲的病》 C.《藤野先生》 D.《范爱农》 (3)下面一段文字出自《朝花夕拾》,请写出划线的代词指代的人物。

他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥,迫害,几乎无地自容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。

选文中的“他”指代的人物是____________。 39.完成下面小题

“人家同时活动起来,脸上露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛祝贺我的成功一般,快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……” (1)这段文字选《朝花夕拾》中的《______________》 (2)“我的成功”是指什么事?________________ (3)我为什么没有那么高兴?_______________ 40.名著阅读。

(1)仿照画线句子,请你将其补充完整。

手捧《朝花夕拾》,神游百草故园,穿行在鲁迅曾经走过的小径上,当年先生笔下的景致,一点一滴涌上心头:置身园内仿佛可以听到油蛉和蟋蟀的鸣叫,依稀看见儿时的鲁迅,翻开断砖,与蜈蚣、斑蝥逗玩,又偷偷地去拔墙角的何首乌;

___________________________________……今天,就让我们走进《朝花夕拾》,寻梦百草故园,追忆那似水年华,探寻一代文豪的成长足迹吧。

(2)请从下列词语中任选一个,结合这部书的内容谈谈你的认识。 温情 理性 率真 批判

选词:___________________________________ 认识:___________________________________

41.读了《朝花夕拾》,鲁迅笔下的人物已经刻在了你的心中,请你从下面选出一个,说说在你的心中他(她)是个怎样的人? 长妈妈 藤野先生 寿镜吾

我选择______,他(她)是一个_________________________ 42.名著阅读

阅读下面的文字,要求作答。

在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 (1)文段出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《________》一文。

(2)文中记叙了作者儿时与父亲之间一场微妙的冲突:“我”热切盼望__________,父亲却要“我”__________,文章表现了父亲对儿童心理的无知, 含蓄地批判了_____________的不合理。 43.名著阅读

我忐忑着,拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

(1)以上文字选自《朝花夕拾》中的《______》,作者 _____。你还知道这本书中的文章有:__________

(2)请联系全文分析文中的“他”是一个怎样的人? _____________________________ 44.名著阅读

(1)鲁迅先生在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《__________》。

(2)在《朝花夕拾》中,鲁迅借动物喻人,表达对资产阶级反动文人的辛辣嘲讽的文章是《_______》;斥责封建孝道不顾人情、教坏后人的文章是《____________》。 (3)阅读《朝花夕拾》中的两个语段,回答后面的问题。

(甲)他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。

(乙)“我的讲义,你能抄下来么?”他问。“可以抄一点。”“拿来我看!” 我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。 ①(甲)(乙)两个语段中的人物分别是谁? , 。

②(甲)(乙)两文中的人物经历不同,作者对他们的情感态度也有所不同。请选择其中一个人物,结合文章内容,简要分析作者对他的情感。

45.年关将近,鲁迅笔下的这些人物穿越时空来到了我们中间,你觉得他们会怎样来过这个春节?请从下面选项中任选一个,结合作品内容说明理由。 A.陈莲河 B.长妈妈 C.衍太太 D.藤野先生 46.请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。

作品 《 ① 》 《西游记》 文段 大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。 那厮原来是牛魔王的妻,又是 ② 的母亲,名唤 ③ ,又唤铁扇公主。 “最后一个问题。”当这个神秘的人物想退出去的时候,我对他说。 “教授先生,您说吧。” 《 ④ 》 “我应当怎样称呼您呢?” “先生,”船长回答,“在您来说,我不过是尼摩船长,在我来说,您和您的同伴不过是诺第留斯号的乘客。” ① _________ ② __________ ③ __________ ④_________________ 47.名著中也有关于牛的形象。根据要求,完成小题。

(1)《西游记》善于塑造人物。下列属于对“牛魔王”进行描写的一项是: A.他在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

B.你看他公然不惧,东一头,西一头,直挺挺,光耀耀的两只铁角,往来抵触;南一撞,北一撞,毛森森,筋暴暴的一条硬尾,左右敲摇。众多神四面打,他便就地一滚,复本相,便投芭蕉洞去了。

C.那阵狂风过处,只见半空里来了一个妖精,果然生得丑陋:黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直,系一条花布手巾。一边走一边笑道:“我有天罡数的变化,九齿的钉钯,怕甚么法师、和尚、道士?”

(2)《西游记》故事引人人胜。请写出与“牛魔王”有关的一段故事情节。(50字左右) 48.名著阅读

(1)下列《西游记》的部分回目,其情节与白龙马相关的一项是(_______) A.第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B.第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

C.第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D.第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

(2)《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前,曾到东海龙宫索要了几样宝贝,请写出其中两样。

______________________________

(3)阅读《西游记》的节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点。

节选文字 形象特点 那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。 大圣道:“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!” 行者道:“……我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师傅步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我!” 石猴:_______________ 齐天大圣:____________ 孙行者:______________ 49.阅读下列语段,完成先关题目。

却说那个妖王在洞里欢喜道:“小的们,孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死,好道也发个大昏。咦,只怕他又请救兵来也,快开门,等我去看他请谁。”众妖开了门,妖精就跳在空里观看,只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处,断然是请观音菩萨,急按下云,叫:“小的们,把我那皮袋寻出来。多时不用,只恐口绳不牢,与我换上一条,放在二门之下。等我去把八戒赚将回来,装于袋内,蒸得稀烂,犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来,换了口绳,安于洞门内不题。

却说那妖王久居于此,俱是熟游之地,他晓得那条路上南海去近,那条去远。他从那近路上,一驾云头,赶过了八戒,端坐在壁岩之上,变作一个“假观世音”模样,等候着八戒。

(1)文中的那个妖王是谁?请从人物描写角度赏析文段中划线的句子。 妖王: 赏析:

(2)孙悟空、猪八戒、沙和尚三人这一路对唐僧保护备至,但唐僧仍旧被劫走,你认为此妖王阴谋得逞的原因有哪些? 50.阅读下面的文字,按要求作答。

一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

(选自吴承恩《西游记》)

语段描写的人物是谁?他是如何利用“项下骷髅”帮助唐僧师徒渡河的?请简要概述。 51.名著阅读。

请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个,简要叙述故事情节。 ①八戒大战流沙河 ②猪八戒义激猴王

52.《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替,而在小说第六回将自己变成土地庙时,却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦,他是怎样处理的?

你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道:“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他,赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,

正然走路。

53.阅读《西游记》选段,回答问题。

你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道:“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道:“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宮,布地网天罗,拿他不住,果有此理。你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他,赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,正然走路。

请结合原著内容,概括孙悟空大闹天宫的原因,并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。 54.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。 ①孙悟空大闹天宫——慌了神 ②唐僧取经——一心一意 ③白骨精见了孙悟空——现原形了

55.传承先进文化,走近文学经典。读完了《朝花夕拾》《西游记》这两部著作,同学们一定从中认识了不少鲜活的人物形象,请从这两部著作中选出一个你最喜欢的人物,写一篇短文介绍这个人物。要求:1、概括介绍人物的身世或身份;(2)引用故事来说明人物性格特征;(3)写出你喜欢这个人的理由。 56.名著阅读

(1)阅读下面六段话,回答问题。 1.沙僧助八戒救公主被擒,唐僧也被变成老虎。在白龙马劝说下,八戒到花果山向孙悟空求助。 2.见面后,孙悟空问:“我临走时一再嘱咐你,倘师父被妖怪捉住,就说老孙是他大徒弟,你为什么不说?” 3.八戒灵机一动,使用了激将法,他说:“我一提起师兄,那怪就嚷要将你剥皮抽筋啃骨吃心!” 4.孙悟空闻言大怒,随八戒赶去救人,大战黄袍怪。妖怪敌他不住,一溜烟逃走了。 5.孙悟空救出了被妖怪变成老虎的师父,并施法帮他恢复了原身。 6.唐僧挽留悟空,请他一同去西天取经,师徒二人尽释前嫌。 这几段话在《西游记》中的故事情节是“_________”。第6段话中说“师徒二人尽释前嫌”,“前嫌”指的是什么事?

