天魔舞的词语解释是:元代宫廷乐舞。用于赞佛﹑宴享等。以宫女十六人﹐头垂辫发﹐戴象牙佛冠﹐身披缨络﹐扮成菩萨形象而舞﹐谓之天魔舞。参阅《元史.顺帝纪六》。天魔舞[tiānmówǔ]⒈元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人,头垂辫发,戴象牙佛冠,身披缨络,扮成菩萨形象而舞,谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。
天魔舞的词语解释是:元代宫廷乐舞。用于赞佛﹑宴享等。以宫女十六人﹐头垂辫发﹐戴象牙佛冠﹐身披缨络﹐扮成菩萨形象而舞﹐谓之天魔舞。参阅《元史.顺帝纪六》。天魔舞[tiānmówǔ]⒈元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人,头垂辫发,戴象牙佛冠,身披缨络,扮成菩萨形象而舞,谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。 结构是:天(独体结构)魔(半包围结构)舞(上下结构)。 拼音是:tiān mó wǔ。 注音是:ㄊ一ㄢㄇㄛˊㄨˇ。 简体是:天魔舞。 繁体是:天魔舞。
关于天魔舞的成语
邪魔歪道 漫天飞舞 羣魔乱舞 混世魔王 毒魔狠怪 群魔乱舞 邪魔怪道 妖魔鬼怪
天魔舞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人,头垂辫发,戴象牙佛冠,身披缨络,扮成菩萨形象而舞,谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。
二、网络解释
天魔舞天魔舞:李劼人著长篇小说综合释义:元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人,头垂辫发,戴象牙佛冠,身披缨络,扮成菩萨形象而舞,谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。天魔舞[tiānmówǔ]一种舞蹈。本为唐代音乐,至元顺帝时,以十六名宫女,盛饰珠缨,扮成菩萨相,以佛曲伴奏,赞佛而舞。有时也用于宴享,以娱宾客。《元史.卷四三.顺帝本纪六》:「时帝怠于政事,荒于游宴,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞,名为十六天魔。」汉语大词典:元代宫廷乐舞。用于赞佛、宴享等。以宫女十六人,头垂辫发,戴象牙佛冠,身披缨络,扮成菩萨形象而舞,谓之天魔舞。参阅《元史·顺帝纪六》。国语辞典:一种舞蹈。本为唐代音乐,至元顺帝时,以十六名宫女,盛饰珠缨,扮成菩萨相,以佛曲伴奏,赞佛而舞。有时也用于宴享,以娱宾客。天魔舞[tiānmówǔ]⒈一种舞蹈。本为唐代音乐,至元顺帝时,以十六名宫女,盛饰珠缨,扮成菩萨相,以佛曲伴奏,赞佛而舞。有时也用于宴享,以娱宾客。引《元史·卷四三·顺帝本纪六》:「时帝怠于政事,荒于游宴,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞,名为十六天魔。」辞典修订版:一种舞蹈。本为唐代音乐,至元顺帝时,以十六名宫女,盛饰珠缨,扮成菩萨相,以佛曲伴奏,赞佛而舞。有时也用于宴享,以娱宾客。《元史.卷四三.顺帝本纪六》:「时帝怠于政事,荒于游宴,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞,名为十六天魔。」其他释义:1.元代宫廷乐舞。用于赞佛﹑宴享等。以宫女十六人﹐头垂辫发﹐戴象牙佛冠﹐身披缨络﹐扮成菩萨形象而舞﹐谓之天魔舞。参阅《元史.顺帝纪六》。
关于天魔舞的诗词
《杂事诗·吹螺竞作天魔舞》 《天魔舞》
关于天魔舞的词语
舞鹤游天 邪魔歪道 妖魔鬼怪 病魔缠身 邪魔怪道 风魔九伯 漫天飞舞 群魔乱舞 混世魔王 毒魔狠怪
关于天魔舞的造句
1、而他又使出天魔舞来强杀了两人,所以才导致了白晶天灯尽油干的地步。***造句***/zj-3033/
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3、值得一提的是,在《蒙古风》中艺术家们再现了被称为蒙古民族舞蹈活化石的《十六天魔舞》和《安代舞》。
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