新闻专业书读书笔记1
第一.为我们明晰新闻学的一些基本概念。不如第一讲新闻与叙述事实为我们区分新闻与舆论、新闻与宣扬的概念和不同时期、不同国家对新闻的定义,而我国则是以陆定一先生的观点为依据。其中作者指出“有闻必录”与新闻的客观性完全不是一回事。中国最早消失“有闻必录”是在19世纪末是一种新闻招徕的广告语言从来都不是新闻客观性的内涵表述。例如当时上海传媒上的“有闻必录,无言不详”、“有闻必录,无奇不搜”“人吉如是,未知确否,姑志之,以符有闻必录之例”。同时举出了我国第一部新闻学著作徐宝璜的《新闻学》中就对“有闻必录”作出过批。作者对这些概念的细致的区分更是体现了他对待学问的严谨态度,用统筹学上通用的黄金分割比例“0.618”来佐证舆论的意义。对引证的例子、名人言论不是单一的截取出某个字词、某句话而是力求完整的再现原作者的原意,这样审慎的学术态度是值得我们深思、学习的。
第三.图片和案例的穿插运用增加读者的阅读爱好,便于读者理解。书中穿插的报纸原样和合单纯新闻图片,不但给读者带来视觉上的享受更增加读者的阅读爱好。解说穿插于案例之间既一针见血也便利读者更好的理解达到透彻的效果。另一方面,也可以更好地达到新闻的传播与互动效果。
通过对陈力丹教授的新闻理论十讲,我对新闻学专业有了更深的了解的对以前一些混淆的概念有了更清楚的理解,明白新闻事实的重要性,在以后的新闻采访和写作中,要敬重事实遵守职业道德和新闻法规,更要学习陈教授对学问一丝不苟的讨论精神和探究精神。
读完整本《观察》,我最大的触动就是这不是我平常在电视上面看到的采访,这是心与心之间的沟通与互动。 在这本书里,柴静将她的那些值得牢记的采访与经受呈现给了我们,给我们感动,也给我们力气;但最多的,是鞭策着我们去思索。
最让我受益非凡的是这样一句话:“作为一个记者,通往人心之路是如此困难,你要付出自己的生命,才能得到他人的信任,但又必需在真相面前放下一般人的情感……在这个职业中,我愿倾尽全部,但是,作为一个人,我是如此担心。”作为一个将要从事新闻行业的学子,我不能不为我将要从事的这一职业付出努力。记者,并不是表面上的光鲜亮丽;你要做一名好的记者,除了你的职业操守要遵循之外,你还要经受更多困难的事情。最重要的一点是,你必需付出自己的真心。新闻,不仅仅是靠风里来雨里去做出来的;新闻,更多的是专心去采访,专心去编辑,专心去体会。既然我已选择了这条道路,我就应当专心去面对这条道路上的全部挑战与感动。首先成为一名合格的记者,然后成为一名优秀的记者。这一路上,我要做的是专心感受。
在这个学期开头接触了新闻理论,就深刻的知道真实是新闻的生命,然而对新闻真实详细概念并非很了解。《新闻真实论》这本书,叙述了新闻真实的方方面面。从新闻真实的本质、构成、特征到新闻真实的实现、证明、意义,作者做了全面论述,让我们对新闻真实有了更深层的熟悉,对把握新闻真实有了很好的指导。 我从书中了解到,真实是新闻的生命。这句比方性的推断足以说明“真实”对于“新闻”的至关重要性。它是新闻存在的根本条件,是争论其他新闻问题的基点。在第一章中关于新闻真实本质及其相关问题的一些论述,是从比较一般的、抽象的层面上对新闻真实含义的分析。其次章则从多角度、多层面动身,主要以静态剖析的方法,即把新闻真实的各种表现作为作为一种静态对象,比较系统地分析它的详细构成状况,目的在于形成对新闻真实内涵真实的、实际的理解和把握,能关心读者深化探究新闻真实的特点打下基础。 书中还提到新闻真实是新闻与其反映对象的符合性及其符合程度。新闻真实是新闻传播意义上的真实,因而有什么样的新闻传播,就有什么样的新闻真实;新闻真实存在于、实现于新闻传播的过程之中,因而它的全部特征必定与新闻传播自身的特征亲密相关。把握新闻真实的共性特征,是每个新闻工作者充分熟悉新闻真实的主要途径。讨论新闻的真实问题,最终目的是为了实现新闻的真实传播和收受,可以说新闻真实论就是从理论角度为实现新闻真实“出谋划策”,供应
