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论当代城市春节庙会的空间设计内容及其思路

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0 l 1瑟丌乙小研,‘uc0Iqn唧[^n … l'v…-u 04 论当代城市春节庙会的空间设计内容及其思路 On Space Design of Contemporary U rban Spring Festival Temple Fair 胡珊 HUShan罗亦鸣 LUOYiming 1.湖北工业大学, ̄'Y.430068(Hubei UniversityofTechnology,430068Wuhan) 2.武汉理工大学,武汉43Oo70(Wuhan Universiy tof Technology,430070 Wuhan) 摘要:中国各地如火如茶盛行着的城市春节庙会担当了文化空间的承载体。当代文化的发展呈现出大众化和资源化的趋向,属于 高端文化范畴的东西不断从殿堂走入大众的日常生活,又有许多文化现象由低端演变成高端,成为得天独厚的无形资源。盛行于 西方的狂欢节就是由原本属于低端的民俗娱乐活动演变而成的文化标志和旅游品牌。中国国内很多少数民族地区开展的风情游活 动,有的已然成为当地的旅游品牌。所以城市春节庙会也理应成为各个城市的旅游品牌和城市的宣传窗口。当代城市春节庙会的 空间设计研究对庙会空间设计以及其他节庆活动空间设计具有较大的参考价值。环境艺术设计对城市庙会空间设计的研究,使环 境艺术设计的研究领域又添加了~个新的方向。 关键词:春节;庙会;城市;空间设计 Abstract:In full swing throughout the country to the prosperity of cities such as the Spring Festival temple fair bearing of cultural space. Contemporary cultural development showing a popular and resources of the trend,a high—end cultural context of things in from the hall to he dailty lives of the public,a lot of cultural phenomenon from a high—end low-end,a unique intangible resources.Prevalent in the West Carnival is from he toriginal f0ll(belonging to he tlow—end entertainment evolved rom tfhe cultural landmarks and tourism brands.many of he tdomestic customs ofthe ethnic minoriy treasa outbound activities,and some local tourism has become a brand.Therefore,the city Spring Festival temple fair also should become he tcity’S tourism brand and rban upropaganda window.The city Spring Festival temple fair study of he stpace design temple festivals and other activities designed space wih trelatively good reference value.Environmental Art Desin ign the rbaun design oftemple fair space.ttle arts and design areas ofstudy has a new nglae. Key words:Spring Festival;temple fair:ciy;space tdesign 中图分类号:J021 文献标识码:A doi:10 3963/j.i ssrl 2095—0705.2013.01 004(OOl8-05) 城市春节庙会 庙会,《汉语大词典》释义为:“设在寺庙内或 其附近的集市,在节日或规定日期举行”。庙会或 称“庙市”,始称“社祭”,原属宗教活动 。城 市春节庙会是处于城市环境之中,在春节这个特 收稿日期:2012-12—14 定日期举办的集休闲、玩乐、购物的群众性大型 民俗活动。春节是中国传统节日中最大最隆重的 一个,春节逛庙会的习俗由来已久。但由于种种 原因,城市传统春节庙会中断了许多年,近些年 来,随着改革开放,随着经济建设的大力开展和 国力的增强,人民生活水平的提高带来了文化娱 作者简介:胡珊,湖北工业大学艺术设计学院讲师,武汉理工大学艺术与设计学院博士生;罗亦鸣,湖北工业大学艺术设计学院讲师。 VoI.3 No.1 2013 DESIGN RESEARCH设计艺术研究l 19 乐观念的新变化,城市人已不再满足于节假日走 亲访友,于是春节逛庙会成了人们不可缺少的新 年内容。各种传统或创新的春节庙会在许多城市 纷纷登场,逛庙会重新成为城市人欢度节日的习 俗。尤其是春节期间数以万计的市民欢聚在各大 庙会上,并且还有海外华人和外国游客专程前往 2.娱乐空间 娱乐空间包括如民间大戏杂耍、舞龙舞狮等 演出活动的场地,还有民间艺人表演的区域,以 及人们能够参与的互动娱乐活动区域。根据娱乐 表演的内容和形式,空间有移动的和固定的几种, 需要划分区域或搭建舞台。