(2)童年是生命的底色,鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中,许多篇章都表现出儿童的天性。《从百草园到三味书屋》中①_______、折腊梅花等情节,表现出儿童对大自然的亲近;《阿长与<山海经>》中作者对《②_______》的渴望,表达了儿童对未知的好奇;《狗·猫·鼠》中追忆童年时救养一只可爱③_______的经历,流露出儿童对弱小者的同情;《④________》中记述儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦,抒发了儿童对自由成长的渴望。

57.《猎人笔记》里说:“任何不幸都是可以承受的,天下没有走不出的困境。”你是否

认同这句话?请以下列名著中的一个人物为例,简述理由。 A.《西游记》中的孙悟空 B.《朝花夕拾》中的范爱农

58.《西游记》的作者是① 。在名著阅读分享会的“话说唐僧师徒”环节中,大家纷纷说出了自己喜欢的人物。请你也说说你最喜欢的人物,并结合具体情节说明理由。(100字左右)

59.名著中的主要人物,往往具有多面性。从下列人物中任选一位,结合相关情节谈谈你....的理解。

A.长妈妈(阿长)(鲁迅《朝花夕拾》) B.猪八戒(吴承恩《西游记》) C.霍尔(屠格涅夫《猎人笔记》)

60.小明同学要画《鲁迅的良师益友》思维导图,关于鲁迅的良师,她选择的是寿镜吾先生和藤野先生,请你帮她在《朝花夕拾》中选择一个你认为是鲁迅益友的人,并写出理由。

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除

一、选择题

1.美猴王因搅了王母娘娘的蟠桃会,被二郎神等擒住,又被太上老君投入八卦炉中,经过了七七四十九天的烧炼,炼得了“火眼金睛”。 【详解】

本题考查对文学名著的阅读。平时要仔细的阅读新课标规定的必读名著,并掌握大概内容,对于主要人物形象要熟悉,还要把握一些经典段落。 2.怀念师长故人 追忆旧时生活 【详解】

《朝花夕拾》从主题内容上看,大致可以分为如下三类:怀念师长故人,如《阿长与》、....

《藤野先生》、《范爱农》;追忆旧时生活,如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等;批判讽剌丑恶现象,如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》。

《朝花夕拾》中文章根据体裁可分为三类,分别是:杂感体、散文与杂感结合的文体、纯..

散文。杂感体包括:《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》;散文与杂感结合的文体,包括:《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》;纯散文,包括:《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》、《阿长与山海经》、《范爱农》。 本题考查的“主题”分类,依上述分析可得出答案。 3.五猖会 父亲要求我背完《鉴略》才能去看五猖会 【详解】

考查对名著的阅读。从给出的文本材料看,是“我”向父亲背诵《鉴略》后,去观看“五猖会”前的心情。因此,文本出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。“我却并没有他们那么高兴”是因为被父亲强迫背诵《鉴略》而扫

了兴致。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

4.(1)阿长或长妈妈 (2)藤野先生 【详解】

(1)“她”是阿长或长妈妈,是鲁迅幼时的保姆,为鲁迅买来了《山海经》。

(2)“他”是藤野先生,是鲁迅在仙台学医时的老师,他毫无民族偏见,治学严谨认真,给予鲁迅真诚的关心与帮助。

5.①《阿长与<山海经>》②《范爱农》 【详解】

①选段写的是长妈妈给鲁迅买来《山海经》的情节,长妈妈是鲁迅的保姆,《山海经》是鲁迅最为心爱的宝书,正是因为买书,让鲁迅对阿长产生了新的敬意。出自作品《阿长与〈山海经〉》。

②根据选段中对人物的外貌描写和“我发言大抵就反对”这一细节可知,选段中的人物是范爱农。出自《范爱农》一文。他是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。

6.C

解析:C 【详解】

此题考查名著的阅读理解。

C.是衍太太给“我”看不健康的画,唆使“我”偷母亲的首饰变卖。作者表面上赞扬她,实际心中却是鄙视的。选项错误。 故选C。

7.C

解析:C 【详解】

本题考查学生对名著《朝花夕拾》知识的掌握。 C.“我”想去五猖会看迎神赛会。选项错误。 故选C。

8.D

解析:D 【详解】

A.“抒发了对往日亲友和师长的怀念之情”在《阿长与<山海经>》、《藤野先生》中有所体现;

B.“批判了当时社会封建思想习俗的不合理”在《二十四孝图》中有所体现; C.“写出了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”在《从百草园到三味书屋》、《五猖会》中有所体现;

D.“表现了中国农民的生命和活力被扼杀的过程”在《朝花夕拾》中没有体现; 故选D。

9.B

解析:B 【详解】

作者儿时在乡间迎神会和戏台上所见到的形象应为《无常》中“无常”的形象,而《五猖会》则记叙了作者少年时一次看五猖会发生的波折。故B错误,选B。

10.D

解析:D 【详解】

《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,借此批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。故选D。

11.B

解析:B 【详解】

B.“卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿”等孝道故事,作者不是赞扬,而是斥责这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。故选B。

12.B

解析:B 【详解】

选段出自《狗·猫·鼠》,作者写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是把“正人君子们”和“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比,突出“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂。故选B。

13.A

解析:A 【详解】

A.《故乡》中表现了中国农民的生命和活力被扼杀,但是《故乡》出自《呐喊》,不属于《朝花夕拾》;

B.“抒发对往日亲友和师长的怀念之情”,例如《藤野先生》; C.“批判当时社会封建思想习俗的不合理”,例如《二十四孝图》; D.“写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”,例如《五猖会》; 故选A。

14.明代 吴承恩 大闹天宫 火焰山 罗刹/铁扇公主 《朝花夕拾》 阿长(长妈妈) 【详解】

(1)《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

孙悟空是全书中最光辉的形象。最能反映孙悟空反抗精神的一个情节是“ 大闹天宫”,突出他热爱自由、勇于反抗的精神。“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟

空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。

(2)唐僧师徒来到火焰山,但是因为烈火熊熊难以度过。正在众人一筹莫展之时,孙悟空得知,要想过火焰山,必须借助罗刹女铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火。孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情,借取芭蕉扇乃是易如反掌,就兴冲冲的去找铁扇公主。 (3)《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。

鲁迅家有一位保姆,名叫长妈妈,她给小鲁迅买了渴望已久的《山海经》,给他讲故事,还让小鲁迅跟她道恭喜、吃福橘,同时她睡相不好,总是摆成一个“大”字。

15.D

解析:D 【详解】

D.道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死,只是晕倒。救活三人的不是黎山老母,而是毗蓝婆菩萨。故选D。

16.B

解析:BD 【详解】

B.师父遭遇危难之时,八戒也会想方设法营救师父。如黄袍怪将师父变作老虎,八戒与其争斗,不是敌手,于是来到花果山,使用激将法请回悟空,救出师父。所以他不是一个反面人物,也不是前往西天取经的一个阻碍者;

