抱璞的解释 抱璞的解释是什么

抱璞的词语解释是：比喻保持本有的质朴淡泊的天性，不被功名利禄所诱惑。

抱璞的词语解释是：比喻保持本有的质朴淡泊的天性，不被功名利禄所诱惑。 结构是：抱(左右结构)璞(左右结构)。 拼音是：bào pú。 注音是：ㄅㄠˋㄆㄨˊ。

抱璞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看计划详细内容】

⒈亦作“抱玉”、“抱璧”。引春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》：“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开闢，英彦鳧藻，收春华於京輦，採秋实於巖藪，而泓抱璞荆山，未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》：“双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。”汉王充《论衡·讲瑞》：“美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。”宋梅尧臣《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：“且奉采兰养，应无抱玉啼。”明何景明《种麻篇》：“断金俟同志，抱玉难自宣。”明王錂《春芜记·说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖。”⒉战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。引斶愿得归。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。汉蔡邕《释诲》：“僕不能参迹于若人，故抱璞而优游。”宋王禹偁《圣人无名赋》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。”

二、国语词典

相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王，因玉工视以为石而非玉，故王以为和欺己，乃断其左足。楚武王时，和再献之，又以为石，乃断其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞，而得宝玉，是为和氏之璧。见《韩非子．和氏》。后比喻怀才不遇。

三、网络解释

抱璞指保持本色，不为爵禄所惑（见《战国策·齐策四》）。皋玉清《题载敬堂》：“载誉相邻怀铅盛传美德；敬耕学界抱璞自得贤名。”

关于抱璞的诗词

《抱璞吟·最怜皇孙衣如鹑》  《抱璞吟》  《八和·早知抱璞烦三献》  

关于抱璞的诗句

抱璞已三献  抱璞山林亦奇伟  抱璞如临渊  

关于抱璞的成语

浑金璞玉  璞玉浑金  披沙剖璞  大璞不完  归真反璞  返璞归真  抱璞泣血  抱不平  

关于抱璞的词语

采光剖璞  大璞不完  反璞归真  披沙剖璞  抱璞泣血  浑金璞玉  璞金浑玉  抱不平  归真返璞  璞玉浑金  

关于抱璞的造句

1、昔齐国武子好招人过，终为怨本;诚欲保身全家，原不如守真抱璞，何必就征?  

2、钟鸣天，男，字鹤声，别号抱璞斋主、梅香洞人。  

3、谁料旁观饶冷眼，不教抱璞泣荆人。  

4、和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之?同音者相和兮，同类者相似。  

5、抱璞不收和氏壁，闭关羞作蔡生迎。  

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