娱乐也可以和购物、 参加。城市春节庙会已经逐渐成为城市文化的重 要景观和对外展示当代民族、民间风俗习惯的特 别窗El[引。 二、城市春节庙会的空间构成 根据庙会的内容和人们在庙会中的活动可将 城市春节庙会的空间构成元素大致归纳为交通空 间、娱乐空间、购物空间和休息空间。这几个元 素并非各自存在,它们之间的关系是以交通 空间为主干,相互影响,你中有我,我中有你(见 图1)。如果说民俗文化是庙会的灵魂,那么交通 空间可以说是庙会的骨架,它是整个庙会空间环 境的支撑。而娱乐空间、购物空间和休息空间则 是庙会的肌肉。它们能使庙会丰富多彩,而其外 在表现形式则成了庙会的皮肤。 图1 庙会空间构成元素间的相互关系 1.交通空间 交通空间是整个庙会空间环境的支撑,能将 其他各个空间联系在一起,包括出入口的设置, 游玩路线和表演场地的路线及其规划,道路的宽 度与长度,地面的铺装,指示路标等等要素。 休息结合,所以空间上也能够重叠。比如在娱乐 活动中购物,在观看表演时可以小坐休憩。 3.购物空间 此为逛庙会的人们购买物品的区域,其中包 括展场外立面、柜架等陈列设备、商品展示台和 商业广告以及标志牌等等。购物可以和娱乐、休 憩相结合,如带表演性质的移动的售卖点即是。 4.休息空间 这是人们休憩的场所,以之补充能量,进而 继续活动。要有能够靠或坐的公共设施,可以和 庙会举办地已有的公共设施结合起来。休息的时 候也应当考虑娱乐和购物的需求,在休息区域要 有序的加入一定的商业及娱乐活动。 三、城市春节庙会的空间设计思路 根据庙会的内容和人们在庙会中的活动,据 此可以形成城市春节庙会的空间设计思路。如合 理的选址、适度的规模、良好的环境气氛以及道、 场空间的合理安排布局等等。 1.选址合理 庙会应该考虑建在人流密度大,相对中心的 城区,但又不能以牺牲周围环境和交通为代价。 同时,应该有十分明确的主题定位,并与庙会的 自体情况和周边的城市环境相呼应。街道空间设 计是庙会成败的关键。商业店铺的集中形成了室 内购物、娱乐、餐饮等功能性空间。 如北京厂甸庙会的举办地位于北京市宣武区 南新华街,这里自古以来就是京城的繁华地段, 而且交通极其便利,地铁、多路公共电、汽车均 可以顺利到达;昆明老街庙会——昆明老街东起 正义路商业步行街,;IP,It ̄人民中路,南接景星街, 西至云瑞西路,日均人流量达数十万人次;武汉 大汉口庙会的举办地武汉国际会展中心,地处城 市中心的繁华地带汉口航空路,正对面是武汉市 著名的中山公园,交通也特别方便。 2.规模适度 庙会并非规模越大、街道越长越好。过于庞 大的规模往往会给人一种难以亲近的感觉,而且 对于行人的体力也是一个比较大的考验。一般来 说,步行长度应该控制在lO00km左右,街道宽度 以20m~25m比较合适。街道两旁的建筑物一定 不能太高,一般不要超过三层楼房的高度。过高 的建筑物矗立在并不宽敞的街道两旁,会给行人 带来压抑的感觉。同时,从心理学角度来说,人 们倾向于水平的移动,对于垂直方向的移动,在 不必要的情况下,就会尽量地避免 。 所以适度的街道空间高度和宽度比相当重要。 街道的高宽比也称之为“路幅比”,是道路两边 建筑物隔街的直线距离D与建筑物沿街高度H的 比值。街道的高宽比直接影响街道空间的积极与 消极、开放与封闭,以及沿街建筑物立面的观赏 等环境的视觉品质,也直接影响日照、通风等环 境的物理品质。 距离影响观看庙会的建筑和表演活动的质量。 人最舒适的视野是一个60度项角的圆锥范围。布 鲁曼菲尔特据此认为,人如果要整体的看到建筑 物及其上一部分的天空,因此建筑到视点的距离 D与建筑高度H的比值应该是2(D/H=2),即视 线的仰角为27度(见图2)。 图2 人的视野 3.营造良好的庙会景观 “爆竹声声除旧岁,烟花朵朵迎新春。糖瓜 祭灶,新年来到,姑娘要花,小子要炮,老头要 一顶新毡帽”,庙会应该尽量营造良好的春节气氛, 创造良好的购物环境和娱乐环境。这里所指的购 物环境,主要包括庙会的整体特色、商业布局等 客观环条件。街道应该以明亮、暖性的颜色为整 体基调。因为暖性的颜色相当喜庆,容易使人兴奋, 也可以激发购物的欲望。 庙会中的景观主要是展示性的、装饰性的, 但对于营造庙会的整体节日气氛至关重要。这既 可以对建筑进行装饰,如建筑上悬挂的招牌、条幅、 旌旗;也可以对各种公共设施进行包装,如灯杆 上挂的彩旗、灯笼串等。 (1)展示性的主题景观或雕塑。各庙会都有 自己的主题,甚至有的庙会还有会徽和吉祥物。 将会徽和吉祥物做成标志性景观更能传达庙会的 主题。 (2)装饰性物品。庙会中大量使用灯笼、旗杆、 招牌、条幅,而这些物品的使用将一个平常的文 化场所(或者是公园、体育场、商场、游乐场、 广场)布置成充满浓郁节日气氛的场地。 (3)入口空问的设计尤为重要。入口是中国 传统建筑中最基本的部分,自从建筑问世它就出 现了。“宅之受气于门,犹人之受气于口”,“气 口如人之口,气口足,便于顺堂纳气,利人物出入”。 古人对入口的描述,显示了入口的重要性 。 庙会入口是指入口部分的空间及其周围环境, 是庙会区域与周围环境(包括建筑、城市干道等) 之问的过渡和联系的空间,是一个有一定秩序的 人造环境。入口往往形成开放性空间,它的构成 要素通常包括建筑、道路、广场、标牌、植物和 地形等,它的范围、大小、层次应该突出以人为 中心。它是整个庙会空间的重要组成部分,通常 形成一个节点,是人们进入庙会区域的“序幕”。 庙会入口与日常生活中所见到的建筑入口在 意义和设计处理上都有相似之处,但也存在着一 定的差别。与建筑入口相比,庙会入口并非联系 内外空间的界面或空间序列,它更多的突显了出 入口的精神功能,强调标志性和导向性,着重体 现“自身具有空间的场所”。比如牌坊的应用。 牌坊是中国建筑历史长河中的一种特殊形态的入 

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