《劝学》复习导学案

《劝学》复习导学案

一、课前积累：

子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

楚狂接舆歌而过孔子曰：“往者不可谏，来者犹可追。”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

二、基础巩固：

（一）字音 驽（ ）马 槁（ ）暴（ ） 须臾（ ） 跂（假舆（ ）马 骐（ ） 骥（ ） 跬（ ）步 舟楫（ 輮（ ）以为轮 锲（ ）而不舍

（二）通假字

1． 輮以为轮 “ ”同“ ”，

2． 虽有槁暴,不复挺者 “ ”同“ ”，

1

）而望

）

3． 则知明而行无过矣 “ ”同“ ”，

4．君子生非异也 “ ”同“ ”，

（三）古今异义

1． 蟹六跪而二螯 （ ） 2．君子博学而日参省乎已（3．非蛇鳝之穴无可寄托者（ ） 4．用心一也 （ （四）实词

绝: 1.假舟楫者,非能水也,而绝江河（ ） 2.率妻子邑人来此绝境 （ 3.忽然抚尺一下,群响毕绝 （ ） 4.佛印绝类弥勒 （ 5.奇山异水，天下独绝（ ） 6.我命绝今日，魂去尸长留（强: 1.蚓无爪牙之利,筋骨之强 （ ） 2.挽弓当挽强,用箭当用长（ 3.乃自强步,日三四里（ ） 4.策勋十二转,赏赐百千强（ 假: 1.假舆马者，非利足也，而致千里（ ） 2.大臣犯法,无所宽假 3.假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳（ ） 4.乃悟前狼假寐,盖以诱敌（ ）

2

）

） ） ） ）

） ）

）

（ ）

（五）虚词

一： 用心一也 （ ） 骐骥一跃 （ ）

一如既往（ ） 六王毕,四海一（ ）

一闻人之过,终身不忘（ ）

焉：积土成山,风雨兴焉（ ） 不入虎穴,焉得虎子（ ）

惧有伏焉 （ ） 以俟夫观人风者得焉（ ）

积善成德，而神明自得，圣心备焉（ ）

于: 青,取之于蓝而青于蓝 （ ）龟玉毁于椟中（ ）

季氏将有事于颛臾（ ）

而： 1.某所，而母立于兹（ ） 2.君子博学而日参省乎已（ ）

3.微波入焉，涵淡澎湃而为此也（ ） 4. 人而无信，不知其可（ ）

5.吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（ ）

6．吾尝终日而思矣（ ）

7．倚歌而和之（ ） 8。吾尝跂而望矣 （ ）

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9．蟹六跪而二螯 （ ） 10。所谓忠者不忠而贤者不贤也（ ）

11.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（ ）

12.青取之于蓝，而青于蓝（ ）

13.假舟楫者，非能水也，而绝江河 （ ）

14. 朝济而夕设版焉（ ） 15. 今人有大功而击之（ ）

16. 信而见疑（ ） 17. 人非生而知之者（ ）

18. 爽籁发而清风生（ ） 19. 卒廷见相如，毕礼而归之（（六）特殊句式

1．青,取之于蓝而青于蓝（ ）

2．冰,水为之而寒于水（ ）

3．蚓无爪牙之利,筋骨之强（ ）

4．輮以为轮（ ）

（七）句子翻译

1．青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水。

4

）

2．故木受绳则直,金就砺则利，君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

3．故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。

4．假舟楫者,非能水也,而绝江河。

三、情境式默写

1. 荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“ ， ， 。”

2. 荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“ ， ， 。”

3．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：

“ ， ， 。”

4. 荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：

“ ， ， 。”

5. 荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两

5

句是：“ ， 。”

6. 荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：“ ， 。”

7.《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“ ， 。”

8. 荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：

“ ， 。”

9. 荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：

“ ， ， 。”

10. 荀子在《劝学》中，用借助船只能够横渡江河的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“ ， ， 。”

11. 荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“ ， 。”

12. 荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想境界的三句是：

“ ， ， 。”

13. 荀子在《劝学》中，用细流成海反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：

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“ ， 。”

14.荀子在《劝学》中，用骏马、劣马正反对比设喻，论述坚持学习的重要性的四个句子是：

“ ， ； ， 。 ”

15.荀子在《劝学》中，用蚯蚓为喻论述学习必须专心致志的五个句子是：

“ ， ， ， ， 。”

16. 荀子在《劝学》中，用螃蟹为喻反面论述学习不能浮躁的三个句子是：

“ ， ， 。”

17.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ”观点相同。

18.荀子在《劝学》中，与其强调空想不如学习的句子是： ， 。

1.青 取之于蓝 而青于蓝 2.冰 水为之 而寒于水

3．木直中绳 輮以为轮 其曲中规 4.虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也

5.故木受绳则直 金就砺则利 6.君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣

7.吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 8.吾尝跂而望矣 不如登高之博见也

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9.顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰 10.假舟楫者 非能水也 而绝江河

11.君子性非异也 善假于物也 12.积善成德 而神明自得 圣心备焉

13.不积小流 无以成江海

14.骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍

15.蚓无爪牙之利 筋骨之强 上食埃土 下饮黄泉 用心一也

16.蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也

17.青 取之于蓝 而青于蓝

18吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也

而 1.你的 2.递进连词，并且 3.因果连词，因而

4—5. 假设连词，如果 6—8连词表修饰 9—11连词表并列

12—16 转折连词，却 17—19 顺承连词 就

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