D.虽然被压五百年,悟空也并未屈服。虽然取经路上屡遭挫折,悟空也从未放弃取经的梦想。所以他不是一年失败者; 故选BD。

17.水帘洞洞天 大闹天宫 【详解】

《西游记》中,花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国,是齐天大圣孙悟空的故乡。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙。山中有一洞,名唤水帘洞,洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着“花果山福地,水帘洞洞天”,是孙悟空的居住之所;《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作,孙悟空由顽猴到美猴王到齐天大圣,是他挑战传统、蔑视权贵、战天斗地的反抗精神的发展结果。“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现,特别是“大闹天宫”更把他敢争、敢拼、敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。大闹天宫实际上有“两闹”,都因天庭的招安不遂他之意而有“大闹”之举。一闹天宫是骗他当了不入天神之流的“弼马温”,孙悟空一气之下打出南天门。 二闹天宫是“齐天大圣”之职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他揽乱蟠桃大会,偷御酒,窃仙丹,把他的满腔愤恨尽情发泄。与天庭的神兵神将进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象,“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”(第7回)。“皇帝轮流坐,明年到我家”(第7回)更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。 18.红孩儿——婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空;

铁扇公主——唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉; 白骨精——尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王 【详解】

从回目“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉”中的“火焰山”和芭蕉扇可判断这是三调芭蕉扇的故事,所以人物应该是铁扇公主;从回目“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”和“三戏”可判断,这是三打白骨精的故事,所以人物应该是白骨精;从“婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空”中的“婴儿戏化”可判断,这是孙悟空大战红孩儿的故事,所以人物应该是红孩儿。据此分析进行连线配对即可。

19.A

解析:圣婴大王(或:红孩儿) 猪八戒 【详解】

考查对名著人物的了解。根据“口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼,火焰齐生”“把一座火云洞,被那烟火迷漫”可知,A是圣婴大王(或:红孩儿)。根据“哥哥,不停当!这一钻在火里,莫想得活;把我弄做个烧熟的,加上香料,尽他受用哩!快走!快走!”“他也不顾行者,跑过涧去了”可知,B是猪八戒。 20.沙僧/沙和尚/沙悟净 大闹天宫 【详解】

考查对名著人物情节的掌握。

第一空,需要结合平日积累的文学常识进行判断。我们可以从题干中的关键词“不黑不青蓝靛脸”“项下骷髅悬九个”等可判断为沙僧。

第二空,《西游记》中,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。孙悟空嫌官小,打回花果山,自称\"齐天大圣\"。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,却没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空因王母没请他去参加蟠桃宴便偷吃蟠桃,毁了王母的蟠桃宴,逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置丹炉锻炼七七四十九日,依然无事,还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事,比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。 21.定海神针\\一块神铁 白骨精 【详解】

(1)根据题干提示“即如意金箍棒”可知,孙悟空强行取走了东海龙宫里定海神针。 (2)根据题干提示,填写“妖怪”,并且是“三次打死了”可知,这是孙悟空三打白骨精的情节。故填入“白骨精”。 22.吴承恩 神魔小说 【详解】

本题考查文化常识的识记。《西游记》我国四大名著之一,作者是明代吴承恩,主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。是我国神魔小说的典

范。据此回答。

23.菩提祖师 七十二般变化 筋斗云 金箍棒 沙悟净 【详解】

本题考查名著阅读积累。(1)菩提祖师是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物,收孙悟空为徒,传授他大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云,但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况,为一个精通诸子百家的世外高人形象。

如意金箍棒是孙悟空所使用的兵器。如意金箍棒原本就是兵器,是太上老君所炼制,“如意金箍棒”这个名字也是太上老君所取,并刻在棒身上,是最初的名字。是孙悟空去东海龙王处索要兵器时得到的。

(2)“一头红焰发”“眼睛亮似灯”“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”描述的是沙悟净,又称沙和尚、沙僧。原为上界的卷帘大将,因为失手打碎了琉璃盏,触犯天条,被贬到下界,每七日万剑穿心,在流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。

24.D

解析:D 【详解】

根据所读所记,抓住各项表述的要点,仔细回顾作品内容,梳理有关情节,比较判断正误。D错,不是“虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙”,而是“金角大王、银角大王”。

25.B

解析:B 【详解】

B.有误。白龙马本是西海龙王敖润的三太子,因纵火烧了玉帝赏赐的明珠,而被其父表奏天庭,告了忤逆的死罪。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧等待保唐僧去西天取经。故选B。

26.B

解析:B 【详解】

B.此处情节出自《西游记》第二十一、二回,黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,便跑到黄风岭占山为王。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。打斗中黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中,买了眼疼药,老者说:“这个黄风大圣风最厉害,唤做三味神风!”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨,之后悟空从小须弥上请来了灵吉菩萨,用飞龙杖、定风珠降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,救出了唐僧。选项中“三昧真火”表述错误;

故选B。

27.B

解析:BE 【详解】

A.应该为“玉帝派天兵捉拿”,“王母娘娘又派天兵捉拿”说法错误; C.“三打祝家庄”是《水浒》中的情节,所以选项错误; D.《无常》应为《范爱农》,所以选项错误; 故选BE。

28.A

解析:A 【详解】

A.有误。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府,位于西牛贺洲灵台方寸山。故选A。

29.C

解析:C 【详解】

C.“知错就改,又好吃懒做”表述有误。《西游记》中的沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”;《西游记》中猪八戒性格温和,憨厚淳朴,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我,经常犯一些小错误,但知错能改。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以“知错就改,又好吃懒做”的应该是猪八戒,而不是沙僧。故选C。

30.D

解析:D 【详解】

D.“他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》”有误。他曾经渴慕、最终得到的图书是《山海经》,这本书是长妈妈送的。故选D。

二、名著阅读题

31.(1)A

(2)示例一 石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入水帘洞,被拥戴为美猴王。

示例二 悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂,在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销,龙王和冥司秦广王向玉帝告发,玉帝派人把

解析:(1)A

(2)示例一 石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入水帘洞,被拥戴为美猴王。 示例二 悟空向龙王借得“金箍棒”和披挂,在地府将所有猴属从生死簿上一笔勾销,龙王

和冥司秦广王向玉帝告发,玉帝派人把他骗到天庭,封给他一个牧马的小官“弼马温”。 示例三 悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后,知道自己上当受骗,心头火起,打出天门,回到花果山并竖起了“齐天大圣”的大旗。 【详解】

(1)考查把握文学名著内容的能力。《西游记》是按照故事发生的时间顺序安排情节的。①出自《西游记》第三十二回(平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾),②出自《西游记》第二十八回至三十一回;③出自《西游记》第四十一回(心猿遭火败 木母被魔擒),④出自《西游记》第三十六回到第四十回中唐僧师徒路经的国家。排列先后顺序为②①④③,故选A。

(2)考查对孙悟空称呼由来的掌握。从给出的美猴王、弼马温、齐天大圣中选择一个,依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节即可。

示例:“美猴王”——在与群猴玩耍时,偶然发现水帘洞,众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟,谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入洞,终被拥为美猴王。 “弼马温”——孙悟空拿了东海的定海神针。东海龙王上告玉帝,玉帝要捉拿他,太白金星出来为他解围说要招安,也就是弄个官给他做做,就封给他一个小官“弼马温”,弼马温就是管理天马的一个官吏。

“齐天大圣”——孙悟空被天庭招安作弼马温,自以为官大,得知实为小官后。大闹天宫,回花果山后自认为与天同齐,称“齐天大圣”。

32.衍太太 白无常 【详解】

本题考查对名著知识的掌握。

结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱,拿母亲的首饰去变卖可知,“她”是衍太太,文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高

