生荣死哀的注音是什么

生荣死哀的注音是：ㄕㄥㄖㄨㄥˊㄙˇㄞ。

生荣死哀的拼音是：shēng róng sǐ āi。词性是：成语。词语解释是：荣：光荣。哀：哀悼。活着受人尊敬，死后令人悼念。多用来称颂生前有卓越贡献的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈活着受人崇敬，死了使人哀痛。语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”邢昺疏：“生则荣显，死则哀痛。”。网友释义是：生荣死哀是一句成语，指活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出自春秋时期，陈子禽故意贬低孔子说子贡超过孔子。子贡说孔夫子言谈得当，无人可以比拟，夫子的道德用到治国方面就得引导百姓，绥安百姓。所以夫子活在世上没有一个人不感到荣耀，夫子死了，没有一个人不为他哀痛。国语辞典是：语本《论语．子张》：「其生也荣，其死也哀。」生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。生荣死哀[shēngróngsǐāi]⒈语本生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。引《论语·子张》：「其生也荣，其死也哀。」三国魏·曹植〈王仲宣诔〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！」《隋唐演义·第八五回》：「况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。」成语解释生荣死哀。7、辞典修订版是：语本《论语．子张》：「其生也荣，其死也哀。」生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国魏．曹植〈王仲宣诔〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！」《隋唐演义．第八五回》：「况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。」。8、成语词典版是：修订本参考资料：语本论语˙子张：其生也荣，其死也哀。生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国˙魏˙曹植˙王仲宣诔：嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！隋唐演义˙第八十五回：况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。9、出处是：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”。10、其他释义是：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生荣死哀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网友释义    【点此查看生荣死哀详细内容】

生荣死哀是一句成语，指活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出自春秋时期，陈子禽故意贬低孔子说子贡超过孔子。子贡说孔夫子言谈得当，无人可以比拟，夫子的道德用到治国方面就得引导百姓，绥安百姓。所以夫子活在世上没有一个人不感到荣耀，夫子死了，没有一个人不为他哀痛。

二、辞典修订版

语本《论语．子张》：「其生也荣，其死也哀。」生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国魏．曹植〈王仲宣诔〉：「嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！」《隋唐演义．第八五回》：「况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。」

三、成语词典版

修订本参考资料：语本论语˙子张：其生也荣，其死也哀。生时受人称誉崇敬，死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国˙魏˙曹植˙王仲宣诔：嗟乎夫子，永安幽冥，人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉！隋唐演义˙第八十五回：况夫人幸得善终于相公之前，生荣死哀，其福过相公十倍矣，何必多求。

四、出处

《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”三国魏·曹植《王仲宣诔》：“人谁不没，达士徇名，生荣死哀，亦孔之荣，呜呼哀哉。”

五、关于生荣死哀的成语

生荣死哀  生荣亡哀  生荣没哀  哀哀父母  哀哀欲绝  存荣没哀  

六、关于生荣死哀的诗句

生荣死哀送天地  生荣死哀送天地  

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