《劝学》预习学案

《荀子》 一．学海拾贝

1．文学常识

荀子，名 ，字 ，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的 家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“ ”的认人定胜天的思想。 2．字音

靛青 （ ） 蓼蓝 （ ） 中绳 （ ） 槁暴（ ） 参省 ( ) ．．．．．．．跬步 ( ) 骐骥 （ ） 埃土（ ） 螯（ ） ．．．．3．解释下列句子中加点实词的意思。

（1）学不可以已 ．（2）木直中绳 ．（3）虽有槁暴 ．．（4）金就砺则利 ．（5）而闻者彰 ．（6）假舆马者 ．（7）善假于物也 ．（8）用心躁也 ．4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 通

通 ，释义： 。

通 ，释义： 。

（2）则知明而行无过矣 通 ，释义： 。 （3）君子生非异也 通 ，释义： 。 5．古今异义词辨析

（1）君子博学而日参省乎己 古义： ．．．

今义： 古义： 今义：

（2）声非加疾也 古义： ．

今义：

（3）假舆马者 古义： ． 今义： （4）蟹六跪而二螯 古义： ．

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今义： （5）用心一也 古义： ． 今义： （6）蚓无爪牙之利 古义： ．． 今义： 6．找出词类活用的词并解释

(1)木直中绳，车輮以为轮 ： (2)君子博学而日参省乎己 ： (3)上食埃土，下饮黄泉 ： (4)假舟楫者，非能水也 ： (5)假舆马者，非利足也 ： (6)用心一也 ： 7．一词多义意义用法辨析

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ．

闻 博闻强识 ．

不能称前时之闻 ．以是人多以书假余 ．假 君子生非异也，善假于物也 ．

假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 ．

乃悟前狼假寐，盖以诱敌 ．

忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 绝 以为妙绝

佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 挽弓当挽强 强 蚓无爪牙之利，筋骨之强

策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 望 日夜望将军至

先达德隆望尊 适冬之望日前后

8．翻译重点句子

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（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（3）君子生非异也，善假于物也。

（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

9．文言句式

(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 (3)青，取之于蓝，而青于蓝 (4)冰，水为之，而寒于水 (5)君子博学而日参省乎己 (6)蚓无爪牙之利，筋骨之强 (7)锲而不舍，金石可镂 (8)无以至千里

温馨提示：常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置 介词结构后置 定语后置 主谓倒装）、固定句式等。每一种句式一般都有其标志特点。我们一起来了解一下定语后置句式的特点。

定语是修饰和名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可放在中心词后。定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。

(1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。

(2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。

(3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如：求人可使报秦者。

(4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者„„有几人欤?

（5）数量词做定语多放在中心词后面。 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

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二．整体感知

感知整体，展示学识魅力

1．内容感知

（1） 思路结构

第一段：文章开头就提出了中心论点： 。 第二段：论述 。

第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。

第四段：论述 。提出了三点要求：一是 ，二是 ，三是 。

（2）思想感情

本文围绕“ ”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论

述 ，从而勉励人们要 ，只有这样，才能 ， ， 。

2．写作特点

（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？

（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

（4）本文设喻有什么特点？

（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。

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参：

一．学海拾贝 1． 文学常识

（1）况 卿 儒 制天命而用之

（2）战国末期 32 语录体 有标题的论文 2．字音

diàn liǎo zhòng gǎo pù cān xǐng kuǐ jì āi áo 3．解释下列句子中加点实词的意思。 （1） 停止 （2） 合乎 （3） 晒干 （4） 磨刀石 （5） 清楚

（6） 借助，利用

（7） 外物，指各种客观条件 （8） 浮躁，不专心

4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）“有”通“又” “暴”通“曝” “輮”通“煣”，使弯曲 （2）“知”通“智” 智慧 （3）“生”通“性” 资质、禀赋

5．古今异义词辨析

（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。

今义：知识、学识的渊博。

参：古义，验，检查；今义，加入。 （2）疾：古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。 （3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。 （4）跪：古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。 （5）用：古义，因为；今义，使用。

（6）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。 6．找出词类活用的词并解释

（1）輮 动词的使动用法，使„„弯曲

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（2）日 名词作状语，表示经常性，每日

（3）下 名词作状语，表示动作行为的方向，向下 （4）水 名词用作动词，游水

（5）利 形容词用作动词，使„„快，走得快 （6）一 数词活用为形容词，专一 7．一词多义意义用法辨析 听见

闻 见闻，见识

声誉，名声

借

假 凭借，借助

假如，如果 与“真”相对，不真 终止 隔绝

绝 到了极点

非常 横渡 有力的弓

强 强大

有余 竭力，勉强 向远处看

望 盼望，希望

名望

月圆之时，农历每月十五

8．翻译重点句子

（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。 （2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。 （3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。

（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。 （5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。

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9．文言句式 （1）判断句 （2） 判断句 （3）介词结构后置句 （4）介词结构后置句 （5）介词结构后置句 （6）定语后置 （7）被动句

（8）固定格式“无以„„”意为“没有用来„„的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此 二．整体感知 1．内容感知 （1） 思路结构 第一段：学不可以已

第二段：学习的意义（重要性）

第三段：学习的作用 后天善于学习的结果

第四段：学习的方法和态度 善于积累 坚持不懈 用心专一 （2） 思想感情

学不可以已 学习的重要和必要 不停止地坚持学习 增长知识，发展才能，培养高尚品德。 2．写作特点

（1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。

（2）提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

（3）提示：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

（5）提示：本文的设喻特点：

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①以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。

②设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

③设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。 （5）提示：文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。

在对比手法的运用上，本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。

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