解析:衍太太 白无常 【详解】

本题考查对名著知识的掌握。

结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱,拿母亲的首饰去变卖可知,“她”是衍太太,文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知,“他”是白无常,选段出自《无常》。

33.(1)C (2)B (3)a.孙悟空三打白骨精: 唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙 悟空识 破。

解析:(1)C (2)B (3)a.孙悟空三打白骨精: 唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙 悟空识 破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次变成老翁又被孙 悟空识 破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。 b.众猴:大王,您终于回来了! 悟空:龙王,我花果山被天宫烧毁了,请您借些甘露,让花果山重新变得鸟语花香。 八戒:猴哥儿,是我呀!我是您在高老庄降服的师弟呀!以

前都是我的错,现在师父有难,请猴哥大发慈悲,和我回去吧! 【详解】

(1)A.有误。《朝花夕拾》一部散文集; B. 有误。吴承恩明朝人;

D. 有误。《西游记》前七回主要讲的是孙悟空大闹天宫的故事,唐僧还没有出现; 故选C。

(2)首先在五行山下收了大徒弟孙悟空,法号“行者”。孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。其次,在鹰愁涧收白龙马。又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。第三,在高老庄收了二徒弟猪八戒,观音菩萨赐法号“悟能”。又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。第四,在流沙河收沙僧,观音赐法号“悟净”。在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。因此顺序为③①②④。故选B。 (3)a.图中,举棒的是孙悟空,将要倒地的是白骨精变成的少女,飞到半空的是白骨精的真身,因此这个情节是“孙悟空三打白骨精”。概括起因、经过和结果,比较容易,用简洁的语言把整个过程写下来即可。如:起因:唐僧师徒四人西天取经,行至白骨岭前。谁知在白骨岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精,白骨精想吃唐僧肉。经过:白骨精先后变成女儿、母亲、父亲来欺骗唐僧,被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。结果:白骨精被孙悟空打死。唐僧一怒之下赶走了悟空。

b.孙悟空三打白骨精后,被唐僧赶回花果山。接下来的这三个情境,都是要求补充人物语言。补写时,要想像当时的情境揣摩说话人的心理,多用口语,注意称呼使用敬词和语气委婉。如,孙悟空刚回到花果山时,家园被毀,那七八个小猴看到孙悟空,一定激动难抑,可能会高叫:“大王,您终于回来了!”或“大王,可把您昐来了!”等。孙悟空见到东海龙王说:老龙王,老孙前来借点东西,使我的花果山重新变得鸟语花香;猪八戒自我介绍时:猴哥,我是老猪呀,刚分别几天就不认识二弟了。真是!赶紧给我弄点吃的,我饿呀!

34.①阅读《藤野先生》,那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。

②阅读《二十四孝图》,我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊,深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶。

③阅读《父亲的病》,我们为医巫不分,故

解析:①阅读《藤野先生》,那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。 ②阅读《二十四孝图》,我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊,深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶。

③阅读《父亲的病》,我们为医巫不分,故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判,辛

辣深刻,引发深思。 【详解】

(1)《藤野先生》中鲁迅在文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。故错误的是文章名字,应该改成《范爱农》。(2)《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。故错误的是“深深感受。到鲁迅对封建孝道的赞扬”这句话,应该改成“深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶”。(3)《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故文章名字错误,应该改成《父亲的病》。

35.(1)A.阿长送“我”绘图的《山海经》。

B.在“我”要去看五猖会时,父亲强迫“我”背诵《鉴略》。

(2)A.让“我”感受到了阿长发自内心的关爱,使“我”以后更多地关注绘图书。B.让“我”感受到了家

解析:(1)A.阿长送“我”绘图的《山海经》。

B.在“我”要去看五猖会时,父亲强迫“我”背诵《鉴略》。

(2)A.让“我”感受到了阿长发自内心的关爱,使“我”以后更多地关注绘图书。B.让“我”感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。 【详解】

(1)A段:阿长自己没有读过书,见“我”念念不忘《山海经》,最终想方设法买来了《山海经》,这部书成了“我”“最初得到,最为心爱的宝书”,它引起了“我”对画图书的喜爱,所以此后“我”就更其搜集绘图的书。

B段:五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。在“我”兴奋急切地要去看五猖会时,父亲却强迫我背诵《鉴略》,这让“我”感到扫兴而痛苦,所以后来对《鉴略》里面的内容基本没什么印象了。

(2)A.长妈妈买的《山海经》是“我”最先得到的,也是“我”最喜爱的,让“我”感受到长妈妈对“我”的关爱,也引发了“我”搜集更多绘图书本的热情。

B.“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的,却被父亲强迫背诵《鉴略》,这让“我”感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残,以至于背完书之后,去看五猖会的心情,早被“背书”的事冲得荡然无存,开船以后的一切活动都觉得全然无味了。

36.(1)①阿长(长妈妈);②衍太太

(2)示例一:长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。

示例二:衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,然后到处散播我偷东西的

解析:(1)①阿长(长妈妈);②衍太太

(2)示例一:长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。

示例二:衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,然后到处散播我偷东西的流言。“我”对她的态度是鄙视、厌恶的。 【详解】

(1)本题考查对名著的细节和人物把握。解答本题要对名著章节和典型人物的描写透彻了解。句①中 “大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长;句②中“对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。

(2)《阿长与<山海经>》一章用先抑后扬手法先写了阿长的一些坏习惯,接着重点记叙不识字的阿长给“我”买回了心心念念的《山海经》的故事。作者对阿长的态度也发生了改变,从一开始觉得她就是普通的劳动妇女,不大佩服,到后来敬佩,充满感激与怀念。 在《琐记》一章中,衍太太怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖,但自己孩子弄脏了衣服是要打骂的。在《父亲的病》中,衍太太在父亲临死时怂恿我一直大声呼唤父亲,害得父亲不得安宁。因此,“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人始终充满厌恶。

37.鲁迅的恨:

《二十四孝图》中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,表达了对这类不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”的封建孝道的反感;《父亲的病》中先写本城的一个名医为父亲治了两

解析:鲁迅的恨:

《二十四孝图》中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,表达了对这类不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”的封建孝道的反感;《父亲的病》中先写本城的一个名医为父亲治了两年病,但是父亲的水肿病却越来越严重,继而用名医陈莲河开的一种奇特药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸),但也都不见效。通过写父亲被庸医治死的事,表达了鲁迅对这些庸医的痛恨。 鲁迅的爱:

《藤野先生》中藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生,帮他添改笔记,指导他画血管图,鲁迅对他充满了感激和敬爱,回国以后还一直怀念着他;《从百草园到三味书屋》通过写描写春夏秋三个季节在百草园听油岭、蟋蟀唱歌,翻砖找蜈蚣,按斑鳌,拔何首乌,摘覆盆子等事情和冬天在百草园雪地捕鸟以及神秘的美女蛇的故事,表达了对百草园生活的热爱,对大自然的热爱。 【详解】

《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建孝道。作者从自己儿时阅读《二十四孝图》的感受入手,着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,揭露了封建孝道的虚伪和残酷。对封建孝道进行斥责,指出封建孝道已经是扭曲的“孝”,指斥其不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台医专受日本学生歧

视、侮辱和决定弃医从文的经历。记述了与日本老师藤野先生交往的诸多往事,藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,突出了他严谨、正直、热诚,没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念和敬意。

《从百草园到三味书屋》作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并末将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。 《父亲的病》文章重点回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景。先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”,但是父亲的水肿病却越来越严重,于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特,但也都不见效,有一回陈莲河告诉父亲:“医能医病,不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽,无药可医。文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。