途径和方法。因此新闻真是实现论必定是、也应当是新闻真实论的主要内容、核心内容。正由于如此,新闻真实实现论涉及的问题不仅比较多,而且比较简单,需要深化细致的探讨。新闻真实的实现,是一个系统工程,是各种力气聚合的结果,它既需要良好的新闻传播与收受环境,更需要全部参加新闻活动者的共同努力。 同时收受者的信任是任何媒体生存与进展的重要条件。收受者信任新闻媒体的根本条件是其所传新闻的真实,而新闻只有在可检验的`(即可证明货可证伪的)前提下才是真正有意义的,可证明才能赢得受传者的信服。新闻传播实际中,尽管收受者不行能去检验每一条新闻的真实性,但对传播者来说,只有每时每刻自觉检验所传播的新闻的真实性,才能确保真实传播的实现,为实现新闻真实奠定基础。因此,确立正确的证明标准,寻求有效的证明方法,克服新闻真实证明中特有的困难,是新闻真实论必需关注的重要问题,也是实现新闻真实的要求。 “真实是新闻的生命。”“记者的天职是查找真实。”我认为我们要做到真实的反映生活,就要深化进行调查讨论,不仅要做到报道单个事物的真实、精确 ,还要留意和擅长从总体上、本质上以及进展趋势上把握事物的真实性。只有真实、客观、公正地进行新闻报道,才能有利于人民群众通过新闻报道,正确地了解和把握党和国家的政治、经济、文化等各个方面的状况,有利于人民群众正确地熟悉世界和改造世界。只有这样,我们的新闻事业才能走上健康进展的道路。
1.老文献往往能看出新东西。
另外不得不佩服老前辈们的精神,这篇文章1981年3月发表,其中就涉及到《报刊的四种理论》中“社会责任论”,虽然《报刊》成书于1956年,但似乎是1980年11月才被人大新闻系翻译过来,新华出版社出版的吧,可见老前辈们始终在关注新闻传播的最新动态。
2.新闻传播的关系不仅暧昧不清,甚至颇有冲突。
首先是讨论范围,有大牛说新闻的.词义本身就是模糊的,故而有必要区分“广义新闻”和“本义新闻”;童兵教授也发文,呼吁“从界定每一个新闻学术语做起”。
李希光先生和潘忠党先生就由于李希光老师的“七个问题”看法分析严峻,北卡罗来纳高校的赵心树教授出面调停,精准抓住了两者分歧的一些“误会”,首先就是概念引用时的“符号误会”。即两人虽然同用新闻、同用传播,但新闻传播的“两名三意”导致两人所言并非同一件事。这就是“界定好每一个术语”的重要性。当然,两人争议的主要是新闻传播毕竟是业界倾向的还是学术倾向的,这在后面我们再特地争论。
这一提法颇有爆炸性:无论用谁代替谁,哪怕说以谁为主统领谁,听起来确定有人不舒适。其实这也是误会大于分歧。
赵心树老师认为要用传播学来冠名整个新闻传播,但是这种“冠名”没有孰优孰劣的区分。传播学下设基础传播学和应用传播学。其中基础传播学包括传播学历史、传播讨论方法和传播学理论,亦即小传见面会时共享的三块内容。应用传播学包括新闻学、广告学、公关学、传媒伦理和法规等等……小传不揣冒昧,邓老师的“多关注新闻”也许提示多提升应用传播学的力量
4.新闻传播,观点碰撞不少,商榷文献许多。
更为重要的问题在于,经受了海纳百川的涤荡后,传播学这片土地能够沉淀下什么?小传现在念传播学,方向为理论传播学与传播学史,我当然是支持传播学是一门学科的说法的,但问题不在于一个学术共同体内的某种剧烈的情感,在今日传播学需要“拉出来溜溜”的时候,如何让其他的学科至少不排斥?
详细的商榷许多,小到新闻商品化、大到学科之争,在此不一一列举了,后面有时间我们可以单独拿出来一些重点问题剖析。这里讲讲文人商榷的一般进路以及误会消退吧。
5.一些其他亮点的盘点。
我们广院的陈作平教授有一篇以结构主义方法来构建新闻理论体系的文章,当年上陈老师的《新闻报道新思路》的课程还是颇有启发的。这篇文献也很有点意思,不过我更关注其中提到的日本新闻学者山村广太郎的人的信息沟通三种欲望,欲知道、欲使人知道、欲被人知道。这三种欲望能够组织成一篇很不错的分析微信伴侣圈使用的小文章了吧?
另外,詹姆斯·凯瑞《新闻训练错在哪里》引发的争论已经超越了文本本身了,正如上文说的,这不仅是传递观与仪式观的区分,也不仅有实践导向和理论导向的争议。再联想到前段时间某网红对新闻学界的批判,许多时候还是站在一边指责另一边,缺乏一种沟通理解。
最终是新闻史。很惭愧,我很不擅长新闻史,甚至是门外汉。曾经是理科生,神经又大条,搞不来。不过文献中有不少新闻史讨论的东西,值得一看。这里提出来一点做结吧。
新闻传播学概论,从各个方面介绍了传播学要讨论的内容及其传播的意义。课本的理论学问有很大的难度,但只要抓住个章节课本学问的重点话语,加一自己的理解及一些资料的帮助,就能大略的把握课本理论学问所要表达的意思。
第12章的传播学的批判学派以及个章中理论学问的部分,多是一些理论性学问它们大多涉及传播学讨论的一些传统和现代的各种派别的理论成果,语言比较专业拗口,读起来比较生涩难懂,但对我们系统了解传播学进展路径,构建新闻传播学的体系有很好的支撑作
用。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容