38.C A 范爱农 【详解】

本题考查名著内容识记。

(1)C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容,而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中;“看迎神赛会”的内容

解析:C A 范爱农 【详解】

本题考查名著内容识记。

(1)C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容,而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中;“看迎神赛会”的内容出自《五猖会》,但不是“夜半”,故选项说法有误。故选C。

(2)A.《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。故选A。

(3)从文段中的“他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了”可推测这个人的身份曾经是留学生,又与我相识,因此可推断《朝花夕拾》中的这个人应该是范爱农。“我”同范爱农在东京初识便产生了误会,觉得他“很可恶”,甚至以为“要革命,首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年,故乡重逢时,笑谈各自经历,便加深了彼此的理解。知道他回乡后,遭轻蔑、排斥、迫害,几乎无地自容,以至“躲在乡下,教着几个小学生糊口”。

39.五猖会 我背会《鉴略》,父亲同意我去看五猖会 作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,表达了

作者对强制教育对童心摧残的谴责。 【详解】 本题考

解析:五猖会 我背会《鉴略》,父亲同意我去看五猖会 作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。 【详解】

本题考查掌握名著内容的能力。要认真阅读名著,了解内容,梳理思路,结合有关情节分析概括。(1)《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文,选自《朝花夕拾》。 (2)《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

(3)“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。

40.(1)示例:仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里,如痴如醉地听美背女蛇的故事(其他答案符合要求亦可。) (2)示例一选词:温情: 《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情,作者追忆了淳朴善良

解析:(1)示例:仿佛可以看到一个小孩偎依在长妈妈怀里,如痴如醉地听美背女蛇的故事(其他答案符合要求亦可。) (2)示例一选词:温情: 《阿长与<山海经>》这篇文章充满温情,作者追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事,抒发了对她诚挚的思念之情。

示例二选词:批判:作者在《五猖会》这篇文章中,写自已去看赛会前,因被父亲强迫背书而感到扫兴和痛苦,对错误的教育方式进行了批判。(选词和认识必须一致,符合文意,表达完整即可。) 【详解】

本题考查名著知识 。

(1)根据画线句子的示例,用作品中的例子填写即可。示例:抬头在桂花树下张望,寻找蝉蜕;坐在堂中央的桌子前,极不情愿地背着《鉴略》。

(2)首先选择一个词语,然后根据书中恰当的内容进行论述即可。选词和认识一致,符合文意,表达完整即可。示例一选词:理性:作者在《从百草园到三味书屋》中,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,理性的揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。示例二选词:率真:《猫狗鼠》这篇文章,忽而动物王国,忽而人世间,忽而人禽之辨的远古,忽而仇猫杀狗的现实;忽而日本传说中的猫婆,忽而中国古代的猫鬼,忽而太平洋彼岸美国小说里的黑猫。鲁迅思想与艺术天马行空般的驰骋自由,表现了心灵的开阔与自由,充溢着一股率真之气。

41.示例:长妈妈 有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱(质朴善良、勤劳、愚昧迷信)

藤野先生—— 一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而伟大的人格令人

解析:示例:长妈妈 有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱(质朴善良、勤劳、愚昧迷信)

藤野先生—— 一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬(治学严謹、平等待人、和蔼可亲、没有民族偏见)。

寿镜吾一一方正、质朴、博学、严而不厉,是鲁迅先生颇为敬畏的名师。 【详解】

考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的掌握。从给出的三个人物中任选一个作答就行。 示例:长妈妈:热情纯朴、勤劳善良、愚昧麻木、粗俗无知,给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。

藤野先生:一位日本医学教授,是个生活随便、不拘小节、平等待人、和蔼可亲的人,治学严谨,对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀。

寿镜吾:是个方正、质朴、博学、严而不厉、严而可亲、善良和蔼的老师。

42.《五猖会》 去看五猖会 走之前背诵完《鉴略》 封建教育制度 【详解】

(1)从“我似乎头里要伸出许多铁钳”、“也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的

解析:《五猖会》 去看五猖会 走之前背诵完《鉴略》 封建教育制度 【详解】

(1)从“我似乎头里要伸出许多铁钳”、“也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”等内容知,这是《五猖会》中的内容,表现的是“我”想去看五猖会,但父亲非要求“我”背《鉴略》书,“我”失望、郁闷之极。这里描绘的就是在家背书时的情形和内心。

(2)《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,在“我”殷切地想去看五猖会时,父亲却坚持要求“我”背书,把《鉴略》背诵完,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建教育制度,特别是强权教育的不合理,对孩子天性的扼杀。

43.五猖会 鲁迅 阿长与《山海经》等出自《朝花夕拾》的文章都可以 他是一个专制、不了解儿童心理、又渴望儿子成才的家长 (意思对即可) 【详解】

(1)《朝花夕拾》创作于1926

解析:五猖会 鲁迅 阿长与《山海经》等出自《朝花夕拾》的文章都可以 他是一个专制、不了解儿童心理、又渴望儿子成才的家长 (意思对即可)

【详解】

(1)《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》。是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。从文本内容看,出自《朝花夕拾》中的《五猖会》,叙写的是“我”被父亲强迫背诵《鉴略》的情形。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

(2)考查对名著中人物形象的分析。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。从“给我读熟背不出,就不准去看会”这句语言描写可以看出父亲(他)是一个具有专制思想,不了解儿童心理,但又渴望儿子成才的封建家长。

44.(1)《天演论》

(2)《狗猫鼠》《二十四孝图》 (3)①范爱农、藤野先生。

②示例一:范爱农:作者在文中追叙了在日留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命

解析:(1)《天演论》 (2)《狗猫鼠》《二十四孝图》 (3)①范爱农、藤野先生。

②示例一:范爱农:作者在文中追叙了在日留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

示例二:藤野先生:藤野先生对事认真负责、严格要求、热情诚恳、治学严谨、生活朴素,对弱国学生没有民族偏见,更是对鲁迅很关怀,常常给予鼓励。表达了对藤野先生的感激和怀念之情。 【详解】

本题考查文学名著的内容和主题的理解。

(1) 鲁迅先生在《琐记》中记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

(2)《狗·猫·鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗·猫·鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗·猫·鼠》的寓意非凡,同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的,为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。

鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜。

(3)【甲】文出自《范爱农》,写的人物是范爱农;【乙】文出自《藤野先生》写的人物是藤野先生。

《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事

作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚。 《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师

记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。

45.示例1:陈莲河会打着养生的幌子骗点钱过年。理由:他的那点“医术”恐怕在当今社会无法养活他自己,年关将近,他总得想办法弄点钱来过年吧,于是他又故弄玄虚地开出药方来骗钱了,药方上写:蟋蟀一对,要原配,即

解析:示例1:陈莲河会打着养生的幌子骗点钱过年。理由:他的那点“医术”恐怕在当今社会无法养活他自己,年关将近,他总得想办法弄点钱来过年吧,于是他又故弄玄虚地开出药方来骗钱了,药方上写:蟋蟀一对,要原配,即本在一窠中者;平地木十株;败鼓皮丸。

示例2:藤野先生会加入社区门诊,和大家一起为防止疫情扩散而努力。理由:他是日本仙台医学院的老师,曾经严格要求鲁迅,希望为中国带去新的医学,他是医者仁心,对中国人很友好。 【详解】

本题考查名著阅读能力。题目设置了情境,鲁迅笔下的人物穿越时空来到了我们中间,他们会怎样来过这个春节?这道题目既考查人物身份、性格等,也要结合名著中的某些情节来设想。比如陈莲河在鲁迅笔下就是一个骗钱的江湖郎中,即使来到现代,他同样也改不了本性,因此可以设置让他继续用莫名其妙的“药方”来骗钱。比如长妈妈,她是旧时代妇女,有点迷信,因此过春节恐怕还是要包红包,枕头边放上福橘,正月初一要说拜年的吉祥话。再如衍太太,她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的市侩,过春节时恐怕又要怂恿小孩子们去偷东西了。最后是藤野先生,他是鲁迅在日本学医时的老师,他是一个令人尊敬的医生,因此可以设计让他帮助我们抗击疫情。总之,设计要符合人物形象,既然是穿越时空,当然也可以让人物有所改变。

46.①《朝花夕拾》 ②红孩儿 ③罗刹女 ④《海底两万里》 【详解】

本题考查名著阅读能力。

第一空,结合“阿长”“《山海经》”等可知,这是鲁迅的散文《阿长与<山海经>》中的一段

解析:①《朝花夕拾》 ②红孩儿 ③罗刹女 ④《海底两万里》 【详解】

本题考查名著阅读能力。

第一空,结合“阿长”“《山海经》”等可知,这是鲁迅的散文《阿长与<山海经>》中的一段文字,出自《朝花夕拾》;

第二、三空,结合“牛魔王的妻”“铁扇公主”可知,这个人是红孩儿的母亲,名唤“罗刹女”。铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中的角色,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火;

第四空,结合“尼摩船长”“诺第留斯号”可知,这段话出自《海底两万里》。《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。小说主要讲述了博物学家和生物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。

47.(1)B

(2)示例:因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿,牛魔王不愿借芭蕉扇,并因此与孙悟空展开大战,惊动天上众神。 【详解】

(1)A.根据“会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果……夜宿石

解析:(1)B

(2)示例:因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿,牛魔王不愿借芭蕉扇,并因此与孙悟空展开大战,惊动天上众神。 【详解】

(1)A.根据“会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果……夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”可知是孙悟空。

B.根据“光耀耀的两只铁角、筋暴暴的一条硬尾、芭蕉洞”等信息判断是牛魔王。 C.根据“生得丑陋:黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直,系一条花布手巾”“我有天罡数的变化,九齿的钉钯”可知是猪八戒。 故选B。

(2)本题考查学生对名著常识的积累能力。根据要求写出相关故事情节即可。牛魔王性格憨厚,大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,孙悟空受天庭招安,又因嫌弼马温官小,反出天宫,在独角鬼王建议下自称为齐天大圣,于是牛魔王就自称做平天大圣,其他五大魔王也都各称大圣,并称七大圣。后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中,悟空第二次借芭蕉扇,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次借扇,悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。

48.B 一万三千五百斤的定海神针,即如意金箍棒;一双藕丝步云履;一副锁子黄金甲;一顶凤翅紫金冠。 石猴:天真烂漫、无忧无虑 齐天大

圣:不畏强权、追求平等 孙行者:有责任心、有情有

解析:B 一万三千五百斤的定海神针,即如意金箍棒;一双藕丝步云履;一副锁子黄金甲;一顶凤翅紫金冠。 石猴:天真烂漫、无忧无虑 齐天大圣:不畏强权、追求平等 孙行者:有责任心、有情有义 【详解】

(1)本题考查名著内容识记。

B.第三十回回目“邪魔侵正法 意马忆心猿”中,“邪魔”指的是故事里的黄袍怪;“意马”指的是小白龙;“心猿”指的是孙悟空。故事情节为:唐僧师徒去西天取经,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,危急之时百花羞放走师徒三人。之后,八戒沙僧受宝象国国王所托,为营救公主再战黄袍怪,不敌。黄袍怪遂怀恨在心,到宝象国佯称自己是驸马,并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤,遂求八戒寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着,上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。故选B。 (2)本题考查名著内容识记。

悟空龙宫索宝,面对老龙王拿出的几件兵器,悟空都不满意:不是说“不会使刀”,就是嫌“不趁手”。幸好龙王身后的龙婆、龙女提议海藏中有一块天河定底的神珍铁,这几天正霞光艳艳,瑞气腾腾,也许它与这个非同小可的圣人有缘。龙王无可奈何,就向悟空和盘托出海底有神珍铁一事。悟空得到神珍铁——如意金箍棒后,又向四海龙王索要了一副披挂:一顶凤翅紫金冠,一副锁子黄金甲和一双藕丝步云履,这才心满意足。 (3)本题考查人物形象分析。

从“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”可以看出石猴这时候天真烂漫、无忧无虑,过着自由自在的生活;

从“他虽年劫修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’”可以看出,作为齐天大圣的悟空,这时候追求平等;从“若还不让,定要搅攘,永不清平!”可以看出,他不畏强权;

从“身回水帘洞,心逐取经僧”“你趁早儿告诵我!”可以看出孙行者有责任心,对师父有情有义。

49.(1)红孩儿/圣婴大王 语言描写,写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全(意对即可)

(2)红孩儿的狡猾精明;能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾(意对即可) 【详解】 (1)本题考查

解析:(1)红孩儿/圣婴大王 语言描写,写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全(意对即可)

(2)红孩儿的狡猾精明;能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾(意对即可) 【详解】

(1)本题考查文学常识和句子赏析。

第一问:结合“他从那近路上,一驾云头,赶过了八戒,端坐在壁岩之上,变作一个‘假观世音’模样,等候着八戒”可知,这是红孩儿变作假观音来欺骗猪八戒并捉住猪八戒的情节,由此可知,文中的妖王是红孩儿,即圣婴大王。

红孩儿,为牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,婴儿大小,妖童外型,生得面如傅粉,唇若涂朱,身穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,经常与人赤脚打斗,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火的法术,以五行车作法,口里吐火,鼻子喷烟,功力十分了得。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,假扮成一个受难的孩童,以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救,但被孙悟空识破,便直接用狂风卷走唐僧,后和孙悟空大战,变成观音模样骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降伏,请来四海龙王下雨也难灭三昧真火,孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火,并派徒弟木叉(木吒)去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀,藏在莲花台宝座中困住红孩儿。观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿(乃金紧禁三箍之一),最终降伏了红孩儿,他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。 第二问:这是红孩儿说的话,可判断运用了语言描写。结合“小的们,孙行者吃了亏去了”可知,红孩儿让孙悟空吃了亏,看出红孩儿武艺高强。结合“这一阵虽不得他死,好道也发个大昏。咦,只怕他又请救兵来也,快开门,等我去看他请谁”可知,红孩儿预料到孙悟空会派人去请救兵,看出富有智谋、思虑周全。 (2)本题考查内容分析。

结合“他从那近路上,一驾云头,赶过了八戒,端坐在壁岩之上,变作一个‘假观世音’模样,等候着八戒”可知,红孩儿变作观音,欺骗并捉住了猪八戒,看出他的狡猾精明,这是抓住唐僧原因一。

红孩儿假扮成一个受难的孩童,以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救,这是抓住唐僧善良、易受蒙骗的性格,进而引起了唐僧和孙悟空之间的矛盾,这是抓住唐僧的原因二。

50.语段中描写的人是沙悟净(或“沙僧”“沙和尚”)。他用绳索把项下九个骷髅绑成九宫,把观音菩萨的葫芦安放在其中,变作法船,稳似轻舟,顺利帮助唐僧师徒渡河。 【详解】

考查名著人物和故事情节的把握。 ①结

解析:语段中描写的人是沙悟净(或“沙僧”“沙和尚”)。他用绳索把项下九个骷髅绑成九宫,把观音菩萨的葫芦安放在其中,变作法船,稳似轻舟,顺利帮助唐僧师徒渡河。 【详解】

考查名著人物和故事情节的把握。

①结合小说内容,结合“一头红焰发蓬松”“项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”等重点句子,可知人物是沙悟净。沙悟净,又称沙和尚、沙僧、金身罗汉。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。 ②流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧师徒过河。

后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

51.示例一:选①。师徒三人行至流沙河,河中妖怪想抢唐僧,八戒执九齿铁耙与河妖大战二十回合,不分胜负。悟空前来助战,妖怪逃至河中不肯出来应战。于是,熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗,佯装失败仓皇逃跑引妖怪

解析:示例一:选①。师徒三人行至流沙河,河中妖怪想抢唐僧,八戒执九齿铁耙与河妖大战二十回合,不分胜负。悟空前来助战,妖怪逃至河中不肯出来应战。于是,熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗,佯装失败仓皇逃跑引妖怪上岸,让岸上的悟空降服妖怪。 示例二:选②。悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,八戒只好前往花果山向悟空求助,八戒想隐瞒师父遭难实情,假称师父想念悟空,却被悟空识破。八戒只好用激将法,谎称妖怪咒骂悟空,激怒悟空,促使悟空重出花果山。 【详解】

本题考查学生对名著内容的掌握。

①“八戒大战流沙河”这章节出自《西游记》的第二十二回。主要情节:唐僧师徒三人被阻八百里流沙河,八戒大战沙悟净,欲建首功,与河妖相斗,却不能取胜。后面孙悟空也来助战,河妖不敌二者联手,便潜入水中不敢出来了,熟悉水性的八戒下水引妖精出来,又被悟空打下水去,又不出来了。正无计可施之时,惠岸行者木叉奉观音的旨意来收服河妖,唐僧给河妖起名叫沙和尚,然后沙和尚把唐僧度过流沙河,最后一起去往西天取经。 ②“猪八戒义激猴王”这章节出自于《西游记》第三十一回。主要情节:唐僧因白骨精事件赶走孙悟空后,在宝象国被黄袍怪变成了老虎,八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧,猪八戒来到花果山,本来想隐瞒师傅被妖怪变成老虎的实情,假称是师傅想念悟空,被孙悟空识破不肯出山。猪八戒便使用激将法使孙悟空上当,答应和他一起去降妖。孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹,在黄袍怪招架不住的时候天庭来人把黄袍怪收走。原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼,唐僧被救出,向孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好,一起踏上了西行之路。

52.将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知,选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后,玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众

解析:将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知,选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后,玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山,和孙悟空展开战斗。俩人大战三百多回合不分胜负。二郎神作法,变得身高万丈,孙悟空也变得身高万丈。孙悟空变成麻雀儿,二郎神变成饿鹰儿;孙悟空变成大鹚老,二郎神就变成大海鹤;孙悟空变成鱼儿,二郎神就变成鱼鹰儿;孙悟空变成水蛇,二郎神就变成灰鹤;孙悟空变成花鸨,二郎神就拿出弹弓打他;孙悟空变成土地庙,又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江

口,变成二郎神的模样,二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是:那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。

53.得知被封的弼马温仅是个养马的官,一怒之下竖起“齐天大圣”的旗帜与天宫对抗;玉帝命他管理蟠桃园,王母娘娘设蟠桃宴唯独没请孙悟空。嫉恶如仇、叛逆反抗(桀骜不驯)、英勇无畏、敢作敢当。 【详解】 本题考查

解析:得知被封的弼马温仅是个养马的官,一怒之下竖起“齐天大圣”的旗帜与天宫对抗;玉帝命他管理蟠桃园,王母娘娘设蟠桃宴唯独没请孙悟空。嫉恶如仇、叛逆反抗(桀骜不驯)、英勇无畏、敢作敢当。 【详解】

本题考查学生对名著故事情节及人物形象的分析。

结合对《西游记》内容的阅读理解,可知相关故事情节:孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他作弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,命他在天宫掌管蟠桃园。王母娘娘设蟠桃宴,请了各路神仙,唯独没有请他。孙悟空得知后,火冒三丈,便开始大闹天宫。这反映了孙悟空敢于反抗、嫉恶如仇、敢作敢当、勇敢无畏的性格特点。

54.示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心

解析:示例一:孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。

示例二:唐僧取经——一心一意。唐僧一路西天取经,历经九九八十一难,路上艰难险阻,都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。

示例三:白骨精见了孙悟空——现原形了。白骨精三次易形,轻易骗过唐僧,体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破,化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。 【详解】

本题考查学生对《西游记》相关歇后语的理解。

(1)孙悟空大闹天宫,藐视一切规矩,众神都没有办法制住他,刀剑不能伤、火烧烧不死,连玉帝都着忙,神仙都胆战心惊,所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故,体现

出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征;

(2)唐僧西行取经,途中遭遇九九八十一难,历尽千辛万苦,始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾,灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰,还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑,都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着;

(3) 这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,第一次变成村姑接近师徒们,被孙悟空识破后,又先后变成年迈的老妇、老头儿,都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死,让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。

55.示例一:我最喜欢唐僧。唐僧原为佛祖第二弟子金蝉子投胎,后被唐朝皇帝选定,前往西天取经,是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅,取经成功后被封“旃檀功德佛”。我喜欢唐僧是因为他不怕困难、经得住诱惑、坚定执着的品

解析:示例一:我最喜欢唐僧。唐僧原为佛祖第二弟子金蝉子投胎,后被唐朝皇帝选定,前往西天取经,是孙悟空、猪八戒、沙僧的师傅,取经成功后被封“旃檀功德佛”。我喜欢唐僧是因为他不怕困难、经得住诱惑、坚定执着的品质。西天取经路上,妖怪百出,凶险不断,唐僧从未退缩放弃,女儿国国王的美貌、王权、富贵和温柔,都无法动摇唐僧求取真经的信念,真可谓“富贵不能淫,威武不能屈”!

示例二:我喜欢鲁迅笔下的长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆,没有人记得她的真实姓名,她睡觉时摆一个“大”字,不顾及别人的感受,是个粗俗的农村妇女。但我还是喜欢她,因为她的粗俗只是因为没受过好的教育,而她本性是淳朴善良,热心率真的:一个连书名都说成“三哼经”的文盲,走了多少冤枉路找了多少家书店,才买对《山海经》啊!阿长对待他人的真诚中透出了她可贵的善良! 【详解】

考查名著人物。开放类试题,从两部名著当中选择一个自己最熟悉的人物,然后结合题目中的要求对其进行介绍即可。如:我喜欢悟空。悟空是天生石猴,神通广大。因大闹天宫被压在五行山下,后为唐僧所救,从此追随唐僧一路西去,求取真经,功成之后被封为斗战圣佛。我喜欢他,是因为他的反抗精神。天庭之上,他独自面对天庭诸神,毫无畏惧,凭一身本领,战天斗地,只是因为大意,才被如来打败。他的反抗与斗争精神让人为之叹服。

56.义激美猴王(智激美猴王)/孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山 拔何首乌 对未知的好奇 隐鼠 五猖会 【详解】

(1)本题考查对名著《西游记》的阅读积累。由图表中内容“

解析:义激美猴王(智激美猴王)/孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山 拔何首乌 对未知的好奇 隐鼠 五猖会 【详解】

(1)本题考查对名著《西游记》的阅读积累。由图表中内容“唐僧也被变成老虎。在白龙马劝说下,八戒到花果山向孙悟空求助”“八戒灵机一动,使用了激将法”“孙悟空救出

了被妖怪变成老虎的师父”可知,故事情节是:猪八戒智激美猴王。“师徒二人尽释前嫌”,“前嫌”指的是第二十七回,尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。即:孙悟空因三打白骨精被唐僧逐回花果山。

(2)《从百草园到三味书屋》中按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、寻蝉蜕、折腊梅花等情节,表现出儿童对大自然的亲近;《阿长与<山海经>》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。《狗·猫·鼠》中作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨;《五猖会》中记述儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。可据此填空。

57.答案不唯一。示例:认同。A:孙悟空大闹天宫被压五行山下,之后陪伴唐僧西天取经,历经磨难修成正果。 【详解】

本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节,根据事情判断是否符合“任何

解析:答案不唯一。示例:认同。A:孙悟空大闹天宫被压五行山下,之后陪伴唐僧西天取经,历经磨难修成正果。 【详解】

本题考查名著理解。言之成理即可。先熟悉题干中涉及到的人物及情节,根据事情判断是否符合“任何不幸都是可以承受的,天下没有走不出的困境”所表达的内涵。示例,不赞同。B:范爱农在革命失败后备受打击,内心充满痛苦悲凉,最终借酒消愁溺水而亡。

58.①吴承恩

【答案示例一】我最喜欢孙悟空,他不但机智勇敢,本领高强,还很有人情味。比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”,我读的时候就非常感动。他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,

解析:①吴承恩

【答案示例一】我最喜欢孙悟空,他不但机智勇敢,本领高强,还很有人情味。比如:在第二十七回中,孙悟空走前那声声“师父”,我读的时候就非常感动。他为了拜一下师父,“即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的深情厚意。

【答案示例二】我喜欢猪八戒。因为他能吃苦,比如:在高老庄时,丈人称他“倒也勤劳,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”;他勇敢、单纯,比如:他能与悟空协力合作,心直口快,有什么说什么。

【答案示例三】我喜欢唐僧的立场坚定。如第二十三回《三藏不忘本,四圣试禅心》黎山老母和观音、普贤、文殊三位菩萨变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心,唐僧不为所动,坚决拒绝,一心向佛,可以看出他立场坚定。所以我最喜欢唐僧。 【详解】

本题考查对文学名著的阅读与识记能力。解答此题,任选其中一个人物,表明自己的观点,根据故事情节,抓住人物性格来分析。还要注意字数要求,语言简洁。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象:慈悲、宽厚但软弱、迂腐的师父唐僧;富有反叛精神、神通广大的孙悟空;自私狡猾、好吃懒做的猪八戒;任劳任怨、忠心耿耿的沙僧。可从中选择自己熟悉的人物去分析即可。

示例:我喜欢孙悟空,因为他武艺高强,神通广大,能上天入地,呼风唤雨能腾云驾雾,变化无穷;他聪明机智,比如答应菩萨西天取经前他曾要了个条件:“叫天天应,叫地地灵”,还要了三根救命毫毛,这为后来遇难留了后路;他还很有人情味。比如:孙悟空三打白骨精后被唐僧赶走时那声声“师父”的呼喊,让人感动。

我喜欢沙僧。沙僧稳重踏实、任劳任怨。在《西游记》“四圣试禅心”这一回中唐僧要沙僧留下来招赘,沙僧就是这样表示的,“宁死也要往西天去,决不干欺心之事。”这正是如广大农民踏踏实实的性格特点。在漫长的取经路上,沙僧最大的职责就是牵马挑担,这些事情平凡琐碎,可沙僧任劳任怨,没发过一次牢骚。 【点睛】

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。《西游记》是中国古典神魔小说中的巅峰之作,作者细腻而深刻地塑造了四个极其经典的形象:慈悲、宽厚但软弱、迂腐的师父唐僧;富有反叛精神、神通广大的孙悟空;自私狡猾、好吃懒做的猪八戒;任劳任怨、忠心耿耿的沙僧……他们怀着不同的目的走上了同一条取经路,面对各种难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境,他们既有矛盾,又有合作与情谊。《西游记》作者吴承恩丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感和妙笔生花的高超写作技巧,相信会令每位朋友都获益匪浅,从中取得人生路途中的“真经”。

59.示例1:长妈妈粗俗、迷信、愚昧,睡觉摆“大”字,说话切切察察,元旦搞古怪仪式;但她心地善良,热心帮助孩子解决难题,不识字的她竟给“我”买来了《山海经》,她对孩子是发自内心的爱。 示例2:猪八戒他呆头

解析:示例1:长妈妈粗俗、迷信、愚昧,睡觉摆“大”字,说话切切察察,元旦搞古怪仪式;但她心地善良,热心帮助孩子解决难题,不识字的她竟给“我”买来了《山海经》,她对孩子是发自内心的爱。

示例2:猪八戒他呆头呆脑,好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,贪恋女色,一遇困难便提出散伙。但他憨厚忠实,也不失英勇和善良,当师徒受阻于流沙河,几次潜入水中勇斗妖怪,和孙悟空一起保护唐僧;他知错能改,常逗人发笑,惹人喜爱。 示例3:霍尔是小地主波鲁特金家的农奴。霍尔为人精明务实,有进取心,他用自己的勤劳和智慧,让一家人过上较为独立富裕的生活。他思想开放,求知欲强,对国外的社会民生都感兴趣。他也有很多不足,不识字、不大讲卫生,他从心底里看不起妇女,在高兴时就拿她们取乐。这些不足让他的形象更加丰满真实。

【详解】

考查名著中人物形象的分析。根据题干要求从三个选项中选择一个你最熟悉、印象最深、最有话说的一个形象,结合相关情节分析其性格的多面性。如,长妈妈(阿长)“喜欢切切察察”,对“我”管得很严,拔一株草都说是顽皮,动不动就要告诉家长。夏天睡觉又在床上写“大”字,但她也有善良、真诚、热爱和关心孩子的一面。如她为“我”买来了《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。”她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建思想毒害的结果,与其说是她的过错,不如说是她的不幸。猪八戒——猪八戒是集人、神、猪为一体的人物形象。他好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,贪恋女色,常提出散伙回家;但他憨厚忠实,当师徒受阻于流沙河,几次潜入水中勇斗妖怪,和孙悟空一起保护唐僧。霍尔——霍尔虽是小地主波鲁特金家的农奴,但他为人精明,有进取心,有年轻而敏感的自尊心,有积极而远大的梦想,他不甘于在这个穷山僻壤里度过自己的一生,他渴望的是外面的世界。霍尔也有很多不足,不识字,没有文化,看不起妇女,在高兴时就拿她们取乐。

60.示例一:阿长(长妈妈),原因:阿长把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。 示例二:范爱农,原因:因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足,他不

解析:示例一:阿长(长妈妈),原因:阿长把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。

示例二:范爱农,原因:因为他和鲁迅先生一样无法在黑暗社会立足,他不满黑暗社会、追求革命,是一位爱国志士,与鲁迅是志同道合的朋友。 【详解】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。细读《朝花夕拾》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。

如选择范爱农。两个原本相互憎恶的人因为境遇的相同,又在一起喝几回酒就会变成挚友,促使两人感情加深的还有两人共同的革命愿望和行动。“忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。‘老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。’我们便到街上去走了一通,满眼是白旗。”此后的学校共事、报馆风波再次叙写了他们的友谊。正是这种对国家和民族命运的深切担忧和努力,使两人不仅是同乡、还成了朋友,甚至还是志同道合的战友。

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